بایگانی برچسب: s

خدایا! مقاومت!

۳۱۳دلاور بدر مَثَل فئه های پیروز تا ۳۱۳یار ظهور شدند.

اما شب عملیات بدر پیامبر(ص) تا صبح بیتوته کرد و دعای عجیبی داشت: خدایا اگر این گروه شکست بخورند دیگر روی زمین پرستش نمی شوی!

 

حق نداریم این دعا را برای مقاومت کنیم؟!

 

آیا مقاومت در دنیای امروز اگر شکست خورد، خداوند حقیقتاً پرستش می شود؟!

به اسلام آمریکایی و ادیان صهیونی آری؛ اما به اسلام محمدی چه؟!

 

چنین اضطراری به خداوند برای پیامبر(ص) ضعف است؟!

بدریون، ضعیف و زبون بودند؟!

غلبه نظامی مشرکان و عدم توازن نظامی را پیامبر جای حاشا کردن، با خدایش در میان نهاد! مثل یک مضطر تا صبح دعا کرد و مردم هم شنیدند!

 

 

چرا حیا می کنیم جای فراخوان دعا در شب حادثه برای دروغ بودن شهادت و ترور فلان دلاور، قبل از مواجهه، با اضطرار از خداوند نصرت بخواهیم!

 

خدایا! در غلبه نظامی و اطلاعاتی دشمنانت، مقاومت -با همه استحکام و دلاوری هایش- اگر شکست بخورد دیگر به این زودی اسلام محمدی کمر راست نمی کند!

خدایا مقاومت!

 

محسن قنبریان ۱۴۰۳/۷/۹

غزه، مقاومت و امیدی که به یاری خدا خاموش نخواهد شد…

روایت آقای اثنی عشران (مدیر خیریه حضرت خدیجه کبری (س)) از رنج و مظلومیت مردم غزه

پیام قدردانی حجت الاسلام قاسمیان برای اعضای پویش حق معلوم از مزار شهید عزیز، سید حسن نصرالله

توصیه حجت الاسلام قنبریان به مشارکت در پویش حق معلوم

در این ماه مبارک، مسلمانانی که مدت هاست در محاصره غذایی هستند را از یاد نبریم.

منطق شکل‌گیری هسته‌های مقاومت چیست؟

اگر مقاومت را می‌خواهیم، قوی شدن دولت مقاومت (جمهوری اسلامی) شرط آن است.

روایت حجت‌الاسلام قنبریان از راهبردهای منطقه‌ای جمهوری اسلامی را بشنوید؛ از ایده تشکیل جماهیر مستقل اسلامی تا شکل‌گیری هسته‌های مقاومت و جبهه مقاومت.

آیه ۱۲۰ توبه (۱) یک انذار و یک تبشیر دارد:

آیه ۱۲۰ توبه [۱]یک انذار و یک تبشیر دارد:

 

  1. اگر جان رسول [و امین او] در خطر است، نباید فقط جان خود را پایید!
  2. راهپیمایی ای که موجب غیظ و خشم کفّار می شود، «عمل صالح» ثبت می گردد.(اصل اغاظه)

 

امسال:

«فقیهِ حاکم» _که ادله، او را «امین رسول» و «از این حیث»، مشمول احکام ایشان می خوانند_ توسط کثیف ترین کفّارِ زمین، تهدید به ترور شده و «ایران عزیز» هم در «خطرِ جنگ» است.

 

شکوهِ «راهپیمایی ۲۲بهمن» هم بیش از قبل کفّار کودک کش و خبیثانِ جریزه اپستین را «خشمگین» و آسان تر «هر دو تهدید را رفع» می کند.

همین!

 

محسن قنبریان ۲۱بهمن۱۴۰۴

[۱] ما کان لأَهلِ المَدینهِ و مَن حولَهُم مِن الأَعرابِ أن یَتخلَّفوا عن رسولِ الله و لا یَرغبوا بأَنفسِهِم عن نفسِه  ذلک بأَنَّهم لا یُصیبُهم ظَمَأٌ و لا نَصَبٌ و لا مَخْمَصَهٌ فی سبیلِ اللَّه و لا یَطَئُونَ مَوطِئًا یَغِیظُ الکفَّارَ و لا یَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَیْلًا إِلَّا کُتِبَ لهم بِه عَمَلٌ صَالِحٌ  إِنَّ اللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجرَ الْمُحْسِنِینَ

« شایسته نیست که اهل مدینه و بادیه نشینانی که پیرامون آنانند، از رسول خدا تخلف کنند؛ و آنان را نسزد که به سبب پرداختن به خویش از حفظ جان او دریغ ورزند؛ زیرا هیچ تشنگی و رنج و گرسنگی در راه خدا به آنان نمی رسد، و در هیچ مکانی که کافران را به خشم می آورد، قدم نمی گذارند، و از هیچ دشمنی انتقام نمی گیرند، مگر آنکه به پاداش هر یک از آنان عمل شایسته ای در پرونده آنان ثبت می شود؛ چرا که خدا پاداش نیکوکاران را تباه نمی کند».

آسیب‌شناسی اندیشۀ مقاومت

برای محو اسرائیل، موشک لازم است؛ اما کافی نیست!

برشی از سخنرانی استاد قنبریان در اختتامیۀ دومین دورۀ رویداد بصائر

 

عدالت و پیشرفت؛ شرط پیروزی در میدان مقاومت

غلبۀ بر دشمن، نیازمند خیزش عمومی اراده‌ها و احیاء امت اسلامی است.

بدون عدالت‌خواهی نمی‌توان شعار مقاومت داد؛ همچنان‌که بدون ایستادن مقابل استکبار و ظلم جهانی، نمی‌توان دم از عدالت زد.

امنیت ملی و تفوّق منطقه‌ای، بدون انسجام اجتماعی، مشارکت سیاسی، رضایتمندی اقتصادی و اعتمادسازی عمومی حاصل نخواهد شد.

کلیات الهیاتی یا اقدامات نظامی، بخشی از ماجراست؛ اندیشۀ مقاومت، نیازمند خوانش و تبیینی جامع است.

باید نسبت به همۀ مؤلفه‌های مقاومت دغدغه داشت.

«ایستادگی» ، «ایستایی» نیست!

«تحجّر» (از «حَجَر»:سنگ) یعنی سنگ شدن!
جستجوی عقل و فطرت را بستن و پاس نداشتن سنّت تکامل اجتماعی و «ایستا ماندن» است.

«جَبَل» هم یعنی کوه، اما کوه شدن، نه ایستا ماندن بلکه «ایستادگی کردن» بر سر یافته ها و تکامل هاست.
«انَّ الْمُؤْمِنَ اَعَزُّ مِنَ الْجَبَل…: مؤمن، از کوه محکم تر است؛ زیرا از کوه با ضربات تیشه کم مى شود اما با هیچ وسیله اى از دین مؤمن نمى توان کاست».

جان آدمی یک تصلّب (سفتی و سختی) و یک تذلّل(پذیرش و نرمی) با هم می خواهد تا «نماد ایستادگی» شود نه «نمود ایستایی»:
«نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ وَ هُوَ أَذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ»
سفت تر از سنگ خارا (مقابل باطل، طمعِ استکبار و…) و ذلیل تر از برده (مقابل حق، حقوق مردم و…)!

به حسب اخبار دکتر صفورا نعمتی زاده از جونقان، چند روز پیش مقابل چند شعار دهنده که «جاوید شاه» می گفتند(!) فقط شعار داد: «الله اکبر، خامنه ای رهبر».
رتبه برتر دکتری فیزیک او از دانشگاه بهشتی نشان می داد «متحجّر» نیست، بلکه کارش «ایستادگی» مقابل «ارتجاع» و واپس گرایی است!

با درگیر نشدن و فقط متین سر منطق خویش ماندن، خود را مقابل «جنبش سلیطه گی» و «الگوی منحط زنِ غربی» نشان داد.

معلوم شد خصلت دیگر «مومنِ نامتحجر» اما «أصْلَب من الصَّلْد» را هم دارد:
سَهْلُ الْخَلِیقَهِ، لَیِّنُ الْعَرِیکَهِ: طبیعت آرام و برخورد نرم!

این «ایستادگی نجیبانه»، بستره بهتری برای عیان کردن، «داعش صفتی» و تحجر و ارتجاع آشوب گران است؛ اما مثل همیشه مظلوم و مدفون در جنگ روایتهاست!

محسن قنبریان

ویژه برنامه «به افق فلسطین»

جبهه مقاومت پیروز میدان بود

درگیری‌ها و مسائل منطقه، به زمان تاسیس رژیم صهیونیستی بر می‌گردد نه ۷ اکتبر. «خاورمیانه جدید» و «اسرائیل بزرگ»، طرح‌هایی بودند که رژیم و آمریکا برای تحقق آن‌ها، منطقه را از راه‌های مختلفی چون خلق داعش و اشغال افغانستان و عراق به چالش کشیدند. در کل، طرح‌های غرب برای به زانو در آوردن جبهه مقاومت با شکست مواجه شده است.

 

زنگ بلند ۷ اکتبر، بشریت را از خواب غفلت بیدار کرد

غزه به مدت ۷ سال، بزرگترین زندان روباز دنیا بود و در آستانه فراموشی در دنیا قرار داشت. وقوع طوفان الاقصی، زنگ بلندی بود که بشریت را از خواب غفلت بیدار کرد.

متون درسی مدارس ایران؛ عمق دشمنی اسرائیل!

ارائه ای از حجت الاسلام و المسلمین قنبریان در جمعی از نخبگان فرهنگیان

  • اهمیت متون درسی مدارس ایران نزد اسرائیل
  • حمایت اتحادیه اروپا مبتنی بر بررسی کتابهای درسی فلسطین!
  • تلاش ۱۰ ساله الداد پاردو در گزارش آموزش رادیکال ایران
  • زمینه سازی این مطالعه برای تحریم ها علیه ایران
  • دو یادداشت اسرائیل هیوم و پیشنهادات به کنگره آمریکا
  • عمق دشمنی نه فردو و نه موشکی؛ بلکه کتابهای درسی است!
  • جمع بندی و توصیه ها:
    – مدرسه مدرن را در اداره جهانی بشناسیم! ابزاری برای ساخت “شهروند جهانی” با استاندارهای یونسکو!
    – تقابل اصلی بین شهروند جهانی و انسان تراز انقلاب اسلامی
    – برای این متون تحریم می شویم؛ اما چقدر آن مطلوب محقق شده است؟!
    – نقش معلم اصیل ایرانی؟

* پیوست ها را حتماً ملاحظه کنید!

دانلود سخنرانی «متون درسی مدارس ایران؛ عمق دشمنی اسرائیل» | “دانلود از پیوند کمکی

پیوست‌ها:

۰۴۰۵۱۴ – متن اصلی آموزش رادیکال ایران. الداد پاردو

۰۴۰۵۱۴ – ترجمه آموزش رادیکال ایران. الداد پاردو

۰۴۰۵۱۴ – متن اصلی بررسی کتابهای مدارس فلسطین توسط اتحادیه اروپا

۰۴۰۵۱۴ – اصلی مطالعه موسسه دیگر درباره ادعا علیه کتب درسی فلسطین

۰۴۰۵۱۴ – ترجمه بررسی کتابهای مدارس فلسطین توسط اتحادیه اروپا

۰۴۰۵۱۴ – ترجمه مطالعه موسسه دیگر درباره ادعا علیه کتب درسی فلسطین

۰۴۰۵۱۴ – دو یادداشت اسرائیل هیوم

کف و سقف تاب‌آوری

  1. کف تاب‌آوری؛ مقاومت در برابر تحمیلِ ارادهٔ بیگانه و تسلیم‌کردن از بیرون است.
    یک ملّتِ آزاده و رشید این مقدار تاب‌آوری را حتماً دارد.
    «تبرّی» از دشمنِ بیّن، برای این سطح از مقاومت کافی‌ است.
    اشتباه بزرگ اسرائیل؛ بالفعل و #جنبشی‌ کردنِ این سطح از مقاومت در ملت ایران بود.
    یک رژیم کریه و متجاوزی که به هیچ قاعدهٔ بین‌المللی و عقلایی پای‌بند نیست، هم‌زمان با مذاکراتِ ملّت ایران؛ به تأسیساتِ زیر نظرِ آژانس حمله می‌کند و دانشمندان و فرماندهان و مردم را در خانه‌های‌شان می‌کُشد؛ درحالی‌که خودْ بمب اتم دارد و وزرایش تهدید به استفاده علیه غزه هم کرده‌اند!
    هیچ‌کس بهتر از او، نمی‌توانست پیوستگی و #هم‌جبهه‌گیِ مبتنی بر «تبرّی از دشمن» را برای ملت ایران بسازد.
    اسرائیل، جریانات و جناح‌ها و گروه‌هایی را هم‌صف کرد که اختلاف‌شان، امیدِ براندازان برای لحظهٔ حساس در
    حتی ذخایر براندازی برای آشوب در موقع حساس را با عنوان «ایادیِ اسرائیل» بیرون ریخت!
    در وضعیتِ هم‌جبهه‌گی و اتحاد ملّیِ ایران، خود مردم برای آنها کافی‌اند و می‌بینید خاطرات دههٔ شصت تکرار شده؛ مردم آنها را شناسایی و حتی دستگیر می‌کنند!
    براندازان هرگز گمان نمی‌کردند که آشوب‌طلبی‌ِ ایشان روزی این‌جور به سدّ مردم بخورد.
    این، تجربه‌ای بی‌نظیرتر از فتنه‌های گذشته در این سال‌هاست.
    این‌بار مردم نه‌فقط از آنها کنار می‌کشند، بلکه در حرکتی
  2. سقف تاب‌آوری؛ تحقّق عزم ملّی و تحققّ خواستِ خود ملّت است.
    یک ملت رشید فقط به نفیِ ارادهٔ دشمن فکر نمی‌کند، بلکه به تحقّق ارادهٔ خود هم می‌اندیشد.
    تجمّع این ارادهٔ ملی، سطح دیگری از هم‌جبهه‌گی است که «تولّی» نام دارد.
    این سطح از تاب‌آوری «ولایت» می‌خواهد:
    اراده‌های آحاد به هم می‌پیوندد (ولاء عرضی) و آگاهانه و اختیاری، به رهبر و حاکمی می‌پیوندد (ولاء طولی) و از آن پس؛ ارادهٔ جمعی و عمومی خود را تحقق می‌دهد.

دهه‌های گذشته، تلاش‌های بسیاری برای شکستنِ این «قائمه» (ولاء عرضی و طولی) شده است؛ هم برخی فسادها و ناکارآمدی‌ها در حکومت، و هم تفرقه‌افکنی در تودهٔ مردم (نژادی و سیاسی و غیره)، پروژه‌هایی در این مسیر بوده است.

اینکه در تهدیدات، فرصت و ظرفیتی هست که در خودِ فرصت‌ها نیست؛ یکی همین‌جاست.

باید بیاندیشیم چگونه دوباره وحدت کلمه حول ولایت اجتماعی و سیاسی مثل روزهای پیروزیِ انقلاب شکل گیرد!

که این هم‌جبهه‌گیِ حاصل از تبرّی، به هم‌جبهه‌گیِ تولّی هم بیانجامد!

طرح ولیّ؛ نه فقط در مقابله با تجاوز دشمن، بلکه در حکمرانیِ همهٔ عرصه‌ها، مبتنی بر پیشرفت و عدالت و آزادی و مردم‌سالاریِ دینی تکمیل شود.

درونِ این تهدید، و در شیرینیِ هم‌جبهه‌گیِ مردم ایران، خوب است برای این تعالی بیشتر بیاندیشیم!

شاید دوباره نوشتم!

محسن قنبریان ۱۴۰۴/۳/۲۷