بایگانی ماهیانه: دی 1399

فهرستی از برخی سخنرانی‌ها و یادداشت‌های تاریخی

  1. ‌سلسله بحث کرب و بلای اقتصاد طاغوتی، عاشورای طاغوت اقتصادی

  2. سخنرانی صلاح امت، اصلاح امت

  3. نگاهی کلان به پروژه ولایتعهدی امام رضا(ع)/ بخش اوّل

  4. نگاهی کلان به پروژه ولایتعهدی امام رضا(ع)/ بخش دوّم

  5. نگاهی کلان به پروژه ولایتعهدی امام رضا(ع)/ بخش سوّم

  6. نگاهی کلان به پروژه ولایتعهدی امام رضا(ع)/ بخش چهارم

  7. نگاهی کلان به پروژه ولایتعهدی امام رضا(ع)/ بخش پنجم

  8. سلسله بحث عاشورا موج سوم انقلاب محمد(ص)

  9. سلسله بحث کوفه؛ نهضت، نظام، تاب‌آوری

  10. عاشورا، خروج یا قیام؟

  11. سخنرانی دوستی کی آخر آمد، دوستداران را چه شد

  12. عقوبت تیه

  13. سخنرانی فاطمه؛ اسوه مطالبه انقلابی، نه تبرج سیاسی

  14. آن چهل و چند نفر!

  15. آقازادگی، از غرامت تا غنیمت

  16. نحوه تولد امام صادق(ع)، نماد وحدت!

  17. پرسش و پاسخی از متن نحوه تولد امام صادق(ع)، نماد وحدت

  18. ازدواجی بمثابه ی یک راهبرد!

  19. امام(ع) و روح جمعی امت

سخن‌نگاشت

برای دریافت تصویر در اندازه اصلی روی عکس کلیک کنید.

سخن‌نگاشت | در انتقام شهادت سردار سلیمانی، با همت جوانان انقلابی و نخبگان مؤمن؛ سیلی سخت‌تر شکستن هیمنه پوچ استکبار است

رهبر انقلاب صبح امروز در دیدار دست‌اندرکاران مراسم سالگرد شهادت حاج قاسم سلیمانی و خانواده شهید سلیمانی:

مهم‌ترین سیلی به آمریکا همین حرکت مردمی عظیمی [در تشییع] بود که انجام گرفت؛ بعد هم که خب برادرها یک سیلی‌ای زدند؛ لکن سیلی سخت‌تر عبارت است از غلبه‌ی نرم‌افزاری بر هیمنه‌ی پوچ استکبار؛ این سیلی سخت به آمریکا است که باید زده بشود. بایستی جوانان انقلابی ما و نخبگان مؤمن ما [با] همّت، این هیمنه‌ی استکباری را بشکنند و این سیلی سخت را به آمریکا بزنند.

مطلب مرتبط: تا انتقام…!

مصلحت در اسلام و نظام

در سند پیش رو مجموع سخنرانی‌ها و یادداشت‌های حجت الاسلام قنبریان درباره صلاح و مصلحت و نسبت آن با انقلابی‌گری و آرمان‌خواهی آورده شده است.

این سند در سه فصل بصورت زیر جمع آوری شده است:

  1. در سیره اهلبیت(ع)
  2. در نظام ج.ا.ا
  3. رد تهمت بیگانگان

مطالعه و نشرآن را برای آنان که می‌خواهند عمیقا بیاندیشند توصیه می‌کنیم!

دریافت سند «مصلحت در اسلام و نظام»

۰۳ – عدالت به زبان ساده

 

قسمت سوم:

  • شرافت عدالت در معنویت اما تقدم عدالت اقتصادی
  • تبعیض مانع معنویت و اخلاق جامعه
  • تبعیض مانع استقامت اجتماعی-سیاسی
  • مواساتِ پیشتازان دوره نهضت؛ اما اولویت عدالت در دوره نظام!
  • زنجیره ی تبعیض ساز: حقوق ۲۰برابری! سپرده هایی که سودش برابر دستمزد یکسال ۱۱میلیون کارگر است! وام و اعتباراتی که واگذاری کارخانجات را مال اینها می کند!
  • یک دهه رها شود، عمده منابع را مالک میشوند!
  • ضروری ترین اقدام عدالت اقتصادی در منابع تولید ثروت.

 

پیوست:

چگونه حقوق ۲۰ برابری به مدیر قانونی می شود؟!

فصل دهم قانون مدیریت خدمات کشوری مصوب۸مهر۸۶ (ببینید) درباره حقوق و مزایاست. ماده۷۶ آن تا ۷برابر شدن حداکثر حقوق‌ها در مقایسه با حداقل حقوق ها را اجازه می‌دهد.

بخشنامه‌اش ۶۴۷۴۴۴ سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور (ببینید) در ماده سوم خود، سقف پرداختی برخی مدیران را تا ۳برابرِ سقف حقوق تعیین شده در ماده۷۶ قانون مدیریت را اجازه می دهد!

سقف حقوق قانونی برخی مدیران:۲۱=۳×۷

ماده۲۹ قانون برنامه ششم توسعه (ببینید) ضرب الاجل یکساله برای سامانه شفافیت حقوق مدیران است که…!

تا انتقام …!

روش قرآن و سیره اهل بیت این بوده که تا قبل از انتقام نهایی حادثه و ضربه دشمن را به «غیظ قلب» و یک خشم پنهان در مومنین تبدیل می کردند.

آیات ۱۴ و ۱۵ سوره توبه به ما خبر می دهد که از مکه و عهد شکنی ها و جنگ افروزی های مشرکان یک غیظ قلب و خشم پنهان برای مسلمین شده بود؛ تا نیروی انتقام نهایی (فتح مکه) شود و سینه ها با آن شفا یابد.

برای این دو شهید در قلب ایران، غیظ قلبی نسبت به آمریکا و اسرائیل بسازیم !

حمزه(ع) – سیدالشهدای جامعه نبوی – وقتی با آن وضع اسفناک کشته شد، انتقام او فتح مکه بود نه کشتن یک برده زرخرید.

پیامبر اندوه شهادت او را در قلوب ذخیره کرد.

از زنان مدینه خواست بر او  نوحه کنند. این رویه شد که بر هیچ مصیبتی گریه نمی شد مگر این که بر حمزه گریه می شد[۱].

حضرت زهرا هفتگی مزار حمزه را زیارت می کرد و به او تاسی می شد.

این یک قاعده است که شهادت ها و مصیبت هایی که انتقام متناسب با آن فوری گرفته نمی شود، به شکل غیظ قلب و خشم پنهان با نوحه ها و زیارت ها ذخیره شود.

امام خمینی از آن ذوق نبودی پیروی کرد، درباره کشتار حجاج در راهپیمایی برائت از مشرکین (تیر ۶۷) وعده داد: «انشالله اندوه دلمان را در وقت مناسب با انتقام از آمریکا و آل سعود برطرف خواهیم کرد.[۲]»

این اندوه دل (غیظ قلب) را با توصیه به نوحه خوانی بر این مصائب می‌خواستند ذخیره شود:

«لازم است در نوحه ها و اشعار مرثیه و اشعار ثنائی از ائمه حق (ع) به طور کوبنده فجایع و ستمگری های ستمگران هر عصر و مصر یادآوری شود و در این است که مظلومیت جهان به دست آمریکا و شوروی و سایر وابستگان به آنان و از جمله آل سعود… است به طور کوبنده یادآوری و لعن و نفرین شود[۳]»

[۱] حیات القلوب ص۳۷۲

[۲] صحیفه امام ج۲۱ ص۷۵ و ۷۶

[۳] همان ص۴۰۰

 

۰۲ – عدالت به زبان ساده

 

قسمت دوم:

دو اهمیت عدالت/ رابطه عدل سیاسی و اقتصادی/دو محور عدالت اقتصادی: تخصیص عادلانه منابع تولید ثروت / توزیع عادلانه درآمدها

 

بیشتر: در سیره امیرالمومنین(ع) از باب نمونه:

روایت صحیح السند الکافی(اولین خطبه حضرت پس از جمل و استقرار حکومتش در کوفه):

تخصیص عادلانه منابع:

۱.زمین هایی که پیامبر به مردمی [ضعفاء] واگذار کرد اما حکمش اجرا نشد را به آنها می دهم.

۲.آنچه از سرزمین خیبر تقسیم شده بود[بین متنفذینی مثل عثمان و زبیر و عبدالرحمن عوف و عبدالله بن عمر] بر می گردانم.

۳.در خراج گیری از زمین های فتح شده، مساحی [گرفتن خراج براساس مساحت زمین] را مُلغی و مقاسمه [گرفتن خراج براساس محصول عاید شده] را که سیره پیامبر بود احیاء می کنم.

توزیع عادلانه در آمدها:

مُلغی کردن دواوین(دفترهای رتبه بندی امتیاز و مزایا)

* این روایت را در ترجمه رسولی محلاتی از کتاب کافی ج۱ص۸۴ بخوانید

▫️منابع بیشتر برای این دو محور:

الاسلام یقود الحیاه شهید صدر (درباره جمهوری اسلامی) دفتر ۲و۳/ هم کتاب اقتصاد ما

مجموعه آثار شهید مطهری ج۲۰ نظری به نظام اقتصادی اسلام (بخصوص ص۳۲۰تا۳۲۵ و ص۴۳۵و۴۹۵و۴۹۹)

مشروح مذاکرات قانون اساسی ذیل اصول۴۳ (بخصوص بند۲)و۴۴و۴۵و۴۸/ و۲۹و۳۰و۳۱

 

با تشکر از استودیو شهید آوینی ماهشهر