بایگانی دسته: یادداشت‌ها و مصاحبه‌ها

این مردم!

تشییع را دشمن هم به پرچم های سرخ انتقام روایت کرد.

این جمعیت میلیونی، یک گروهک و جناح سیاسی نیستند؛ همان «سواد اعظم»(جمعیت بزرگتر) است که دستور درباره اش:«الْزَمُوا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ، فَإِنَّ یَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَهِ»: همراه جماعت بزرگتر باشید به درستی که دست یاری خدا با جماعت است.( خطبه ۱۲۷)

 

«جمهورِ مردم»،«پناهگاه نظری و عملیِ» روشنفکران و کارگزاران و سیاستگزارانند؛ نه برعکس،که یک «ملت بپاخاسته» را زیر «تدابیر محفلیِ پیشا بعثت» ببرند!

«وَإِنَّمَا… جِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ… الْعَامَّهُ مِنَ الاُْمَّهِ»  همین معنایش است: جز این نیست که مأوای مسلمین، جمهور از امت اند!

بر این اساس مسئول، مالک اشتر هم باشد، دستور برایش این می شود:«فَلْیَکُنْ صِغْوُکَ لَهُمْ، وَمَیْلُکَ مَعَهُمْ»: باید گوش دلت به خواست آنها و میل قلبی ات با آنها باشد!(نامه ۵۳)

 

در تحقق مطالبه مردم، به امکان های دولت ( چه رسد به امکانهای نظام سلطه)  نباید نگاه کرد. آنها خود بزرگترین امکان برای شعارهایشان اند.

در فقره قبل، امیرالمومنین(ع) «تنها امکانات مقابل دشمنان» را هم «جمهور مردم» می شمارد:«إِنَّمَا… الْعُدَّهُ لِلاَْعْدَاءِ، الْعَامَّهُ مِنَ الاُْمَّهِ». نه فقط عِدّه و نفراتند، عُدّه و تجهیزات هم خودشانند!

از اینجا «مردم» پرتکرارترین واژه رهبر شهید بود و از به کارگیری نیروی آنان سخن می گفت!

تیم مذاکره کننده پیام مردم در تشییع های میلیونی رهبرشهید را بگیرد!

با  خونخواهی،«قله حقوق مسلّم ملت» را بالا بکشد تا «دامنه منافع ملی» بالا بیاید!

 

محسن قنبریان

۷۷٪ از ایرانیان معتقدند اسرائیل به تفاهم‌نامه پایبند نخواهد ماند و تعهدات خود را انجام نمی‌دهد.

پس از اعلام آتش‌بس، در خرداد ماه ۱۴۰۵، متا از ایرانیان پرسیده است که چقدر احتمال می‌دهند آمریکا و اسرائیل به تفاهم‌نامه و تعهدات خود پایبند بمانند؟

۵۲٪ از مردم معتقدند که آمریکا به تفاهم نامه پایبند نخواهد ماند و تعهدات خود را انجام نمی‌دهد.

پس از اعلام آتش‌بس در ۲۸ خرداد، تعداد افرادی که معتقدند پس از اتمام جنگ جمهوری اسلامی ایران درمجموع قدرتمندتر خواهد شد، ۵ درصد نسبت‌به آغاز جنگ، افزایش یافته است.

داده‌های این نظرسنجی، در خرداد ۱۴۰۵ از ۸۴۰ نفر از افراد بالای ۱۸ سال سراسر کشور و در بستر پانل ملی متا گردآوری شده است.

مروری بر سخنرانی‌ حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

آغاز زنجیره قیام‌ها…

مجلس عزای دهه دوم محرم

دوشنبه، ۸ تیر ۱۴۰۵

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

خوض، آفت بعثت…

 

مجلس عزای دهه دوم محرم

سه‌شنبه، ۹ تیر ۱۴۰۵

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

عزت، زندگی، مقاومت…

 

مجلس عزای دهه دوم محرم

چهارشنبه، ۱۰ تیر ۱۴۰۵

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

دیپلماسی عاشورایی

مروری بر سخنرانی‌ حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

 

مجلس عزای دهه دوم محرم

پنج‌شنبه، ۱۱ تیر ۱۴۰۵

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

بیانیۀ ۱۰ بندی ۶۳ عضو مجلس خبرگان رهبری دربارۀ تفاهم‌نامۀ ایران و آمریکا و ضرورت تبعیت از ولایت فقیه

عاملان مهدورالدم جنایت‌های کم‌نظیر جنگ تحمیلی اخیر به‌ویژه رئیس جمهور جنایتکار آمریکا و نخست وزیر پلید رژیم صهیونیستی و مجازات آنها و انتقام خون امام شهید امت (رضوان‌الله‌تعالی‌علیه) به هیچ وجه مورد اغماض و بی‌توجهی قرار نگیرد و بر هر مکلفی که به آنها دسترسی پیدا کند واجب است که این جنایتکاران را به درک واصل کند.

مجدداً یادآور می‌شویم که بنابر رهنمود واجب الاتباع رهبری معظم (مدظله‌العالی) حقوق هسته‌ای کشور نباید مورد بحث و مناقشه قرار گیرد.

همگان به‌ویژه مسئولان محترم می‌دانند که در نظام ولایی نظر و دیدگاه ولی‌امر فصل الخطاب است و پس از اطلاع از نظر قطعی ولی‌فقیه هیچ مسئولی نمی‌تواند و نباید برخلاف نظر ایشان اقدام نماید.

از ملت عزیز تقاضا داریم که کماکان حضور آگاهانه و با صلابت خویش را در میدان ادامه دهند و ضمن حفظ اتحاد مقدس و پرهیز از هر اقدام مخل این اتحاد، به سخنان تفرقه‌افکنانۀ برخی ناآگاهان که به دنبال محدودسازی این بعثت‌الهی هستند اعتنایی نداشته باشند. حضور مردم تازمانی که رهبری معظم (مدظله‌العالی) مصلحت بدانند ضروری و تعیین کننده است.

برشی کوتاه از دورهٔ «بانوی عاشورایی»

استاد: حجت‌الاسلام قنبریان

زن تراز فقط در حاشیهٔ خانواده یا جامعه تعریف نمی‌شود؛ او وقتی در جای اصلی خود می‌نشیند که با حفظ تعالی معنوی و اصالت خانواده، نسبتش را با مقدرات اساسی زمانه روشن کند.

متن داخل اسلایدها را بخوانید!

ملت ایران ترامپ‌پرست نیست، خداپرست است

صحبت‌های یک ماه پیش حجت‌الاسلام قنبریان دقیقا به درد امروز می‌خورد خصوصا امروز که فردی از ملت ایران می‌خواهد ترامپ‌پرست شود.

زمان مطالعه: ۳ دقیقه

امیرالمؤمنین می‌فرمایند: «من قضی حقَّ من لا یقضی حقَّه فقد عبده». اگر کسی حقِ فردی را ادا کند که او به ادای حق متقابل پایبند نیست، در واقع او را پرستش کرده است. آیا امروز ترامپ‌پرستی نیست؟

 

تنها ملت رشیدی در کره زمین که ایستاد و به ترامپ گفت «نه» ملت ایران بود. این یعنی ایستادن در برابر پرستش غیر خدا. این توحید سکینه و آرامش می‌آورد.

 

ملت ایران با بیعت با کسی که ترامپ او را نمی‌خواست با خدا بیعت کردند و اینجاست که سکینه دوم اتفاق می‌افتد.

 

وقتی دنبال هویت مستقل خود باشید و نخواهید در هویت‌ مشرکانه دیگران ذوب شوید، دست خداست بالای دست شما قرار می‌گیرد.

فرامتن مباهله!

  1. یقین به راه و هدف خود.
    مُردّد و مذبذب به مباهله نمی رود.
    بُریر، غیر معصومی بود که در عاشورا مقابل یزیدیان مباهله کرد و رقیبش معجزه آسا کشته شد!
    او هم یقینِ علی اکبریِ « أولسنا علی الحق»؟! داشت.
    شیعیان اصحاب مباهله! به راه و هدف خود مقابل دشمنان زنده اسلام ناب یقین دارید؟
  2. رهن جان!
    کسی که مباهله می رود، جان خود را گرو برای ادعایش می گذارد.
    مدعیِ بی هزینه در سنت الهی، رسوا می شود.
    پیروان اسلام مستضعفانِ علی(ع)! در دعا مال و جان گرو نهاده اید؟!
  3. آقا زاده های صف اول!
    در تقسیم غنیمت ها کسی آقازادگانِ مباهله را اول صف ندید، اما در مواجهه با خطرها چه زیر شمشیرها، چه نفرین ها صف اول بودند.
    آقایان و آقازادگان جمهوری اسلامی! این گونه باشید! مثل دامادِ نبی و حسنیْن(ع) نمی شوید، مثل داماد و دختر شهید خامنه ای و فرزندان رشید و باقری و لاریجانی و…باشید؛ نه مثل غنیمت بران غایب از جنگ!
  4. حق مسلّم !
    «منافع» را می شود مصالحه کرد؛ بُرد_بُرد با هژمونی ها و نظم های مستقر.
    اما «حق مسلم» قابل معامله و مجامله نیست؛ مجادله و محاربه و مباهله می خواهد.
    حق مسلم آن روز نبوت خاتم(ص) بود؛ امروز حق مسلم نداریم؟!
  5. خدای صحنه ها!
    خدایی که در مباهله قرار است «لعنت» کند، در غزوات، «لکن الله رمی» بود، در حدیبیه، رصدکننده دشمن(لبالمرصاد) و در قامت «انمایبایعون الله»، دستش بالای دست بیعت کنندگان بود!
    «با هم» و «با ولیّ» بودن، شرط است.

محسن قنبریان / شب مباهله ۱۴۰۵

مباهله پارسال!

صفای جامعه به شفای سینه هاست

پرخاش های خیابان به دیپلماسی، «ریشه ای» دارد؛ تا حل نشود، توصیه های اخلاقی به خویشتن داری جواب نمی دهد و «خطر شکاف اجتماعی» را افزایش می دهد!

در ادبیات دینی یک «شفای غیظ» داریم و یک «کَظْم غیظ»!

«شفای غیظِ قلوب»، مقابل جراحت و جنایتی است که دشمن زده است. پس جای دشمنی، «دشمن» باید زایل شود. شفای غیظِ سینه ها به انتقام از دشمن جنایتکار است.(۱۴توبه)

اما «کظم غیظ»، فرو بردن خشم ها و کدورتها مقابل خودی است. اینجا جای دشمن گرفتنِ خودی،«دشمنی» را باید از بین برد!(۱۳۴آل عمران)

جنگ رمضان در کنار انسجام ملی، با جنایت علیه رهبر و کودکان، غیظ و جراحتی عظیم به سینه مردم نهاد که در گروه هایی سوزناک تر است.

آتش بسْ بدون انتقام و شفای سینه ها،  بحث ها درباره توافق را از «اختلافات کارشناسی»تجاوز می دهد. دم زدن از توافق و «پایان بندیِ منهای انتقام» و شفای صدور، غیظ و درد سینه ها را شعله ورتر کرده، جای کظم غیظ با خودی، خشم و پرخاش نثار او می کند و شکاف اجتماعی می زاید!

«اخلاق سیاست» حکم می کند حکمرانان و تریبون های رسمی، جای دعوت به کظم غیظ و آرامشِ هسته های بیشتر جراحت دیده، به فکر شفای سینه ها با انتقام و اقلا قصاص جانیان باشند.

نه «دفاع و جنگِ بقا» پاسخ این درد است؛ نه «پایان بندی حتی با لحاظ حقوق مسلم»!

«محاکم بین المللی» هم عملا نتیجه بخش نیست!

  حکمت ۱۹۴ «در قبال خودی» به خوبیِ عفو دلالت دارد؛ اما «در قبال دشمن»، ترجمه اش: حواله دادن شفای غیظ به صبر راهبردی در ضعف یا ادامه ندادن جنگ و انتقام در وقت دست برتر است!

محسن قنبریان

یادداشت :

مبعوث به جمهوری سوم یا ارتجاع به رضاخان (  حزب اللهی)؟!

را نخبگان با لینک هایش ملاحظه فرمایند!

 

ائتلاف چهار به ظاهر ضد، علیه مردمسالاری دینی!

پیشنهادی هذیان وار در این روزهای بعثت مردم!

 

مردمسالاری دینی و دشمنان با رسم شکل!

۱۴خردادها بیشتر جای خالی ات احساس می شود ای بزرگترین معلم مکتب امام!

امروز دلم بیشتر از همه سه ماه گذشته برایت تنگ است و گریه امانم نمی دهد!

دیدن امام عزیز و آتشی که در بانگ نی داشت، یقظه ساخت و آتش زد و حرکت داد با همان بچگی های کودکی!

اما تو بودی که فهم دادی و صورت بستی و سامان بخشیدی!

شاگرد خوبی نبودم!

البته هیچوقت ادعای فهم و شرحت را هم نکردم! گرچه بیشتر از همه از تو خواندم و استناد کردم!

 همیشه از برنامه های شرح فرمایشاتت فرار کردم، چون هیچ کس به خوبی خودت نمی گفت!

به کلیشه گویی ها از سخنانت در خطبه ها و… گلایه هم داشتم!

تعارف ندارد مردمسالاری دینیِ امام و ارکان و لوازمش را شاگردان زیادی از او هم حمل نکردند، چه رسد به شاگردان مدرسه دیگران!

تو تکیه گاه ما بودی در جمهوریت، انتخابات،  عدالت و…

راستش خالی از ترس نیستم وقتی بقیه السلفِ بهشتی و مطهری ها را امسال ۱۴خرداد در مهمترین سخنرانی سالش نمی بینم؛ دلم به آموزه هایت و ذهن و عملهایی که پروریدی گرم است و بیشتر به خدایت!

جایت خیلی خالی است استاد شهیدخامنه ای!

محسن قنبریان