بایگانی دسته: نماهنگ و تماشایی‌ها

در برنامه های اقتصادی صرفا از یک گرایش خاص هستند، نمیشه وقتی محقق نشد بندازن گردن انقلاب اسلامی

ایده قانون اساسی و شهید بهشتی اشتباه بوده؟! / با اقتصاد نئولیبرال نمی توان اصل ۴۳ قانون اساسی را محقق کرد.

آیا بعد از ۴۶ سال از انقلاب، عدالت محقق شده است؟

آیا وضعیت از دوره پهلوی بهتر شده است؟/ رهبر انقلاب ۱۲ بار فرمودند در حوزه عدالت عقب ماندیم/ با اقتصاد نئولیبرال نمی‌توان اصل ۴۳ قانون اساسی را اجرا کرد!

تعریفی که شورای نگهبان از رجل سیاسی کرده با آرمان ها ناسازگاره!

با این تعریف از از رجل سیاسی محال است شهید رجایی رئیس جمهور شود! / کاخ داشتن و زندگی تجملاتی جز مذهبی که با آن بیعت کردیم نیست!/ سرمایه داری بیرون دولت مشکلی ندارد اما نباید رجل سیاسی-مذهبی باشد چون تعارض منافع دارد!

برش از یک سخنرانی، موجب وزن دهی بیشتر آن قطعه شده که شاید مطلوب نهایی گوینده نباشد؛ این کلیپ در کانال رسمی بنده منتشر نشد.

اشاره ای به سخنان ناقد محترم:

  1. به رخ کشیدن رهبری در تایید روایتی بی ربط، وقتی ایشان نفر دوم با مطهری است، به چشم بندی می ماند!
    ایشان بجای قالتاق، “انگلیسی” به کار می برد! نه صرفا تبری از عمل افراد میجوید و نه آنان را غیر شیعه می داند! بلکه مکرراً “آن خوانش از تشیع” را انگلیسی می خواند! (اینجا)
  2. مطهری اشتباه نمی کند!
    این کار مصلحانِ شیعه در روایات منع نشده؛ بلکه به عکس خود رئیس مذهب آن را بنا نهاده است!
    ترجمه عرفی “یستأکل بنا” در “اصناف شیعه” تعبیر خنثی تری از قالتاق نیست!(اینجا)
    تا در کنار “شیعه تنوری“، “محب دجالی” و تا کنار عالم وارث، “مضرتر از لشکر یزید” عنوان نشود، تشیع اصیل جریان نمی یابد. برچسب زنی به افراد حساب دیگری دارد!
  3. روایت ابن جندب خروج از بحث و همان است که اول بیان بیرون شد.
  4. سلطان در تعابیر علمای صفویه با سلطنت اموی مشترک لفظی است!
  5. تشیعِ محمدی، “اسلام ناب” است؛ فرقه ای کنار فرقه ها نیست؛ وقتی مثل ائمه ی مصلح اش خوانش های انحرافی از آن سلب شود، نه تقدس از معصوم به “عنوان تشیع” سرایت و حتی خوانش بیّن الغی مصون از تعرض گردد!

امام صادق(ع) خود با تشیع چنین نکرد، مصلحانی مثل خمینی و مطهری و بهشتی و خامنه ای از او تأسی کردند.

 حتی اگر در صغریات به نظرتان اشتباه کنند اصل صنف بندی و تنزیه، سیره معصوم است.

روایات شما حکم افراد در تشیع اصیل را می گوید نه تایید هر تشیع!

* تشیع نو اصیل و نااصیل

محسن قنبریان

۷۵ درصد تقاضای مسکن سرمایه‌ای است

محسن قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه: از سال ۵۵ تا ۶۵ حدود ۷۸ درصد تقاضای مسکن مصرفی بوده ولی از ۹۵ تا ۱۴۰۰ حدود ۷۵ درصد تقاضای مسکن سرمایه‌ای است.