بایگانی برچسب: s
جمع‌های انسانی که میخواهند در مقابل طرح خاورمیانه‌ی آمریکایی ، خشت و آجر نباشند….
مقابله و رقابت دو طرح در منطقه:
طرح تمدن نوین اسلامی
طرح خاورمیانه ی آمریکایی
انسانی ترین تعریف از هسته های مقاومت:
جمع های انسانی که میخواهند در مقابل طرح خاورمیانه ی آمریکایی ، خشت و آجر نباشند….
برشی از سخنرانی
حجت الاسلام والمسلمین قنبریان
شب سوم محرم ۱۴۴۷ | بخش دوم
شنبه ۷ تیر ۱۴۰۴
هیئت محبان فاطمهالزهرا(س) اهواز
سخنان یوسف رجی، لختِ بیانیه ۱۸۰ اقتصاددان!
یوسف رجی، وزیر خارجه لبنان در مصاحبه‌ای گفت: لبنان در موقعیت قدرت نیست که بخواهد چیزی را بپذیرد یا رد کند؛ دیپلماسی به قدرت نظامی یا اقتصادی وابسته است و هیچکدام از این دو وجود ندارند. فقط روابط دوستانه برایمان باقی مانده است. آمریکایی‌ها ما را دوست دارند، می‌رویم پیش آن‌ها گریه می‌کنیم!
در بیانیه موسوم به ۱۸۰ اقتصاددان و استاد آمده:
توأم‌شدن درگیری نظامی میان ما و رژیم اسرائیل و آمریکا با تشدید ابرچالش‌های ناشی از ناترازی فزاینده در بخش‌های مختلف، افول سرمایه‌گذاری‌های مولد، تشدید مهاجرت نخبگان به خارج از کشور و… بار دیگر ما را با این سوال مواجه می‌کند که چه میزان از مشکلات و خطرات متنوعی که امروز جامعه را در برگرفته، قابل‌پیشگیری بوده؟
تا اینجا یعنی قدرت اقتصادی نداریم (که به قول رجی دیپلماسی سازنده حتما آن را می خواهد)!
در مقام توصیه هم آورده اند:
توصیه موکد ما آن است که برای خروج از شرایط به‌وجود آمده، مسیر دیپلماسی و مذاکره سازنده(!) با آمریکا و اروپا فعال شود و از بروز مجدد جنگ و تداوم اعمال فشارهای اقتصادی جلوگیری شود… نگاه‌های افراطی که محرک دشمنی‌ها و درگیری‌هاست، در شرایط موجود کشور، خطرناک و دارای نتایج فاجعه‌بار خواهد بود.
یعنی با ناترازی و ورشکستگی اقتصادی و لزوم عدم اعمال قدرت نظامی، به جای تکیه به داخل، سراغ دیپلماسی برویم!
وزیر خارجه غربزده لبنان خیلی باهوش تر از اینها، این نحوه دیپلماسی را گریه کردن پیش آمریکایی خوانده است نه مذاکره سازنده!
محسن قنبریان
این ۱۱دقیقه را حوصله کنید و ببینید!
دو صلح (حدیبیه و ساباط) در دو ساخت اجتماعی متفاوت با هم از سه جهت مقایسه می شود…
نتیجه این می شود که این دو کاملا متفاوتند با نتایج متفاوت!
بعد در تطبیق به شرایط جاری بیان می شود
اگر ضربه به اسرائیل طوری بود که از آن پس ما حمله کننده باشیم نه او، مذاکره با دنیا از جنس حدیبیه است!
ولی اگر خدای نکرده فتنه جواسیس در داخل و غارات (گروه های تروریستی و شورشی ها) از مرزها را شکل دادند، صلح تحمیلی شکل می دهند!
فرماندهان شهید ما با فرماندهان ساباط قابل قیاس نیستند اما هنوز ضربه کاری احزاب زده نشده است!
پیامدهای خطرناک صلح تحمیلی در دیروز و امروز بیان می شود!
برشی از سخنرانی
حجت الاسلام والمسلمین قنبریان
شب سوم محرم
هیئت محبان فاطمهالزهرا(س) اهواز
صوت کامل این جلسه را اینجا بشنوید.
ما شبیه کدام تاریخیم؟!
(جستاری در اسوه گیری و استفاده ابزاری از تاریخ)
جلسه دوم – ۱۴۰۴/۴/۷؛ حجت الاسلام قنبریان
- نگاه نظام مند و ترکیبی به جامعه دو سطح دارد:
طرح ترکیبی به حسب نظام ارزش
• مثل نقشه معماری یک مسجد یا پل است!
• کفر و ایمان هر دو نقشه کلی دارند؛ هم طرح تمدنی اسلام هم نقشه خاورمیانه آمریکایی
• حکمت ۳۱ نهج البلاغه طرح کلی و نقشه ایمان، کفر، شک و نفاق… - ساخت اجتماعی هریک از نقشه ها
• اینجا بنّایی آن معماری است؛ آن نظام ارزش اینجا یک ساخت اجتماعی می یابد.
• فرق ساخت اجتماعی با بنّایی مسجد این است که اینجا با اراده انسانها، گروه ها و… مواجه است نه آجر و خشت؛ لذا ممکن است ساخت اجتماعی عین نقشه نشود، مخلوط بدست آید.
• بین جامعه ساخت پیامبر(ص) و امیرالمومنین(ع) و امام حسن(ع) از این حیث فرق است!
• روایت امام سجاد(ع)، ساخت اجتماعی معاصر خود را می گوید!
* این جلسه پر است از تطبیقات و مثالها به شرایط جاری کشور؛ از دست ندهید!
دانلود سخنرانی «۰۴۰۴۰۷ – ما شبیه کدام تاریخیم» | “دانلود از پیوند کمکی“
سخنرانی/ انقلابِ خون
مخاطبان گرامی
بحث سه جلسه ای و فشرده “انقلابِ خون” در هیات الزهرا(س) دانشگاه شریف توسط حجت الاسلام و المسلمین قنبریان بحثی معرفتی و تازه است شاید برخی مستندات و رگ هایی از بحث در مباحث دهه اول محرم یافت شود لکن این بحث تکرار مباحث قبل نیست ارتقاء و امتدادی تازه است.
اگر پسندیدید به دیگران پیشنهاد کنید!
دانلود شب نخست سخنرانی «انقلابِ خون» | “دانلود از پیوند کمکی“
دانلود شب دوّم سخنرانی «انقلابِ خون» | “دانلود از پیوند کمکی“
دانلود شب سوّم سخنرانی «انقلابِ خون» | “دانلود از پیوند کمکی“
ایضاح!
گفتند بعضی دوستان از یادداشت: (درست‌تر حاضر شدن بود؛ که امیر سلحشوران انجام داد) سوء برداشتهایی کرده اند بیشتر توضیح دهید!
- تعیین تکلیف برای ولیّ نشده بلکه مکتب ایشان با عنوان امیر سلحشوران توضیح داده شده؛ هم در تهدید بعد عین الاسد ترامپ و دیدار عمومی ایشان با پخش زنده، هم تهدید اسرائیل و حماسه جمعه نصر و هم حضور در حسینیه و روضه اخیر.
تصریح شده: ایشان پیشتر و بیشتر از همه ما همان درست تر(حضور) را فهمید و انجام داد! - اگر تکلیفی تعیین شده، برای نیروهای پدافند و حفاظت است که: وظیفه دارد رهبرش را برای امور معمول، حفظ و صیانت کند!
- اگر پدافند آسیب داشت و به هر دلیل حفاظت اطمینان بخش تا مدتی امکان نداشت چه؟!
در یادداشت این فرض ذیل فقره ۳ قرار می گیرد: “موردی” و “موقعیتی” و “موقت” !
که “تاکتیک خوب” بیان شده است.
اساسا عنوان یادداشت هم “درست تر…” است. هر دبیرستانی هم خوانده که “تر” در فارسی برای تفضیل است؛ بین درست و درست‌تر می آید نه درست و غلط!
برای قضاوت کامل هم انصاف این است اقلا مطلب لینک شده و سنجاق شده دیده شود!
مرتبط: امیر سلحشوران
محسن قنبریان
عهد خون
(بیعت مجدد مردم بهبهان با رهبر معظم انقلاب)
شب عاشورا (۱۴ تیر ۱۴۰۴)؛ امامزاده حیدر (ع)؛ تجمیع هیأت‌های عاشورایی بهبهان
پ.ن: حدود ۱۰ هیات مذهبی در شهرستان بهبهان شب عاشورا پس از عزاداری هایشان دسته تجمیعی و با هم انجام می دهند که شکوه بزرگی دارد.
امسال عهد خون با رهبر انقلاب را در شب عهد عاشورائیان با سیدالشهدا(ع) رقم زدند.
مجموعۀ «اهالی تپه ندبه» ؛ قسمت اول
گاهی بزرگ‌ترین خیانت، فقط نظاره‌گر بودن است!
در کنار لشکر امام حسین (ع) و سپاه عمرسعد، گروهی دیگر نیز بودند؛ آنانی که تنها به تماشا نشسته بودند. این کتاب به بررسی تاریخ شکل‌گیری کوفه و نهضت‌های آن می‌پردازد، از فساد ستیزی علیه عثمان تا استقرار حکومت عدل علی (ع).
«اهالی تپه ندبه» قصه‌ای عبرت‌آموز است که بی‌طرفی بین حق و باطل را به چالش می‌کشد و ما را به تفکر در جایگاه خود دعوت می‌کند. بیایید با هم از تاریخ درس بگیریم و ملتی بهتر بسازیم.
“حسینِ…” !
چه می شود کرد “حقیقت” به قدر طاقت ما نصیب می شود نه به قدر قامت حق!
از اینجا “برداشت” ها مقابل هم می شوند و “حسینِ…” از “حسینِ…” ممتاز می شود؛ مثل “اسلامِ علوی/ اسلامِ اموی” و…!
“حسینِ مردم زحمت کش” غیر از حسینِ مستأکلین می شود!
باور کنید دوئیت برای دو طایفه آدم نمی ماند؛ “روایت حسین شان” هم دوتا می شود!
یکی حسینِ رنجِ کار و جهادِ “الکاد علی عیاله” است و یکی حسینِ بزم و حال و حاشیه!
“حسینِ کارگرهای شب سرد زمستانی” و “حسینِ لقمه های پاک باباها” غیر از حسینِ مرفهین بی درد و اسلامِ سرمایه داری زالو صفت است!
اولی حسینِ خطبه منا و دومی حسینِ منبرهای طلا و حکایت های گِرد و ملوس و بی صفاست!
حجتِ حقانیت “حسینِ…” چیست؟!
خودِ حقیقت! حسین(ع)!
وقتی خود عاشورای۶۱ ، اهالی تپه ندبه‌ای دارد که می گریند اما همان حسین بن علی بن ابیطالب (حسینِ اصل) را یاری نمی کنند؛ برایم عجیب نیست این ویروس در غیبت امام قوی تر ظاهر شود! “حسینِ سازش” هم وارث “حسین شهید” قلمداد شود!
هنگامه “اباء از ضیم” ، هنگامه “هیهات منا الذله” است؛ “حسینِ رزم طوفانی” و “حسینِ رمز موشکهای تهرانی” حسینِ حقیقی است نه نوحه ها و مدیحه های دیگر!
“حسینی که وقتش خاک خواهد کرد صهیون را به آسانی”!
درود بر حاج مجتبی رمضانی !
محسن قنبریان ۱۴۰۴/۳/۱
إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ!
حجت الاسلام والمسلمین قنبریان:
نگیم ارباب حسین علیه السلام