به مناسبت حلول ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.
بایگانی دسته: سخنرانیها
۱۵/ درسهایی از نهج البلاغه
جلسه پانزدهم درسهایی از نهج البلاغه به کلام حجت الاسلام قنبریان، به شرح نامه ۵۳ نهج البلاغه پرداخته است. این جلسه مورخه ۲۱ بهمن ماه ۱۴۰۱ برگزار شده است. صوت این جلسه منتشر میشود.
بحث مهم سنت های اجتماعی و سازه های فرهنگی
- چیستی این سنت ها؛ نه تشریع نه بدعت!
- چرایی این سنت ها؛ مگر دین ناقص است؟!
- علت فاعلی این سنت ها: صدور هذه الامه!
- دو بیان علمی برای توجیه و چگونگی این سازه های فرهنگی-اجتماعی
- بدون این ابتکارات حوزه های علمیه یا به سلفی گری یا سکولاریسم گرفتار میشوند!
- قدرت نرم حکومت برای راهبری مردم به مقاصد اخلاقی و ارزشی، همین سازه هاست
- غایت و کارکرد این سنت ها؛ دو استاندارد مهم:
– موجب الفت اجتماعی
– اصلاح و صلاح مردم - نیاز کارشناسی و مباحثه با دانشمندان در اینباره
دریافت سخنرانی «۱۵/ درسهایی از نهج البلاغه» | “دریافت از پیوند کمکی“
۰۶/ سخنرانی با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)
جلسه ششم سلسله جلسات “با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)”، برگزار شده در مسجد دانشگاه تهران به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام، در مورخه ۱۳ بهمن ماه ۱۴۰۱، منتشر میشود.
- بعثت یک اثاره(شکوفایی درون) و یک ثوره(انقلاب اجتماعی-سیاسی) است.
- اثاره چه وقتی ثوره میشود؟!
وقتی شاهد غیب، به همراه مومن غیب، “سنت” می گذارد!(مثالها…)
– انقلابیگری یعنی عقلانیت، اما هرگز محافظه کاری نیست
انقلابی گریِ منحصر به فرد علی(ع) چگونه ثابت و استوار می ماند؟! فرمولش چیست؟!
وزیر در تنزیل ، امیر در تأویل
پیامبر(ص):انا اقاتل علی التنزیل و علی یقاتل علی التأویل(بحار ج۳۲ص۲۰۳)
توضیح:
- – هر مکتب یک دستگاه واژگانی دارد. واژگان، نو می شوند و واژه های جدید می آیند(صلاه، حج/ منافق، فاسق، مومن و…/ القارعه و…)
- – واژه ها برای “حقایق” وضع می شوند نه “مصادیق”(میزان برای وسیله سنجش وضع شده چه ترازوی دو کفه ای چه دیجیتالی و چه موجود سنجش گرِ نیّات و اعمال)
- – مصادیق متنوع یا کاملتر واژه ها پی در پی می آیند(ائمه کفر، مصداق کاملترش طلحه و زبیر و معاویه خواهد بود)
- – تأویل، رفتن به سمت مصادیق اکمل است!
- – کسی که تأویل ها را نیابد، انقلابی نمی ماند؛ چون در یک مصداق می ماند و بعد ریزش می کند!
فرمول: انقلابی باید به حقایق مکتب نو برسد و مصادیق نو را بشناسد؛ طوطی نباشد! - کارخواست دهه فجر: فهم عمیق اسلام ناب محمدی، اسلام آمریکایی و…
- – دستگاه واژگانی خمینی را بشناسید!
- – هم مباحثه می خواهد هم صفای باطن!
دریافت «۰۶/ سخنرانی با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)» | “دریافت از پیوند کمکی“
سخنرانی/ امتداد نظریه اجتماعی اسلام تا فرآیند تحقق حجاب
نشست نهم، رویداد ایده پردازی حجاب در مورخه ۱۷ بهمن ماه ۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ایراد شد. این نشست به همراه خلاصه مطالب منتشر میشود.
ده فراز:
- طرح ناقص مساله موجب ناحلی یا حل موقت و موضعی
- بسته اجتماعی مسأله حجاب، تا اقتصاد سیاسی
- ربط مستقیم به امر به معروف و ربط آن به نظریه اجتماعی اسلام: ولاء طولی و عرضی
- حرف نوی انقلاب اسلامی، متأثر از نظریه اجتماعی اسلام
- مقایسه تحقق حجاب با رئیس احکام اجتماعی اسلام(ولایت)
- ولایت عرضی مردم، خاستگاه امر به معروف و حافظ حجاب
- تجربه تحقق اجتماعی حجاب براساس نظریه اجتماعی اسلام
- آسیب شناسی بدون ملاحظه وضعیت موجود
- کانون اصلی و بی بدیل مسأله جهت اصلاح و احیاء: ولاء طرفینی
– نفی مطلق “به تو چه!” و هرچه القاء آن دارد!
– اصل۲۷ مکانیسم اصلی اجرای اصل۸ است؛اگر تعطیل باشد…
– چند پیشنهاد از باب مثال - راهکارهای زمینه ای و جانبی:
– بیش از “پند” و “بند” و”عمل فردی”؛ “تدبیر اجتماعی”
– بیش از راهکار فرهنگی، “مهندسی فرهنگی-اجتماعی”
– استفاده از ظرفیت های “غیر توقیفی” و “توصلی” و… بودنِ حجاب در ساخت اجتماعی لازم
– انعقاد تفاهم های اجتماعی با استانداردهای سیّال و منطقه ای
برای تکمیل «نگاهی فقهی به فرآیند تحقق حجاب» را هم ببینید.
دریافت «امتداد نظریه اجتماعی اسلام تا فرآیند تحقق حجاب» | “دریافت از پیوند کمکی“
۱۴/ درسهایی از نهج البلاغه
جلسه چهاردهم درسهایی از نهج البلاغه به کلام حجت الاسلام قنبریان، به شرح نامه ۵۳ نهج البلاغه پرداخته است. این جلسه مورخه ۱۴ بهمن ماه ۱۴۰۱ برگزار شده است. صوت این جلسه منتشر میشود.
حسن ظن حاکم بر مردم چگونه حاصل می شود؟!
– چرا حسن ظن حاکم نه مردم؟!
- احسان کردن و رعایت کرامت مردم
- کاهش هزینه های زندگی مردم
- عدم اجبار مردم در اموری که بر عهده شان نیست
حتی در اموری که برعهده شان هست، اصل بر مدارای فعال است
دستورات حاکمیتی با مدارای فعال محقق میشود
نمونه ها در سیره امیر المومنین
دریافت سخنرانی «۱۴/ درسهایی از نهج البلاغه» | “دریافت از پیوند کمکی“
۰۵/ سخنرانی با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)
جلسه پنجم سلسله جلسات “با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)”، برگزار شده در مسجد دانشگاه تهران به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام، در مورخه ۶ بهمن ماه ۱۴۰۱، منتشر میشود.
نمای اصلی انقلابیگری!
- علی(ع) از ۱۰تا۳۳سالگی؛ هم در چهار دوره عمر: کودکی و نوجوانی و جوانی و میانسالی و هم در دو دوره: نهضت و نظام محمدی، انقلابی است!
- غلط مشهور انقلابیگری: شعار تند و صدای بلند!
برعکسِ انقلابیگری علی(ع): کُنتُ اَخفَضَهُم صُوتاً و اَعلاهُم فوتاً(خ ۳۷) - دو آسیب برخی انقلابیگرهای قبل:
– تبدیل به ضد!
– گفتار درمانی و رسیدن به “کَبُرَ مَقتاً عندالله”! - نمای تفصیلی انقلابیگری علی(ع):
– همه جانبه نگری و پشتیبانی علم و ایمان (کالجبل…/ لم یکن لاَحد فِیَّ مَهمَز…)
– سکوت و صبر هم دارد!
– عنصر سبقت بجای تندروی! (فَقُمتُ بالامر حین فَشلوا…/ فَطِرتُ بعنانها…)
– رعایت مقتضای شعارها! (الذلیل عندی عزیز…) - مقایسه علی(ع) با سعد ابی وقاص!
– سعد هم از اولین اسلام آورندگان؛ اما انقلابی ای که به ضد تبدیل شد!
– صاحب اولین ها: اولین خون! اولین تیر!…
اما نه در احد و خندق و خیبر!!!
– در سقیفه و شورای ۶نفره با مظلوم و حق نشد!
– در فتوحات و بنای کوفه و… با اشرافیت و تبعیض شد!
دریافت جلسه پنجم «با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)» | “دریافت از پیوند کمکی“
۰۴/ سخنرانی با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)
جلسه چهارم سلسله جلسات “با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)”، برگزار شده در مسجد دانشگاه تهران به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام، در مورخه ۲۹دی ماه ۱۴۰۱، منتشر میشود.
- علی(ع) از ۱۰سالگی تا ۳۳سالگی در نهضت و نظام محمدی(ص)
– یعنی دوره کودکی و نوجوانی و جوانی و میانسالی - می فرماید هرگز پیامبر دروغی در گفتار و لغزشی در رفتار از من ندید!
❓ این چگونه ممکن است؟! چگونه همه اقتضائات دوره های عمر خرج یک امر مقدس شود؟! - ادوار ۵گانه عمر و اقتضائاتش در قرآن و حدیث
❗️ سبقت عامل اصلی!
سَاع سَریِع نَجَی/ جُزنَا وَ هِی خَامِدَه
دریافت جلسه چهارم «با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)» | “دریافت از پیوند کمکی“
 |
 |
۰۴/ گزیده درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه
به مناسبت حلول ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.
دریافت گزیده جلسه چهارم «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله» | “دریافت از پیوند کمکی“
دریافت جلسه چهارم سخنرانی «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)» | “دریافت از پیوند کمکی“
۰۳/ گزیده درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه
به مناسبت حلول ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.
دریافت گزیده جلسه سوّم «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله» | “دریافت از پیوند کمکی“
دریافت جلسه سوّم سخنرانی «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)» | “دریافت از پیوند کمکی“
۰۲/ گزیده درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه
به مناسبت حلول ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.
دریافت گزیده جلسه دوّم «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله» | “دریافت از پیوند کمکی“
دریافت جلسه دوّم سخنرانی «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)» | “دریافت از پیوند کمکی“
جلسه دوّم
- توصیه به خمینی خوانی در اخلاق و سیاست
- بیان دیگری از چهل حدیث درباره اینکه چگونه لذت های دنیا وجهه قلب را از آخرت می گیرد؟!
– هر عمل هوشیارانه مثل قلم مو زدن بر بوم نفس و نقاشی کردن آن است.
– قاعده: هرچه توجه به دنیا بیشتر شود، غفلت از آخرت بیشتر میشود! - چرا مصرف دنیا، حب آن را زیادتر می کند؟
– فطرت حب بقاء داریم اما باور قلبی به دار فناء بودن دنیا نداریم لذا متغیرهای دنیا محبوب ما در آن میل فطری میشود - دو ابزار مهندسی معکوس:
۱. بلایا که موجب تنفر و کاهش حب دنیا میشود
۲. عبادات و ریاضات شرعی - روش درمان دنیا زدگی در روضه ها(بلایا و مصائب اولیاء الله)!