چرا ما زبان مطالبه و شکایت بین المللی نداشته باشیم و منفعل سئوالات رسانه های آمریکایی هستیم؟!
حجت الاسلام قنبریان
هیأت اصحاب الحسین دانشگاه تهران
۱۹تیر۱۴۰۴
چرا ما زبان مطالبه و شکایت بین المللی نداشته باشیم و منفعل سئوالات رسانه های آمریکایی هستیم؟!
حجت الاسلام قنبریان
هیأت اصحاب الحسین دانشگاه تهران
۱۹تیر۱۴۰۴
حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه اول
شنبه ۲۷بهمن۱۴۰۳ شعبان المعظم
بیایید سلمان و ابوذر و عمار را به مناسبات زمانه مان احضار کنیم!
اگر کارمند ادارات ما یا عضو تشکل های ما و… می شدند، چه می شد؟!!
کمی توصیف آنها در مناجات المحبین:
جریان ذکر می تواند بروکراسی و نظام خشک اداری و ساختارهای خشن را نرم و منعطف کند؟!!
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه دوم
یکشنبه ۲۸بهمن۱۴۰۳ شعبان المعظم
جریان ذکر از زبان تا عمل زکیّ و سعی مرضی در مناجات ذاکرین:
…مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ عَلَیْنَا جَرَیَانُ ذِکْرِکَ عَلَى أَلْسِنَتِنَا…
وَ اسْتَعْمِلْنَا بِالْعَمَلِ الزَّکِیِّ وَ السَّعْیِ الْمَرْضِیِّ
دو سطح مشکل :
روح بلند امشب: کمیل بن زیاد
جزء ده نفر برگزیده امیرالمومنین و صاحب دعای کمیل و…
علیرغم روح مناجاتی اش دچار عمل غیر زکی و سعی غیر مرضی شد! (نامه۶۱)
عمل زکی، ذکر عملی است و نور دارد!
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه سوم
دوشنبه ۲۹بهمن۱۴۰۳ شعبان المعظم
بیان دیگر دو سطح مشکل:
۱. از خود بیگانگی مارکس
۲. نوعی سکولاریزم پنهان
سکولارهای مذهبی، حال بهتری دارند!
درس مهم خطیب الانبیاء در اینباره:
قَالُوا یَا شُعَیْبُ أَصَلَاتُکَ تَأْمُرُکَ أَنْ نَتْرُکَ مَا یَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِی أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّکَ لَأَنْتَ الْحَلِیمُ الرَّشِیدُ(۸۷هود)
نگفتند آیا خدایت یا دینت گفتند آیا نمازت تو را امر می کند که ما در مالکیت خصوصی خود هرچه خواستیم نکنیم؟!!
بیان لطیف علامه طباطبایی در المیزان (ترجمه ج۱۰ص۵۴۶)
مناجاتی و ذکری که سریان یابد نمی تواند حال صاحبش را از اقتصاد ناسالم کمونیستی یا کاپیتالیستی مشوه نکند!
کسی که دچار این حس نمی شود و احساس تعارض نمی کند ، سکولاریزم پنهان را پذیرفته است!
دوست حزب اللهی ای هم که احساس تعارض می کند باید “حلیم و رشید” باشد نه انتحاری و بی اعصاب!
فراز آخر مناجات شعبانیه و ربطش به بحث امشب
حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه چهارم
سه شنبه ۳۰بهمن۱۴۰۳ شعبان المعظم
توجه به عمل: متصل و منفصل
آسیه و فعل منفصل فرعونی!
حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
هیات دانشجویی اصحاب الحسین(ع)/ مسجد دانشگاه تهران / جلسه پنجم
چهارشنبه ۱اسفند۱۴۰۳ شعبان المعظم
إِنْ أَوْحَشَ ما بَیْنِى وَبَیْنَکَ فَرْطُ الْعِصْیانِ وَالطُّغْیانِ، فَقَدْ آنَسَنِى بُشْرَى الْغُفْرانِ وَالرِّضْوانِ
مناجات های ما در آن فضا مُسکن است!
حال مشوه یک نمازگزار واقعی(مثل شعیب) در مناسبات غیر الهی از کجاست؟
پیوستگی سه چیز:
۱. جوارح و جوانح انسان (حدیث اول چهل حدیث امام)
۲. پیوستگی دین (المیزان ج۴ ذیل آیه۲۰۰آل عمران)
۳. پیوستگی علوم نافع (حدیث۲۴ چهل حدیث امام)
نامه انجمن خودروسازان به معاون اول و درخواست افزایش۷۰تا ۸۰درصدی قیمت خودرو، دست آخر در حد افزایش۳۰٪ موافقت شد! البته هیچکس اعلام را گردن نگرفت تا شبانه از کانال بورس صدایش در همه ایران پیچید؛ مثل یک بمب صوتی یا شکستن دیوار صوتی!
اعلام قطعی منظم برق، شایعه دائمی بنزین، افزایش قیمت خوراکی ها(تخم مرغ و…) را وقتی کنار آن قرار دهیم می تواند کار شکستن دیوار صوتی ای بکند که معمولا برای ترساندن مردم قبل از حمله انجام می شود!
هم در شرایط حساس مقاومت، دوگانه غلط “اقتصاد یا مقاومت” را پرصدا می کند و استقامت را می لرزاند.
هم “پوشش” برای “بمباران خاموش و مستمر” طبقات پایین، در “جنگ فقر و غنای داخلی” می شود!
چنانچه سریع موجب رشد سهام بورس و رضایت بورس بازان در قبال نارضایتی عمومی مردم شد.
مردمی که درصد بالایی اصلا اتومبیل ندارند؛ اما قربانی “انسجام بازار” و “دومینوی افزایش قیمت ها” می شوند!
مردم متوسطی که دیگر با تعطیل خط تولید خودروهای ارزان تر توان خرید خودروهای مثلا ارتقاء یافته با رشد قیمت هایی ۴۹و ۳۰درصدی در فاصله های کوتاه را ندارند! وقتی بیش از۲۰٪ بر حقوق و دستمزدشان افزوده نشده، چگونه به رشد قیمت ها برسند؟!
جریانی که همیشه با قرائت ناترازی ها (انرژی، ارز و…) در جانب “آزاد سازی قیمت” می ایستد در اینباره توجیه جالبی می کند که شبیه توجیه نتانیاهو در بمباران مردم به بهانه تعقیب تروریست ها و نجات اسرائیل است!:
“حرکت به سوی آزاد سازی قیمت ها نه تنها موجب افزایش محسوس قیمت ها در بازار نشده بلکه سبب شده صنایع بورس تهران نیز از اقبال قابل توجهی برخوردار شود”.
“درصورت اعمال افزایش قیمت ۸۰درصدی قیمت(!)، خودروها از زیان خارج و سودده می شوند”.
“نرخ های جدید ممکن است قیمت ها در بازار را آپدیت کند با این حال بسیار بعید است رشد قیمت به اندازه اصلاح قیمت انجام شده در مبدا باشد…اثر افزایش قیمت کارخانه ای بر بازار نهایتا۱۰٪ خواهد بود”!
“نفع و رانت ناشی از فریز و سرکوب قیمت، به جیب دلالان و واسطهگران میرود. از طرفی، تبعات منفی فریز و سرکوب قیمت، مانند افت کمی و کیفی تولید، متوجه مصرفکننده واقعی میشود”! (اینجا بخوانید)
بلاتشبیه نتانیاهو هم بیش از یکسال است مردم عادی را به قصد آنانکه تروریست می نامد بمباران می کند در حالیکه ۷۰٪کشتهها زن و بچه اند!
قبلا نوشته بودم مقاومت با اقتصادی سازشی نمی شود!
مطلب مرتبط: غفلت از برجام داخلی
محسن قنبریان ۱۴۰۳/۸/۳۰
جلسه چهارم و آخر سخنرانی حجت الاسلام قنبریان در هیات اصحاب الحسین(ع) به ادعای عجیبی رسید!
مقاومت یک عنوان برای موارد بیگانه از هم نیست؛ مقاومت یک مقاومت است و آن پیرامون “حسنه دنیا” -یعنی مجتمع صالح اسلامی- است…
تشکیل آن، حفظ آن، ارتقاء و تعالی آن هر کدام یک “عمل صالح احسن” می خواهد یک روز، “هجرت” یک روز “اعتراض و سوزن بانی فاطمه(س)” و یک روز “حفظ کیان و مرزهای اسلام” و “حفظ هویت امت اسلامی” یک روز “عدالت خواهی و خدا خواهی” و…
مقاومت فاطمه(س) با مقاومت معاصر در ماهیت و هویت یکی است؛ او فرد اعلا و قله است که از مجتمع صالح اسلامی دست ساز پیامبر(ص) حفاظت می کند، ما از خاک این مجتمع و هویت باقیمانده اسلامی در مقابل صهیونیست!
این طرح بحث را باید کامل شنید و قضاوت کرد!
فایل صوتی جلسه چهارم
مهم
عزیزان سر حرف های خوب حساس باشید؛حرف های خوب بی موقع!
حجت الاسلام قنبریان
صوت کامل این جلسه را اینجا بشنوید
شب چهارم مراسم عزاداری فاطمیه
جمعه، ۲۵ آبانماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
وقتی راهی برای پیروی از حسین(ع) هست اکتفاء به گریه انحراف است!
پیروی و گریه، احسن است!
برای قضاوت درست فایل کامل صوتی را اینجا بشنوید.
حجت الاسلام قنبریان
شب سوم مراسم عزاداری فاطمیه
پنجشنبه، ۲۴ آبانماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
استجابت خدا و رسول کردن و زخمی در دفاع حاضر شدن (غزوه حمراء الاسد) “عمل صالح” است اما “احسن” اش فقط برای کسانی است که “لاتهنوا” بودند و هنگام تهدیدها هم “زادهم ایماناً” بودند!
حجت الاسلام قنبریان
شب سوم مراسم عزاداری فاطمیه
پنجشنبه، ۲۴ آبانماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
حجت الاسلام قنبریان
صوت کامل جلسه را بشنوید و قضاوت کنید
بیان رهبری
شب دوم مراسم عزاداری فاطمیه
چهارشنبه، ۲۳ آبانماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
حاج مهدی رسولی
مراسم عزاداری شهادت امام حسن عسکری علیهالسلام
چهارشنبه، ۲۱ شهریورماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)