جلسه هشتم سلسله جلسات “با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)”، برگزار شده در مسجد دانشگاه تهران به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام، در مورخه ۲۷ بهمن ماه ۱۴۰۱، منتشر می‌شود.

• یک انقلابی، با تسلط بر منظومه معرفتی مکتب (و اگر بتواند تأویل واژگان) راسخ می شود
• بدون آن، یا بی جا انقلابی می شود یا بی جا سکوت می کند!
• ادامه تطبیق گذشته: نفی ارباب گرایی در بعثت محمدی(ص)
• تقلید فرهیخته بین نفی (و متهم به عمل میمون) با خوانش ارباب-رعیتی از اجتهاد-تقلید (خواندن جملات شهید مطهری از ده گفتار)
• ولایت مقابل سلطان و ارباب/ ولایت، ولیّ امر، رعیت در فرهنگ نهج البلاغه (خواندن عبارات آیت الله خامنه ای از کنگره بین المللی نهج البلاغه

حجت الاسلام قنبریان

دریافت «۰۸/ سخنرانی با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)» | “دریافت از پیوند کمکی“

در جلسه مورخه ۲۲ بهمن ماه ۱۴۰۱ از سلسله نشست‌های تخصصی عصر زنان، حجت الاسلام قنبریان بحثی با عنوان «مساله زن در جمهوری اسلامی؛ از گفتمان تا میدان» را مطرح و سپس به گفت و شنود و پرسش و پاسخ پرداخته شده است. خلاصه‌ای از مطالب مطرح شده ذکر و صوت این نشست منتشر می‌شود.

محور اصلی، گفتمان انقلاب در:

– حضور اجتماعی زن، مقابل جریان تحجر

– هندسه تراز حضور زن، مقابل جریان غربگرا

مقابل منع حضور اجتماعی زن:

– تفاوت سیمای زن در “قرآن” با “مجامع روایی حاکی از سنت” و با “فتاوا” در این مساله…

مقابل هندسه ناتراز حضور اجتماعی زن:

– دو جریان مقابل: سرمایه داری/ فمنیسم

– حضور زن در مسائل سرنوشت ساز و دخالت در مقدرات اساسی، آلترناتیو امام مقابل غرب

– مقایسه وضعیت میدان

از دقیقه ۶۱ پرسش و پاسخ

دریافت سخنرانی «مسأله زن در جمهوری اسلامی؛ از گفتمان تا میدان» | “دریافت از پیوند کمکی“

* مطلب مرتبط: از موءوده تا مُحرّره

جلسه هفتم سلسله جلسات “با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)”، برگزار شده در مسجد دانشگاه تهران به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام، در مورخه ۲۰ بهمن ماه ۱۴۰۱، منتشر می‌شود.

یادآوری: انقلابی راسخ باید دستگاه واژگانی و منظومه معرفتی مکتب را بشناسد تا از مصادیق زمان مند به حقایق واژه ها برسد و مصادیق نو را بشناسد

• بدون آن به دو ورطه می افتد:

۱. ظاهرگرایی ساده باورانه: جایی که روح از آن آموزه رفته اما فرم و کالبد مانده! و انقلابی ظاهربین در آسودگی!(مثالهای تاریخی)

۲. جمود بر گذشته و تحجر مقابل هر پدیده نو و افراطی گری از ترس به خطر افتادن مکتب(مثالها)

• تطبیق بحث در ضمن یک مفهوم:

– مکتب اسلام جای “ارباب”(نفی در ۴آیه)، “ولایت” آورد.

– بدون درک حقیقت و هستی ولایت، پوسته حقوقی کمکی نمی کند و قابل تنزیل به ارباب میشود!

– تصویر عملی و برساخت کنشی برخی معمم از شاه، ولیّ بود و الان هم برخی افراطی از ولایت، ارباب است!

– نفی ارباب گرایی در قرآن از انبیاء و فرشتگان تا احبار و رهبان!

– در واقع نفی: استبداد دینی، دیکتاتوری سیاسی!

– موجب: استقلال و آزادی است!

•   “ولایت”، در جوهره با “ارباب” متفاوت و نافی هر استبداد و حافظ استقلال و آزادی است.

– هشدار شهید مطهری از تنزیل تقلید به سرسپردگی (کمی از جملات ایشان)

حجت الاسلام قنبریان

دریافت «۰۷/ سخنرانی با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)» | “دریافت از پیوند کمکی“

جلسه پانزدهم درسهایی از نهج البلاغه به کلام حجت الاسلام قنبریان، به شرح نامه ۵۳ نهج البلاغه پرداخته است. این جلسه مورخه ۲۱ بهمن ماه ۱۴۰۱ برگزار شده است. صوت این جلسه منتشر می‌شود.

بحث مهم سنت های اجتماعی و سازه های فرهنگی

• چیستی این سنت ها؛ نه تشریع نه بدعت!
• چرایی این سنت ها؛ مگر دین ناقص است؟!
• علت فاعلی این سنت ها: صدور هذه الامه!
• دو بیان علمی برای توجیه و چگونگی این سازه های فرهنگی-اجتماعی
• بدون این ابتکارات حوزه های علمیه یا به سلفی گری یا سکولاریسم گرفتار میشوند!
• قدرت نرم حکومت برای راهبری مردم به مقاصد اخلاقی و ارزشی، همین سازه هاست
• غایت و کارکرد این سنت ها؛ دو استاندارد مهم:
  – موجب الفت اجتماعی
  – اصلاح و صلاح مردم
• نیاز کارشناسی و مباحثه با دانشمندان در اینباره

دریافت سخنرانی «۱۵/ درسهایی از نهج البلاغه» | “دریافت از پیوند کمکی“

ادامه خواندن ۱۵/ درسهایی از نهج البلاغه ←