راهبرد شراکت اقتصادی در نظم موجود به جای جنگ، قبل از غرب، راهبرد ابوسفیان و مامون عباسی هم بود!
اما نظم آمریکایی شما را در همین نظام سلطه، حتی شریک هم نمی‌کند! تجزیه به مقیاس امارات بعد شرکت!
مردم ایران انتخاب کنند!
طیف مقابل پذیرش سازش هم باید جمله دوم پیامبر (ص) را محقق کنند!
حجت الاسلام والمسلمین قنبریان
شب پنجم روضه آخر صفــــــــــر
برای قضاوت بهتر صوت کامل جلسه پنجم را بشنوید.
ویروسی در محبین و حتی برخی شیعیان بوده که نه در تأسی‌های بعد، بلکه در همان عاشورای ۶۱ه اثر کرده؛ بر حسین (ع) گریسته و دعایش کرده‌اند اما یاری نه!
در مقابل، از غیر شیعیان کسانی با پیوستن به عاشورای امام، به درجات کمال رسیده‌اند از حُر تا زهیرِ عثمانی و تا برخی با سابقه خوارجی…
در همان مباحث ورود اینها به مرحله قبول ولایت امام -که جوهره تشیع است- را توضیح داده‌ام.
لکن کلیپ‌ها همیشه بریده‌اند؛ اگر همه دفع دخل‌ها بخواهد بیاید، مجموعه آن سخنرانی میشود!
پس:
خلاصه اینکه:
عمده جامعه هیاتی ما که متأسی به امام عاشورایند؛ اما اگر هیات سکولار و شیعه انگلیسی -که مخاطب نقدند- بیش از هرثمه، شیعه‌اند یا او کاستی ای در تشیع اصیل دارد، از اینجا تصحیح می‌کنم!
محسن قنبریان
بیانیه‌نویسی در شرایط اجتماعی و سیاسیِ خاص، کارکردی دارد؛ مثلاً می‌تواند هم‌بستگیِ ملیِ پدیدآمده از تجاوز أجنبی را به شکل تفصیل‌یافته در عرصه‌های ضروری امتداد داده، و هم به شکل خودآگاه درآورد و ثمراتی روشن‌تر و بادوام‌تر بگیرد.
باید توجه داشت!
نه الهیات‌گویی و نه بحث‌های تکنیکی و تاکتیکی، گرچه هردو لازم‌اند اما هیچ‌کدام جای علوم انسانی را – که وسط این‌دو می‌نشیند – نمی‌گیرند. اینکه انسجامِ موجود در دوگانهٔ «ایران یا اسلام / ملّت یا امّت؟» روایت شود، یک ساخت علوم انسانی است که بسا مطابق با یافتهٔ مردم‌شناسیِ بومی در ایران نباشد!
امام بزرگوار ما کسی است که درد انسان رو با درد خدا به هم پیوند زد.
یک شیطانی که در ملکوت سفلی هست، از آدم ابوالبشر تا کنون زیل وسوسش بودند رو امتدادش او رو میگیره، در عالم ملک به شیطان های مجسمه میرسان که درد انسان و درد خدا رو دوباره در این عالم نهادینه کردند.
من چِه‌م شده در شهر میچرخم اگر زباله گردی میبینم طوریم نمیشه، اگر گرسنه ای دیدم طوریم نمیشه، اگر اخبار از گرسنگی غزه میشنوم طوریم نمیشه
جامعه ایمانی از درد مشترک و از عزم مشترک شکل میگیره،
انسان هایی که صاحب اراده هستند هیچوقت از درد فرار نمی‌کند میروند و منشا درد رو از بین می‌برند.
امام خمینی: زندگی در دنیای امروز زندگی در مدرسه اراده است…!
حجت الاسلام قنبریان
هیأت فتح خون یزد/ دهه سوم محرم۱۴۰۴
* این سه جلسه توضیح و تفصیل این قواعد است. به دوستان کار تربیتی پیشنهاد میشود!
شاید زوال اسرائیل و نجات فلسطین، راهبردهای کلان و چند ضلعی و زمانبر داشته باشد؛ اما ظاهرا برای نجات غزه از مرگِ گرسنگی فقط همین آیه مانده است!
یعنی جلوی چشممان باید اینقدر جنایت عریان شود که “آسفونا” در آسمان شکل بگیرد! خدای رحمان (به حسب روایات: قلب ولیّ مطلقش) چنان متأسف شود، که خودش راساً -مثل غرق کردن فرعونیان در نیل- انتقام بگیرد!
اگر سازمان ملل، فلان؛ اگر امت اسلامی، بهمان؛ اگر دولتهای عربی، پشمان؛ اگر…(!) حالا حالاها -اقلا برای قحطی و نسل کشی غزه- جواب نمی دهد!
برای “وَمَا لَکُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِینَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ…” (شما را چه شده که در راه خدا و [رهایی] مردان و زنان و کودکان مستضعف [ی که ستمکاران هر گونه راه چاره را بر آنان بسته اند] نمی جنگید؟) همه -از سازشکار تا مقاوم- عذری (ناموجه و موجه) دارند!
کارهای نمادین و تظاهرات و… در خود سرزمین های اشغالی توسط خود صهیونیست ها هم انجام می شود! (ببینید!)
تازه ما میشویم مثل غاصبانِ فلسطین!
محسن قنبریان ۱مرداد۱۴۰۴
مطالب مرتبط:
– صورت لزومی که هست، هماهنگی ای که نیست
– یا حجاج
 |
وحدت ساحات فقط هم جبهه گی راهبردی و عملیاتی هسته های مقاومت علیه رژیم صهیونی -که سید مقاومت طراحش بود- نیست.
ماجرا عقب تر و با نادره روزگار -امام خمینی- شروع می شود: وحدت ساحات سلوک در مبارزه با شیطان!
هنر پیامبرانه امام عزیز این بود که توانست تهذیب نفس(جهاد اکبر) و جهاد عدو(کبیر و اصغر) را در یک میدان جمع و متبلور کند!
امتداد شیطان را از ملکوت سُفلی و ساحت نفس، تا آفاق مُلک و ساحت جامعه انسانی، محدّد و مجسم کرد!
این جبهه چون “اجتثت من فوق الارض” (۲۶ابراهیم) است، انباشت و عصاره اش در ناسوت رخ می نمایاند که امام به حقیقت آن را “شیطان بزرگ” نامید!
حالا مبارزه آفاقی با آمریکا و اسرائیل، مبارزه با شیطان در ساحت نفسانی هم شد؛ این یعنی وحدت ساحات سلوک!
وقتی دوئیت میدان های جهاد نفس و عدو برداشته شد، سلوک هم جور دیگر شد!
کمّاً عمومی تر و در قواره یک امت شد و کیفاً تازه از جان برکفی و استشهاد و گذشتن از خود شروع می شود[۱]!
حاج رمضان یکی از شاگردان خمینی در وحدت ساحات سلوک است.
به خوبی این انباشت شیطنت شیطان در آمریکا و اسرائیل را بیان می کند. (ویدئو)
۴۰سال گمنامی در مبارزه اش با اسرائیل، سجاده ای هم داشته که جای پا و زانو در قیام و سجودش گویای سلوک اوست.(تصویر)
همسرش به درستی گفته است: هرچه حاجت دارید از او بخواهید من ضمانت می کنم!
میتوانید در زیارت قبر ایشان در جوار کریمه اهلبیت(س) این وعده را تجربه کنید!
محسن قنبریان
[۱] تفصیل و تدقیق این نکات را از استاد عابدینی اینجا ببینید!