بایگانی برچسب: s

«حق»  از کجا می آید تا محور یک نظم شود؟!

نظم مبتنی بر «منفعت»  چرا موجب پذیرش بازندگان می شود؟!

 

«واقعیتْ»، پشت دست نظامی انتفاعی!

  • اما واقعیت برساخته قدرت نه واقعیت تکوینی خداساز!
  • تطبیق در مثال سرمایه_کار!
  • دونده پیِ «نظام استحقاق محور» در مواجهه با آن واقعیت سفت، خسته و بریده و از کارگر هم عقب می افتد!
  • تطبیق در نظام بین الملل…
  • حسینِ مظلوم(ع)«در سطح این نظم» ، بُرد بیشتری از کشورهای اسلامی بندانگشتی دارد! اما دنبال نظم دیگری است!

 

«حقیقتْ» ، پست دست نظم مبتنی بر استحقاق!

  • تطبیق حکَمی_قرآنی بر مثال کار و سرمایه…
  • تطبیق دوم: نظام بین الملل…

 

شب سوم محرم الحرام ۱۴۴۸

بخش اول

هیات محبان فاطمه الزهرا (س) اهواز

قسمت پنجم: ضد زندگی!

طـلاخــــون

قسمت پنجم: ضد زندگی!

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

محورهای کلیدی:

  • معافیت مالیاتی اندک‌سالاران حلقه قدرت
  • بهره‌وری اقتصادی از سنت‌های فرهنگی
  • اعتراضات اقتصادی از پایگاه طبقات محروم

چرا این پیام قبل امضا به مردم نرسید؟!

۲۹خرداد۱۴۰۵

 

چرا این پیام قبل امضا به مردم نرسید؟!

چگونه دو صدایی و حاکمیت دوگانه و تفرقه القا نشود؟!

 

«اتقوا ظنون المومنین» را خوانده بودم ولی حالا که نظر رهبری نظر همان جامعه انقلابی در آمده آیا پیام را در چشم دولت و مذاکره کننده و برچسب زننده بکنیم؟!

دو نحوه ابطال تفاهم نامه…

برشی کوتاه از دورهٔ «بانوی عاشورایی»

استاد: حجت‌الاسلام قنبریان

زن در منطق اسلام، تماشاچی میدان‌های بزرگ تاریخ نیست؛ می‌تواند معمار ایران جدید باشد. این برش، نگاه ما را از «زنِ حاشیه‌نشین» به «زنِ مجاهد، مسئول و اثرگذار در متن جامعه» تغییر می‌دهد.

فریادهای حسینی علیه نظم انتفاعی اموی در خطبه منا !

شب دوم محرم الحرام ۱۴۴۸

بخش چهارم

هیات محبان فاطمه الزهرا (س) اهواز

قسمت چهارم: ضد جامعه!

طـلاخــــون

قسمت چهارم: ضد جامعه!

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

محورهای کلیدی:

  • پیامدهای اقتصاد خصولتی امویان
  • دریافت خراج و جزیه سنگین
  • فقدان خدمات رفاه و تامین اجتماعی

نقطه تلاقی ساخت درونی و بیرونی!

نقطه تلاقی ساخت درونی و بیرونی!

  • ساخت درونی بر اساس انتفاع سرمایه، با حق خواهی و توابعش در منطقه نمی سازد!
  • اصالت سرمایه، به مادرش ( تجارت آزاد جهان سرمایه داری) می پیوندد!

 

شب دوم محرم الحرام ۱۴۴۸

بخش سوم

هیات محبان فاطمه الزهرا (س) اهواز

نظم منطقه ما براساس منفعت بریتانیایی_فرانسوی ( سایکس_پیکو)!

نظم منطقه ما براساس منفعت بریتانیایی_فرانسوی ( سایکس_پیکو)!

  • این نظم، چارچوب ساز است!
  • در این «چارچوب انتفاعی» بیگانگان، حتی چانه زنی «دو دولتی» هم منتفی است!
    ( جریان تطبیع)!
  • نظم براساس «حق»، فلسطین حق ساکنین آن است با روش دمکراتیک!( جریان مقاومت)

 

شب دوم محرم الحرام ۱۴۴۸

بخش دوم

هیات محبان فاطمه الزهرا (س) اهواز

ریخت بندی جامعه براساس حق یا منفعت؟!

حجت الاسلام والمسلمین قنبریان

ریخت بندی جامعه براساس حق یا منفعت؟!

تمایز تمدن اسلامی و تمدن غربی

 

شب دوم محرم الحرام ۱۴۴۸

بخش اول

هیات محبان فاطمه الزهرا (س) اهواز

دو مقوله بنیادین برای ساخت های متفاوت جامعه: «منفعت» یا «حق»؟!

حجت الاسلام والمسلمین قنبریان

دو مقوله بنیادین برای ساخت های متفاوت جامعه: «منفعت» یا «حق»؟!

تمثیل دو گونه جورچین!

تطبیق دو نحوه نظم درونی جامعه:

  1. براساس منفعت: ست شدن سرمایه با کار!
    قطعه بزرگ سرمایه سالار/ قطعات کوچک فروش کار و دانش!
    تنش ها درون «چارچوب منفعت» حل و فصل میشود! از کف دستمزد تا ساعت کار و…
  2. براساس حق: نظم جدید ذی حقان!
    حقِ داشتن ابزار تولید برای هر توانا به کار!
    ریخت این جامعه متفاوت از قبلی می شود: تعاون ها، خویش فرمایی ها، کارگریِ اقلی

شب اول محرم الحرام ۱۴۴۸

هیات محبان فاطمه الزهرا (س) اهواز