بایگانی دسته: نماهنگ و تماشایی‌ها

امام خمینی (ره):

«غدیر آمده است که بفهماند که سیاست به همه مربوط است، در هر عصری باید حکومتی باشد با سیاست، منتها سیاست عادلانه که بتواند به واسطه آن سیاست اقامه صلاه کند، اقامه صوم کند، اقامه حج کند، اقامه همه معارف را بکند و راه را باز بگذارد برای اینکه صاحب افکار، یعنی آرام کند که صاحب افکار، افکارشان را با دلگرمی و با آرامش ارائه بدهند.

بنابراین،‌‌ ‌‌این طور نیست که ما خیال کنیم که ولایتی که در اینجا می گویند، آن امامت است و امامت‌‌ ‌‌هم در عرض فروع دین است، نخیر؛ این ولایت عبارت از حکومت است، حکومت‌‌ ‌‌مجری اینهاست، در عرض هم به آن معنا نیست، مجری این مسائل دیگر است».(صحیفه امام؛ج‌۲۰، ص۱۱۵)

مرتبط: «غدیر» آنجاست که «دخالت در سیاست» آنجاست!

بازتاب مراسم برائت از مشرکین حج در میدل ایست آی:

برخلاف سختگیری های سعودی در ممنوعیت شعارهای سیاسی، ایرانی ها شعار مرگ بر آمریکا سر دادند
 شعوبا، پایگاهی برای آشنایی با جامعه و فرهنگ ملل مسلمان

خط قرمزهای تاب آوری!

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
سر در دانشگاه تهران/۲٠ اردیبهشت ۱۴۰۵
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
اجازه حرکت پاندولی به تجمعات ندهیم!  الان نوبت ما، بعد از پایان بندی جنگ، نوبت معترضین!!!
اگر خودتان خاستگاه اعتراضات را اینجا حل نکنید، عده ای با مبالغه به عنوان هزینه های جنگ فهرست و از آن نتیجه سازش می گیرند!
اگر در راهبری به سمت مصالح عالیه ایران عزیز موثر نباشیم مگر آدم بیکاری هستیم هرشب بیاییم! آمده ایم در نتایج موثر باشیم چه مرحله نظامی، چه پایان بندی، چه تاب آوری!
چند نمونه از خط قرمزهای تاب آوری که دولت نباید نقض کنند…

با منافقین درونی چه کنیم؟!

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

سر در دانشگاه تهران /۲٠اردیبهشت۱۴۰۵

هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

 

منافقینی که جبهه جدا نکرده، بغی و شورش و… نکرده اند اما در مقاصد این امت بپاخاسته می دمند تا جای دیگر ببرند…!

 

با این منافقین خشونت شمشیری و زبانی نه!

مداح و سخنران و مجری تلویزیون و… مراقب باشند!

ای بسا سناریوی آنها را کامل کند…

 

طوری شاخصه های نفاق را در جامعه جا بیاندازیم که جرأت نکنند در آن موضع حاضر شوند!

فناوری هیأت، مولد عفاف

امام حسین علیه السلام توانست با فناوری هیأت، عراقی‌ها را باسخاوت و ایرانی‌ها را شجاع کند. نمی تواند برای جامعه عفاف بسازد؟!

همایش علمی هیأت و آیین‌های مذهبی

در اینباره pdf کتاب موج سوم عشق را بخوانید

چرا مصلحان اجتماعی به جای واژه «نبوت» از واژه «بعثت» استفاده می‌کردند؟ / امت مبعوث اهداف بعثت رسول الله(ص) را دنبال می‌کند

حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه:

استفاده از واژه «بعثت» برای توصیف خیزش اخیر مردم چگونه در چارچوب نظری شما صورت‌بندی می‌شود؟

«نبوت» و «بعثت» شاید به حمل شایع به یک مصداق اشاره داشته باشند، اما مفهومشان یکسان نیست.

به همان میزان که متکلمان از واژهٔ «نبوت» بهره برده‌اند، مصلحان اجتماعی و کسانی که دغدغهٔ ساخت اجتماعی داشته‌اند بر مفهوم «بعثت» تکیه کرده‌اند.

دلیل این امر آن است که واژهٔ «بعثت» از ظرفیت بیشتری برای ساخت اجتماعی، پیش‌برد حرکت‌های اصلاحی و رساندن جامعه به وضعیت مطلوب برخوردار است. «نبوت» بیشتر بر فعل خداوند متعال متمرکز است که پیامبری را فرستاده و حدود را به‌روشنی مشخص کرده است، در حالی‌که «بعثت» توجه خود را به جامعه معطوف می‌کند، به وجود «مبعوث‌الیه» و به اینکه این رویداد برای چه رخ داده است.

متن کامل گفتگو

دور زدن تحریم ها و نجات نظام پولی به روش امام باقر (ع)!

ثروت های پربرکت / قسمت هشتم؛

دور زدن تحریم ها و نجات نظام پولی به روش امام باقر (ع)!

حجت الاسلام محسن قنبریان

 

قسمت های قبلی را از اینجا تماشا کنید:

ذهن تاجر موفق چطور کار می کند؟!

عالمان ثروتمند!

بعثت مدرسه؛ بازگشت سیاست به مدرسه است!

مدرسه باید جایی باشد که حقیقت و حقوق اساسی اصلی ترین مسئله‌اش است، هیچ موضوع فرعی جای آن را نباید بگیرد.

چگونه مردم، میدان تاب‌آوری را رهبری کنند؟

‌هم خط قرمز معلوم می کنیم هم مسئولانه بار برمی داریم!

چه شد که از چهلم پلاکارت کنار پرچم آمد؟!

از کمترین کارها در تاب آوری تا ۱۵ایده محله محور!

 

برای دریافت صوت کامل سخنرانی روی اینجا ضربه بزنید.

 

۲۷ اردیبهشت

حجت‌الاسلام قنبریان

خیابان پیروزی، چهارراه نبرد

مردم باید رهبری میدان تاب‌آوری را بر عهده بگیرند.

 

رهبری مردم در مرحله تاب‌آوری یعنی مشخص کردن خط قرمزهای اقتصادی!

 

برای کمبود بنزین، کمک به صرفه جویی می کنیم اما وقتی درصد بالایی از جامعه فقیرند در خوراکی ها نمیتوانم نصیحت به صرفه جویی کنم. آقای دولت نباید نان و اقلام اساسی گران شود!

 

برای دریافت صوت کامل سخنرانی روی اینجا ضربه بزنید.

 

۲۷ اردیبهشت

حجت‌الاسلام قنبریان

خیابان پیروزی، چهارراه نبرد