بایگانی برچسب: s

مقابل پرستش غیرخدا ایستادن، یعنی توحید

و ما بر طبل ماتم نه، به طبل جنگ می‌کوبیم

 

پنجشنبه ۲۱ اسفندماه؛ سردر دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

 

صحبت‌های خیلی خیلی مهم حجت‌الاسلام قنبریان / لطفا حتما حتما بخوانید یا ویدئوی آن را ببینید.

 

زمان مطالعه: ۳ دقیقه

 

عزیزان و بزرگواران، امشب می‌خواهم نکته‌ای را خدمت شما عرض کنم. خواهش می‌کنم اگر آن را سخن درستی دانستید، برای دیگران نیز نقل کنید.

 

امیرالمؤمنین در حکمت ۱۶۴ نهج‌البلاغه فرمایشی دارند که فوق‌العاده است. می‌فرمایند: «من قضی حقَّ من لا یقضی حقَّه فقد عبده». اگر کسی حقِ فردی را ادا کند که او به ادای حق متقابل پایبند نیست، در واقع او را پرستش کرده است.

 

یعنی قراردادی میان شما برقرار است؛ شما حق طرف مقابل را ادا می‌کنید، اما او هیچ حقی را ادا نمی‌کند. اگر شما دوباره حق او را ادا کنید، «فقد عبده»؛ یعنی او را پرستیده‌اید.

 

حالا شما به من بگویید: ماجرای ما با آمریکایی‌ها مصداق این حکمت ۱۶۴ هست یا نیست؟

آیا جایی که امشب و این روزها در آن ایستاده‌ایم، جای درستی است که باید بایستیم یا نه؟

 

ما چند سال رفتیم حرف زدیم و مذاکره کردیم. به یک توافق رسیدیم. کاری به خوبی و بدی و نقد آن ندارم؛ توافق کردیم. ما همه سهم خودمان را انجام دادیم و تعهدات مربوط به خود را اجرا کردیم، اما طرف مقابل هیچ‌یک از تعهداتش را انجام نداد.

 

بعد فرد دیگری رئیس‌جمهور شد و یک‌طرفه از آن قرارداد خارج شد. دوباره گفت بیایید مذاکره کنیم. ما دوباره رفتیم مذاکره کردیم. در حین مذاکره ما را بمباران کرد؛ حتی همان موضوع محل مذاکره‌مان را بمباران کرد. بعد از آن هم دوباره گفت مذاکره.

 

عجیب این است که ما باز هم حالا برای احتجاج با دنیا یا برای قانع کردن دیرباورهای جامعه‌مان ـ به هر دلیلی ـ دوباره مذاکره کردیم. اما دوباره در همان حین مذاکره، بدون اینکه هیچ‌یک از تعهدات قبلی خود را رعایت کند، به ما حمله کرد.

 

حالا شما به من بگویید: آیا ما مصداق این حکمت هستیم یا نه؟

 

فرمودند اگر در اینجا دوباره به او حقی بدهید، «فقد عبده»؛ یعنی او را پرستیده‌اید. در این صورت دیگر احترام بین‌المللی را رعایت نکرده‌اید، دچار ترامپ‌پرستی شده‌اید و این ملت، ملتی است که در برابر پرستش ترامپ ایستاده است.

 

می‌دانید کشورهای اروپایی چنین قدرتی نداشتند. رهبران اروپا پشت دفتر او، مانند دانش‌آموزان یک دبستان، صف کشیدند تا درِ دفترش باز شود و نوبتشان برسد و وارد شوند. در ونزوئلا و در جاهای دیگر نیز دیدید.

 

تنها کشوری روی کره زمین که ایستاد و به ترامپ «نه» گفت، بعد از همه کارهای عقلایی که باید انجام می‌داد، این ملت ایران بود؛ حتی جلوتر از مردم غزه. چون مردم غزه تا نتانیاهو را ایستادند، اما دست آخر صلح ترامپی به آن‌ها تحمیل شد.

 

تنها ملت رشیدی که ایستاد و به ترامپ گفت «نه»، بعد از همه کارهای عقلایی که باید می‌کرده ملت ایران است. این یعنی ایستادن در برابر پرستش غیر خدا. ایستادن در جایی که انسان پرستش غیر خدا را نکند؛ و این یعنی توحید. توحیدی که سکینت و آرامش می‌آورد.

 

او گفت رهبر ایران را زدیم و کار تمام است؛ من انتخاب می‌کنم چه کسی رهبر ایران باشد. حتی نام برد که فلانی نباید باشد. اما ملت ایران همان کسی را که او نمی‌خواست انتخاب کرد. «إنما یبایعون الله». این بیعت با خداست؛ این «یدالله فوق أیدیهم». این موجب سکینت و آرامش است.

 

عزیزان! سلطه و سلطنت، خواسته چنین آدم متکبری بود که هیچ‌کاره کشور ماست. از آن سوی دنیا آمده به این منطقه و می‌خواهد برای رهبر کشور ما هم تعیین تکلیف بکند. پذیرش سخن او سلطه است. پذیرش سخن او یعنی سلطنت است.

 

اصلی‌ترین سلطنت اوست. این ربع پهلوی هم کاره‌ای نیست. سلطنت، سلطنت ترامپ است در عالم.

 

ملتی که در برابر او بایستد و بگوید «نه»، در واقع توحید را در درون خود جای داده است. و این همان جایی است که سکینت دوم اتفاق می‌افتد؛ آنجا که فرمود کسانی که با تو بیعت کنند، سکینت و آرامش بر دل‌هایشان نازل می‌شود. چرا؟ چون «إنما یبایعون الله».

 

وقتی این بیعت مجرای توحید شد، خیلی به شخص نگاه نکنید. رسول‌الله هم خدا نیست، اما می‌فرماید: «إن الذین یبایعونک إنما یبایعون الله ید الله فوق أیدیهم» (فتح ۱۰).

 

این دست خداست که بالای دست شما قرار می‌گیرد. وقتی که دنبال هویت مستقل خود باشید و نخواهید در هویت‌های کذایی و مشرکانه دیگران، به اصطلاح، ذوب شوید.

می شود «اسلام» هم به مردمی «افتخار» کند؟!

در الهیات انقلاب اسلامی و مبانی مکتب امام خمینی، پاسخْ مثبت است.

 

در فرق بین مردم ایران با مردم صدر اسلام می گفت:

«همه شما امید اسلام هستید. اسلام به وجود شما افتخار می‌کند»

 

مگر غیر از این است که دین از «وجودِ کتابی» اش با مردمش، به «وجود عینی» می رسد؟!

از سوی دیگر، غیر از این است که مردم با دینشان، «اتحاد وجودی» می یابند؟!

پس چنانچه مردم به اسلامشان افتخار می کنند، اسلام هم به «مردمی که اسلامِ بیشتری بروز و ظهور داده اند»، افتخار می کند!

 

از این بیشتر…

امام درباره رزمندگان اسلام می فرمود:

« آفرین بر شما که میهن خود را بر بال ملائکه الله نشاندید و در‌‌ ‌‌میان ملل جهان سرافراز نمودید.»

 

مردمی که اسلام به آنها افتخار کنند، می توانند «میهن خود» را مثل «کلمه طیّب» با «عمل صالحِ به وقتِ» خود بالا ببرند و «از خداوند عزت بگیرند».

 

راهپیمایی ۲۲بهمن امسال از مصادیق این عمل صالح به وقت بود که میهن را بر بال فرشتگان نشاند و در میان ملل جهان سرافراز نمود.

آفرین بر مردم شریف ایران!

 

محسن قنبریان ۲۲بهمن ۱۴۰۴

سخنرانی «نکاتی درمورد حضرت بقیه‌الله و یاران ایشان»

محفل هفتگی نفس عمیق

سخنرانی حجت‌الاسلام محسن قنبریان

زمان| ۱۴ بهمن‌ماه ۱۴۰۴

موضوع | نکاتی درمورد حضرت بقیه‌الله و یاران ایشان

دانلود سخنرانی «نکاتی درمورد حضرت بقیه‌الله و یاران ایشان» | “دانلود از پیوند کمکی”

«خامنه ای» نه مورد مذاکره، نه تفدیه!

در آستانه جنگ ۱۲روزه، نتانیاهو رهبر انقلاب اسلامی را در لیست ترور نهاد؛ اما ترامپ آن وقت حرفش این بود: «ما او را هدف قرار نمی دهیم، حداقل فعلاً»!(خرداد۱۴۰۴)

تیرماه هم منّت نهاد که: «او را از مرگی (…) نجات دادم»!

بعد از جنگ معلوم شد که نتوانسته اند نه نخواسته اند!

افشا شد با مقامات سیاسی و نظامی تماس هایی گرفته شده بود که ایشان را رها کنند و خود را نجات دهند؛ اما از هیچکس پاسخ مثبت نگرفتند!

۶ماه بعد، «ماجرای ربودن مادرو» با دسیسه در اطرافیان، نشان داد چه نحوه خیالاتی در سر دشمن می گذرد[۱]!

اما این بار ترامپ است که رسماً هدف را رهبری ایران قرار داده : «زمان آن رسیده است که به دنبال رهبری تازه در ایران باشیم»!(دی۱۴۰۴)

فارین پالیسی درباره نوع حمله احتمالی آمریکا به ایران نوشت: «تندروهای آمریکا و اسرائیل در رویای حمله ی «قطع سر» به سبک حزب الله هستند، حمله ای که آیت الله علی خامنه ای و رهبران ارشد نظام و سپاه پاسداران را از میان بردارد»!

قرار دادن سپاه پاسداران در لیست تروریسم توسط اتحادیه اروپا هم مجوّزی برای چنین اقدامی است!

چنانچه فروردین ۹۸ دولت آمریکا اول سپاه را در لیست تروریسم قرار داد تا بعد ترامپ، فرمانده عزیز سپاه قدس را  در دی ۹۸ ترور کند!

صریح بگویم: این لشکر کشی بی سابقه برای یکی از این دو معامله است:

یا رهبر انقلاب اسلامی، از مطلق هسته ای و قدرت موشکی(تهدید اصلی اسرائیل) دست بردارد؛ یا ملت ایران از ایشان و فرماندهانش!

شعار این سالهای اغتشاشات هم جاده صاف کن این طرح بوده است. چیزی که تروریست ها جار زدند، ممکن است این روزها با زبان دیپلماسی، ایران دوستی، واقع بینی و…بیان شود.

نقش آیت الله خامنه ای در «اصالتِ» نظام اسلامی که معلوم است. این که چنین روشی برای تغییر رهبر -حتی اگر یک آیت الله یا سران سابق و حاضر را مثل ونزوئلا جایش بگذارند- فقط یک «رژیمِ آمریکایی» می سازد، بی نیاز از توضیح است.

اما اینکه «بقای تمامیت ارضی ایران» هم در این شرایط بسته به «وجود ایشان» است، شاید نیازمند تبیین شود.

ساختن دوگانه غلطِ انتخاب بینِ «ایران یا خامنه ای»، در صدای طبلِ جنگ و ارعاب از سوی دشمن بعید نیست!

تجربه جنگ ۱۲روزه نشان داد مشکل اصلی اسرائیل، «کشور بزرگ و مستقل ایران» است.

کشوری که در تاریخش با وجود عدم تجاوز به هیچ کشور دیگر، در قرون اخیر «کانون دائمی جنبش ها و انقلاب های ضد استعماری» بوده و در همه آنها هم «رهبری با روحانیتِ انقلابی» بوده است.

 پس چاره استعمار نه حکومت های دست نشانده بلکه فقط «تجزیه ایران» شده است. هر طرح و حرف دیگر، «پوشش» برای «گذار به تجزیه» است.

خامنه ایِ عزیز باید بسیار به خود مباهات کند که امروز او نه فقط «تجسّم یک اسلام ضد آمریکایی-اسرائیلی» که «نماد تمامیت ارضی ایران» هم هست.

 اگر ترور ایشان در تیرماه ۶۰  –به تعبیر خودشان– مصداقِ «سر خُمّ مِیْ سلامت، شکند اگر سبویی» بود؛ تفدیه (فدا کردنِ) ایشان در شرایط جاری -خدای نکرده- مصداق «آن سبو بشکست و آن پیمانه ریخت» خواهد شد!

لذا غیر از مقامات سیاسی و نظامی بر تمامی آحاد ایرانیان لازم است در این شرایط ابوذر وار [۲]بدون لکنت به این واقعیت شهادت دهند و یک بار دیگر حماسه اتحاد مقدس خود در جنگ ۱۲ روزه را به رخ کشند.

محسن قنبریان ۱۰بهمن۱۴۰۴

[۱] از اینجا تدبیر ویژه رهبری در توافق و همدلی بی نظیر مسئولان بلند پایه در این دوره -با وجود برخی انتقادها- بیشتر فهمیده می شود.

[۲] ابوذر از اولین اسلام آورندگانی است که در دوره دعوت پنهانی و تقیه مسلمین، سه روز پیاپی در مسجد الحرام  کنار حلقه مشرکان و سخره کنندگان رسول الله(ص)  با صدای بلند شهادت به توحید و رسالت محمد(ص) داد. هر بار کتک خورد اما کوتاه نیامد.

ایده احیای روز جهانی مستضعفین در جشن های نیمه شعبان

بیش از یک دهه است که بر ضرورت این مساله پافشاری می کنم در شرایط جاری کشور (جمع بین اعتراضات داخلی و دفع تهدیدات خارجی) مهم تر هم شده است.

اصل ایده و ضرورت راهبردی اش را اینجا بخوانید!

اینجا بشنوید!

 

ایده پردازی های عملی و شدنی برای هیئات :

چند ایده نیمه شعبانی از دوستان /   امام مستضعفین(عج)/ احیای روز مستضعفین بجای فستیوال شادی!

 

 

از جشن مستضعفین تا جنبش مستضعفین:

  1. چرا پیامبرِ وال استریت از الازهر و نجف و قم برانگیخته نشد؟!
  2. ایده حزب بزرگ مستضعفین امام خمینی!
  3. رهبری برای مستضعفان جهان!

 

خوانش داخلی جنگ فقر و غنا و مخالفینش

سازش با بیرون؛ جنگ در درون!

الهیات جنگ دائمی فقر و غنا

 

۵ جلسه بحث جنگ فقر و غنا در ادبیات قرآن و اهلبیت

 

* اگر موثر دیدید نشر دهید!

محسن قنبریان

جامعیت اسلام‌شناسی؛ پیش‌شرط تبیین نظامات

حجت‌الاسلام  والمسلمین قنبریان | جامعیت اسلام‌شناسی؛ پیش‌شرط تبیین نظامات
ایشان در نشست هم‌اندیشی اساتید و طلاب بنیاد شیخ انصاری با آیت‌الله اعرافی ، با تأکید بر پیام صدسالگی حوزه، «جامعیت در اسلام‌شناسی» را پیش‌شرط تبیین نظامات و ورود حوزه به حل مسائل واقعی عنوان کرد.
همچنین در ادامه ایشان بیان کردند:
جامعیت در اسلام‌شناسی (قبل از تخصص‌های جزئی) شرط ضروری برای ورود به عرصه‌های جدید (مانند تقابل با تهدیدات دشمن و تبیین نظامات) است.
تخصص‌های رایج فعلی، اغلب به تجزیه می‌انجامد و مانع حل مسئله می‌شود.
حل مسئله، همان تفصیل درک اجمالی ما از نظامات اسلامی است؛ ورود به این عرصه، گام عملی برای پر کردن شکاف ۴۰ ساله حوزه در علوم انسانی و طراحی نظامات است.

برای موفقیت، نیاز به «ذهن مسئله‌یاب» در میان متفکران است که بتواند فاصله میان پژوهش‌های علمی و اجرای عملی را کوتاه کند.

کتاب «امیدبانی» منتشر شد

کتاب «امیدبانی» نوشته حجت الاسلام محسن قنبریان، نویسنده آثاری چون نهضت مقدس و اهالی تپه ندبه، اثری اندیشه‌ورزانه و تربیتی درباره یکی از بنیادی‌ترین نیازهای انسان و جامعه یعنی امید است. این کتاب تلاش می‌کند امید را از یک احساس زودگذر، به یک واقعیت قابل ساخت و پرورش تبدیل کند.

نویسنده در این اثر، امید را امری اتفاقی یا صرفاً درونی نمی‌داند، بلکه آن را پدیده‌ای می‌شمارد که باید ایجاد شود، نگهبانی گردد و رشد یابد؛ فرآیندی که از آن با تعبیر «امیدبانی» یاد می‌کند.

امید؛ واقعیتی ساختنی

کتاب «امیدبانی» نشان می‌دهد که امید، برخلاف تصور رایج، یک حالت منفعلانه یا انتظار ساده برای آینده بهتر نیست. امید، نیازمند ایمان و جد و جهد مستمر است؛ دو عنصری که به‌عنوان پایه‌های اصلی ساخت امید در این کتاب معرفی می‌شوند.

حجت الاسلام قنبریان با نگاهی دینی، اجتماعی و تمدنی، مهارت‌هایی را برای امیدبانی تبیین می‌کند؛ مهارت‌هایی که فرد و جامعه را در برابر یأس، فرسودگی و ناامیدی مقاوم می‌سازد.

جهت سفارش این کتاب میتوانید از سایت نشر معارف اقدام کنید.

یا به این آیدی در ایتا پیام دهید.

پـروازِ تهــران – کــوفه!

الگوی «عدالت علوی» در عبور از بحران اجتماعی و و تنگناهای اقتصادی

سخنران: استاد قنبریان

دانلود سخنرانی «پـروازِ تهــران – کــوفه!» | “دانلود از پیوند کمکی

نمای کلی وضعیت اقتصادی پیش از حکومت امیرالمؤمنین(ع)

×انحراف از بعثت به تقلب اموی

×بحران اقتصاد جنگ‌پایه و رکورد به دلیل توقف فتوحات و کاهش خراج و جزیه

×میراث تورم و سقوط ارزش پول

×تجمع ثروت در دست اشراف و انحصارات

 

تدابیر اصلاحی حکومت علوی

×انتقال مرکز ثقل اقتصاد از نهاد قدرت و سیاست به آحاد مردم

×مبارزه با تعارض منافع و بنگاه‌داری دولتی، منع ورود مقامات به معاملات، ابطال انحصارات

×هدایت سرمایه به تولید و مالیات بر اشرافیت

×استقلال پولی و اصلاح نظام بازار، ضرب اولین سکه اسلامی و‌ طراحی مدل «بیع سَمح»

×نظام حمایتی و تضمین حقوق اجتماعی، رسمیت بخشیدن به حق اعتراض(مظاهره)

 

مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ