بایگانی برچسب: s

سخنرانی/ شرح خطبه ۲۱۶

درسهای نهج البلاغه
شرح خطبه ۲۱۶
جلسه دوم / ۹آذر۱۴۰۳
حجت الاسلام قنبریان

فراز اول: فقد جعل الله لی علیکم حقاً بولایه امرکم و لکم علیّ من الحق مثل الذی لی علیکم

 ۴ مقدمه:

  1. موافقین و مخالفین وجود حق!
  2. حق، جعل و اعتبار متکی به تکوین
  3. حق/ حکم/ تکلیف؛ چه تفاوتی می کند چیزی را حق یا حکم بدانیم؟!
  4. دو مقام حق: جعل حق (اهلیت تمتع) / اجراء و استیفاء حق (اهلیت استیفاء)

شرح فراز:

  1. جعل الله… حقاً ؛ جعل و اعتبار الهیِ حق
  2. “لی علیکم” و “لکم علیّ” ؛ حق مصطلح است یا حکم است؟!
  3. “مثل الذی لی علیکم” ؛ حق متقابل
    – حق متقابل غیر از تقابل حق_تکلیف است!
    – حق متقابل متکافوء بین حاکم و مردم!
    – سخن محمد عبده اول این خطبه
  4. “مثل الذی”؛ در حق بودن(نه متعلق)
    – در اهلیت تمتع و اهلیت استیفاء؟!

دانلود سخنرانی «شرح خطبه ۲۱۶» | “دانلود از پیوند کمکی


ادامه خواندن سخنرانی/ شرح خطبه ۲۱۶

این سخن، کلام الله است:
لَئِن لَم یَنتَهِ المُنافِقونَ وَالَّذینَ فی قُلوبِهِم مَرَضٌ وَالمُرجِفونَ فِی المَدینَهِ لَنُغرِیَنَّکَ بِهِم ثُمَّ لا یُجاوِرونَکَ فیها إِلّا قَلیلًا(۶۰احزاب)
اگر منافقان و بیماردلان و آنها که اخبار دروغ و شایعات بی‌اساس در مدینه پخش می کنند دست از کار خود بر ندارند، تو را بر ضدّ آنان می‌شورانیم، سپس جز مدّت کوتاهی نمی‌توانند در کنار تو در این شهر بمانند!

لکن تمام ماجرا در صغرای قضیه و تطبیق است.
وقتی تشخیصش با هر که شد، این کبرای کلی بر هر تحلیل و بیانی -ولو درون جبهه مقاومت- می نشیند!
طرح هر نوع نگرانی برای تدبیر به موقع -نه سازش و عقب گرد- در جبهه مقاومت همه جزء رجفه و مرجفون مارک می خورد؛ چنانچه این ایام برچسبش بر پیشانی های زیادی خورده است!

اصلا پویشِ مجرم بگیری اش، هم شروع شد! برخی فراخوان دادند که تحلیل گران نادان یا هر گوینده ای که سخنش توی دل خالی کن است را معرفی کنید تا مطالبه جمعی برای پیگرد قضایی اش را فراهم کنیم!

در طرف دیگر زمینِ مبارزه اما یکسال است تجمعات علیه نتانیاهو -البته زیر پرچم رژیم- انجام می شود. وضعیت جنگی -جز چند روز- مجوز منع تجمع و اعتراض نشده است! البته تجمع کنندگان هم سازش نمی خواهند، به تدابیر نخست وزیر گله مندند و الا برخی تندتر از او هستند!

تطبیق گران عزیز و مرجف بگیران محترم، سیمای مردم سالار جمهوری اسلامی را کمتر از نمای رژیم ددمنش صهیونی نکنند!
نگران های جبهه مقاومت هم اگر دلسوزند، احتیاط کنند که توی دلی خالی نشود؛ دیگر از وضعیت ها طوری نگویند که درگیری به خاکریز جبهه خودی بکشد!

محسن قنبریان

۶۹/ شرح خطبه ۲۱۶

درسهای نهج البلاغه

جلسه اول / ۲آذر۱۴۰۳

حجت الاسلام قنبریان

 

نمای کلی خطبه

خطبه ۵ بخش اصلی دارد

  1. حق و فلسفه آن
  2. بزرگترین این حقوق
  3. حالت خروج از اعتدال در روابط میان والی و مردم
  4. توصیه ها
  5. مواجهه با مدح والی

 

گلایه از جبهه انقلاب

دانلود سخنرانی «شرح خطبه ۲۱۶» | “دانلود از پیوند کمکی

ادامه خواندن ۶۹/ شرح خطبه ۲۱۶

سخنرانی/ وجوب جهاد دفاعی (درباره فلسطین و لبنان)

درسهایی از نهج البلاغه

حجت الاسلام قنبریان؛ ۱۱ آبان ۱۴۰۳

سه مبارزه ای که نباید بین شان خلط کرد!

  1. قیام درون جامعه اسلامی علیه جائر یا غاصب برای تشکیل حکومت ولایی
    وجوبش منوط به شرائط و نداشتن توالی فاسد
    خطبه۵ در اینباره (افلح من نهض بجناح اواستسلم فاَراح)
    – شرائط مثل یار و ناصر
    – توالی فاسد مثل ارتداد عمومی (ر.ک: ولایه اللهیه الاسلامیه/ آیت الله مومن/ ج۱ص۱۷۲الی۱۷۸)
    روایات تقیه و احلاس بیوت و مانند آن متعلق به این نوع مبارزه است.
  2. جهاد ابتدایی با مشرکان
    منوط به حضور و اذن امام (بنابر مشهور)
    واجب کفایی بر مردان سالم و توانا
    صدر خطبه۱۴۶ در اینباره است…
    الان محل ابتلاء ما نیست!
  3. جهاد دفاعی؛ که برخی فقهاء تا ۴قسم شمرده اند:
    ۱. برای حفظ اساس اسلام دربرابر هجوم کفر، به هدف محو اسلام
    ۲. برای دفع متجاوزان به خون و ناموس مسلمانان(چه کافر چه ناصبی)
    – غارات در زمان امیر(ع)، داعش در زمان ما
    ۳. برای دفاع از مسلمانانی که با گروهی از کفار درگیرند و ترس مسلط شدن کفار بر آنان است (ولو اساس اسلام در خطر نیست)
    – دیروز جنگ ایران و روس، الان لبنان و اسرائیل
    ۴. بیرون راندن کافران اشغالگر از سرزمین اسلامی
    – مثل الان فلسطین
    – این اقسام را کاشف الغطاء افضل و کشته اش را مثل شهید در رکاب حسین(ع) می شمارد!
    اغلب صور این جهاد : بی نیاز اذن امام و فقیه/ واجب بر مرد و زن، کوچک و بزرگ، سالم و بیمار، دور و نزدیک!/ جواز همکاری با سلطان جائر در آن/ و…
    ذیل خطبه۱۴۶ و خطبه های ۲۷ در اینباره است.

گلایه ای از حوزه در اینباره

دانلود سخنرانی «وجوب جهاد دفاعی (درباره فلسطین و لبنان)» | “دانلود از پیوند کمکی

سخنرانی/ اختلاف آری ، تفرقه نه!

جلسه سوم(آخر) / ۲۷مهر۱۴۰۳

حجت الاسلام قنبریان

فرآیند مدیریت اختلاف به سمت حل اختلاف با ظهور حقیقت!

۵ تکنیک امان از تفرقه:

  1. حکمیت
  2. نفی خشونت های زبانی
  3. مخالطه و مراوده
  4. ماندن امر سیاسی در جامعه
  5. صندوق رای و انتخابات

تیه و سرگردانی یک جامعه

دانلود سخنرانی «اختلاف آری، تفرقه نه!» | “دانلود از پیوند کمکی


فرآیند مدیریت اختلاف به گونه ای که به تفرقه نیانجامد، و حل اختلاف با ظهور حق و حقیقت باشد…

تکنیک های امان از تفرقه:

  1. حکمیت:
    اختلاف درونی امت اگر به سمت تفرقه و جدا شدن از جماعت و بغی رفت، یک راه حکمیت است.
    نامه۵۴ به طلحه و زبیر؛ معصوم حاضر میشود متخلفین از بیعت و هم جمل را حَکَم بین خود و جمل یان کند؛ تا کار به تفرقه و جدایی نیانجامد!
    – در صفین، اصل حکمیت باطل نبود؛ وقت آن و حَکَم آن و حُکم آن (که باید مطابق کتاب و سنت باشد) خطا بود.
    – با نهروانی ها طرح نشد چون آنها از اساس کفر پنداشتند!
  2. نفی سبّ و خشونت های زبانی:
    مدیریت اختلاف فکری و سیاسی به این است که اجازه خشونت زبانی داده نشود والا کار به تفرقه می کشد!
    خطبه۲۰۶ نهی از سب اهل صفین!
    حضرت امیر(ع) با آنها هم اصلاح ذات البین خواست گرچه ترک جنگ با شخص معاویه و حزبش را جحود به ماجاء به النبی می دانست!
  3. مخالطه و مراوده
    صحیحه عمربن ابان از امام صادق(ع)؛ حتی با مستضعفین عقیدتی هم مخالطه و مراوده نباید ترک شود.
    – کسانی که بهتر بتوانند جامعه را هم بزنند و جدا جدا ماندنها را پایان دهند، برای امور مقدم اند!
  4. ماندن امر سیاسی در صحن اجتماعی:
    به بهانه اختلاف نکردن نباید امر سیاسی و حق و باطل را از صحنه عمومی دور کرد و آنرا صرفا فکری و علمی قلمداد و مختص نخبگان و محافل علمی کرد!
    حل اختلاف ، فقط با فکر نیست ؛ گرایش ها هم در اختلافات سهیم اند ؛ پس بعد از تبیین و روشن شدن حق -در فرآیند اجتماعی- باید نصرت حق و توهین(=سست کردن، نه سبّ کردن) باطل انجام شود.(خطبه ۱۶۶)
    در غیر این صورت (که حق روشن شده اما یاری نشده و باطل سست نشده) ، جامعه دچار سرگردانی و تیه می شود!
    – تعابیر عجیب حضرت در خطبه ۱۶۶
  5. صندوق رای و انتخابات:
    بعکس دمکراسی لیبرال در تفکر اسلامی صندوق تعیین کننده حق و حقیقت (نه حق بمعنای حقوق) نیست؛ لذا حق و باطل به رای گذاشته نمی شود، بلکه در چارچوبه حق (اسلام) طرح ها و برنامه های متعدد از سوی احزاب و کاندیداها میتواند به رقابت و انتخاب مردم واگذار شود.
    مثلا اصل حجاب باشد یا نباشد را رای و صندوق معلوم نمی کند اما طرح تحقق حجاب این لایحه باشد یا لایحه ای با تمایزات دیگر ، میتواند تفاوت دولتها و مجلسها و عنصر رقابت های انتخاباتی باشد.
    جمله مهم رهبر انقلاب اسلامی در نقش انتخابات در تحول (۲دی۱۴۰۲)

سخنرانی/ اختلاف آری، تفرقه نه

درسهای نهج البلاغه
اختلاف آری ، تفرقه نه!
جلسه دوم / ۲۰مهر۱۴۰۳
حجت الاسلام قنبریان

چکیده جلسه قبل

آخرش اختلاف علماء خوب است یا بد؟
جمع دو دسته روایت

  • تقسیم کار امام خمینی و آیت الله خوانساری در نهضت!
  • فرآیند مدیریت اختلاف: حق و حقیقت + تعامل اجتماعی
  • جدایی از ائمه جور و دستگاه ظلمه نه جماعت و سواد اعظم!
  • بالاتر از مصاحبت و ملازمت، بودن در مفاصل و جایگاه های اثر گذار لازم است
    – روایت صدوق در صفات الشیعه

دانلود سخنرانی «اختلاف آری، تفرقه نه!» | “دانلود از پیوند کمکی

ادامه خواندن سخنرانی/ اختلاف آری، تفرقه نه

اختلاف آری، تفرقه نه!

درسهای نهج البلاغه

اختلاف آری، تفرقه نه!

جلسه اول/ ۶مهر۱۴۰۳

حجت الاسلام قنبریان

  • فرق اختلاف و تفرقه
  • اختلاف ممدوح و مذموم
  • حل اختلاف و مدیریت اختلاف
  • راه های ناقص
  • افراط و تفریط در دو جهت

با ملازم جماعت بودنِ اهل حق (عدم تفرقه) اختلاف را میشود مدیریت و بعد حل کرد!

دانلود سخنرانی «اختلاف آری، تفرقه نه!» | “دانلود از پیوند کمکی


ادامه خواندن اختلاف آری، تفرقه نه!

«جمع بین خلوص و انسجام ملی در مرحله نظام»

در مرحله نظام بایست حق را با جماعت مسلمین پیش برد؛ این بود دشواری کار امام حسن(ع).

یکی از سختی های دوران نظام ؛ دنبال کردن مسیر عدالت است آن هم با حفظ وحدت و انسجام جامعه…. .

حجت الاسلام والمســلمین قنبریان
دوشنبه ۱۲ شهریور ۱۴۰۳ حسینیه هنر

یکی از لوازم مهم وفاق ملی!

«جمع بین انسجام‌ملی و خلوص‌دینی در جامعه نبوی!»

نقباء ضعیف الایمان ها را گردن می گرفتند و ضامن می شدند!

نمی گوییم کسی بخاطر یک توئیت حق ندارد برگردد؛ آقای پزشکیان فتنه گران ۸۸ را هم خواستی اجازه دهی ، گردن بگیر!

رهبر انقلاب اسلامی درباره برداشته شدن حصر قائم مقام سابق رهبری چه گفتند؟!

حجت الاسلام والمســلمین قنبریان
یکشنبه ۱۱ شهریور ۱۴۰۳ حسینیه هنر

سخنرانی/ تشریح تز سیاسی و اقتصادی شهید بهشتی

نشست تخصصی اندیشه بهشتی
حجت الاسلام قنبریان
۷تیر۱۴۰۳ / مجموعه سرچشمه (قتلگاه شهید بهشتی)

تز سیاسی: مبارزه با تمرکز قدرت؛ولایت-شورا

  • ۷ مورد ولایت مطلقه فقیه در نظرات
  • ولایت فقیه انتخابی و ذیل حاکمیت ملی (ماجرای اصل ۵۶ و ۵۷ قانون اساسی)
  • حکومت فقیه با رای اکثریت اما رهبری با مصلحت اکثریت نه تمایلات اکثریت
  • سنجه های صورت تزاحم بین مصلحت و میل عمومی
  • شورا غیر از جمع های مستشاری گرد مدیران
  • حکمرانی شورایی غیر از اداره امور با رای مردم (تفاوت اصل ۶و۷ قانون اساسی)

تز اقتصادی: مبارزه با تمرکز ثروت؛ گسترش مالکیت عمومی

  • ۹ اصل زیر بنای نظریه اقتصادی در الهیات و فقه
  • نظام اقتصادی چیست؟
  • روابط اقتصادی نامتوازن علت بی عدالتی ها
  • دعوای کلام جدیدی با مارکسیست ها سر اجاره و مضاربه و نهادهای اقتصادی اسلام
  • اصل ۴۳ قانون اساسی برای تنظیم روابط اقتصادی عادلانه

* تناسب و تناظر سیاست، اقتصاد، فرهنگ در منظومه اندیشه بهشتی

دانلود سخنرانی «تشریح تز سیاسی و اقتصادی شهید بهشتی» | “دانلود از پیوند کمکی