بایگانی برچسب: s

گریستن صحیح بر اباعبدالله(ع) در نظر شهید بهشتی

وقتی راهی برای پیروی از حسین(ع) هست اکتفاء به گریه انحراف است!

پیروی و گریه، احسن است!
برای قضاوت درست فایل کامل صوتی را اینجا بشنوید.

حجت الاسلام قنبریان
شب سوم مراسم عزاداری فاطمیه
پنج‌شنبه، ۲۴ آبان‌ماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت‌ دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

عمل صالح احسن در جنگ با دشمن!

استجابت خدا و رسول کردن و زخمی در دفاع حاضر شدن (غزوه حمراء الاسد) “عمل صالح” است اما “احسن” اش فقط برای کسانی است که “لاتهنوا” بودند و هنگام تهدیدها هم “زادهم ایماناً” بودند!

صوت کامل را اینجا بشنوید.

حجت الاسلام قنبریان
شب سوم مراسم عزاداری فاطمیه
پنج‌شنبه، ۲۴ آبان‌ماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت‌ دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

امام سجاد(س) سربازان اموی را دعا می‌کرد؟!!

حجت الاسلام قنبریان

صوت کامل جلسه را بشنوید و قضاوت کنید
بیان رهبری

شب دوم مراسم عزاداری فاطمیه
چهارشنبه، ۲۳ آبان‌ماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت‌ دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

جامه مومن

حجت‌الاسلام قنبریان

شب اول مراسم عزاداری دهه اول فاطمیه ۱۴۴۶

مسجد دانشگاه تهران

هیأت‌ دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

سخنرانی/ وجوب جهاد دفاعی (درباره فلسطین و لبنان)

درسهایی از نهج البلاغه

حجت الاسلام قنبریان؛ ۱۱ آبان ۱۴۰۳

سه مبارزه ای که نباید بین شان خلط کرد!

  1. قیام درون جامعه اسلامی علیه جائر یا غاصب برای تشکیل حکومت ولایی
    وجوبش منوط به شرائط و نداشتن توالی فاسد
    خطبه۵ در اینباره (افلح من نهض بجناح اواستسلم فاَراح)
    – شرائط مثل یار و ناصر
    – توالی فاسد مثل ارتداد عمومی (ر.ک: ولایه اللهیه الاسلامیه/ آیت الله مومن/ ج۱ص۱۷۲الی۱۷۸)
    روایات تقیه و احلاس بیوت و مانند آن متعلق به این نوع مبارزه است.
  2. جهاد ابتدایی با مشرکان
    منوط به حضور و اذن امام (بنابر مشهور)
    واجب کفایی بر مردان سالم و توانا
    صدر خطبه۱۴۶ در اینباره است…
    الان محل ابتلاء ما نیست!
  3. جهاد دفاعی؛ که برخی فقهاء تا ۴قسم شمرده اند:
    ۱. برای حفظ اساس اسلام دربرابر هجوم کفر، به هدف محو اسلام
    ۲. برای دفع متجاوزان به خون و ناموس مسلمانان(چه کافر چه ناصبی)
    – غارات در زمان امیر(ع)، داعش در زمان ما
    ۳. برای دفاع از مسلمانانی که با گروهی از کفار درگیرند و ترس مسلط شدن کفار بر آنان است (ولو اساس اسلام در خطر نیست)
    – دیروز جنگ ایران و روس، الان لبنان و اسرائیل
    ۴. بیرون راندن کافران اشغالگر از سرزمین اسلامی
    – مثل الان فلسطین
    – این اقسام را کاشف الغطاء افضل و کشته اش را مثل شهید در رکاب حسین(ع) می شمارد!
    اغلب صور این جهاد : بی نیاز اذن امام و فقیه/ واجب بر مرد و زن، کوچک و بزرگ، سالم و بیمار، دور و نزدیک!/ جواز همکاری با سلطان جائر در آن/ و…
    ذیل خطبه۱۴۶ و خطبه های ۲۷ در اینباره است.

گلایه ای از حوزه در اینباره

دانلود سخنرانی «وجوب جهاد دفاعی (درباره فلسطین و لبنان)» | “دانلود از پیوند کمکی

سخنرانی/ ما و اربعین، ما و فلسطین

سخنرانی گرامیداشت شهید هنیه و بدرقه کاروان اربعین دانشجویی

هیات های دانشجویی دانشگاه های تهران/ دانشگاه شریف / ۲۳ مرداد ۱۴۰۳

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

 ما و اربعین!

  • جمله ای عجیب در زیارت اربعین جابر:
    والله لقد شارکناکم فیما دخلتم فیه!
  • شبیه اش در خطبه۱۲ نهج البلاغه
  • تعجب عطیه و پاسخ جابر
  • کدام زائر؟!

ما و فلسطین!

  • نجات فلسطین برای شیعیان از اول اسلامی و با پرچمداری علمای تشیع متولد شد!
  • به خلاف جهان عرب که اول ناسیونالسیتی بعد چپ گرایی و آخر اسلامی شد!
  • از شرف الدین تا آیت الله محمد حسین آل کاشف الغطاء
    – پاسخ به استفتای محمد صبری عابدین آموزگار حرم شریف قدس
    – تحریم فروش اراضی به یهود / فروش جنگ با اسلام/ فروشنده خارج از دین و جزء کفار/ لزوم ترک معاشرت با زنده و مشایعت مرده آنان!
  • تجمع علمای نجف زیر قبه امیرالمومنین(ع) و مذاکره برای فتوای جهاد نجات فلسطین!
  • یادداشت سید ابوالحسن اصفهانی برای سفارت ایران در بغداد
  • تا کاشانی و نواب و ثبت نام برای اعزام به فلسطین و تا نهضت امام خمینی

سابق بر این در جنگ ده ساله با استعمار روس کاشف الغطاء شهید آن را مثل شهید کربلا خواند!

جابر برای زیارت اربعین مثل احرام یک لباس را ازار و یک لباس را ردا کرد(ثم اتّزر بازار و ارتدی بآخر)!

دانلود سخنرانی «ما و اربعین، ما و فلسطین» | “دانلود از پیوند کمکی

حاشا که “قلق الوضین” باشیم!

مساله اول جهان اسلام غزه است. الان اولویت ایران، عزم عمومی در مواجهه با اسرائیل برای خوانخواهیِ مهمان عزیز و حفظ شرف و عزت خود است. هر خبر و پردازشی که توجه را از این عزم بکاهد از مصادیق واضح بی ملاحظه گی و موقعیت ناشناسی است.

 

اشتباه نشود نه مساله رعایت کرامت متخلف بی اهمیت است نه مساله لعن و تکفیر این و آن! و…

 

اما آیا این مساله ها از ماجرای وصایت و امامت بلافصل حضرت امیر(ع) مهمتر است؟!

 

حضرت امیر وقتی لشکر برای جنگ با حزب اموی برد، یکی از قبیله بنی اسد آمد و پرسید:

چگونه شما را از مقام امامت کنار زدند در حالیکه از همه به آن سزاوارتر بودید؟!

حضرت به او جواب تندی داد:

یَا أَخَا بَنِی أَسَدٍ، إِنَّکَ لَقَلِقُ الْوَضِینِ، تُرْسِلُ فِی غَیْر سَدَدٍ!

“وضین” ، تنگ پالان شتر است. “قلق الوضین”، اضطراب و سستی آن طناب است که مانع درست راه رفتن شتر است.

در اصطلاح: کسی که کلام استواری ندارد و  بجا سخن نمی گوید.

“ترسل فی غیر سدد” ؛ آن شتر که پلانش خوب بسته نشده، رها شود معلوم است استواری و استقامت ندارد.

کنایه از اینکه: زبانت را بدون ملاحظه رها می کنی!(خ۱۶۲)

 

تازه سؤال، غلط نبود فقط بی جا بود!

چه رسد به برخورد اشتباه پلیس!

 

در بحبوحه انقلاب، کفر یا ایمان شریعتی یکبار طرح و امام(ره) با سکوت به اهم توجه داد! الان هم بقیه مثل او!

 

همه باید در این موقعیت مراقب باشیم سوژه نسازیم!

رسانه ها باید بیشتر رعایت کنند!

هر “نامساله” یا “بیجا مساله” و “فرعی مساله” را جای پردازش، بنویسند: از اسرائیل چه خبر؟!

 

محسن قنبریان ۱۴۰۳/۵/۱۸

نماهنگ| غدیر عید چیست؟

حجت‌الاسلام والمسلمین استاد محسن قنبریان

برشی از نشست تخصصی با فعالین دانشجویی کرمانشاه

غدیر انقلاب اسلامی

  • در سایت حضرت آقا ۳۵ فیش با عنوان حرف نو انقلاب اسلامی وجود دارد. جمع بین ولایت و مردم حرف نو است.
  • از منظر رهبر انقلاب غدیر عید ولایت است و جشن بزرگ دخالت مردم در سیاست است.
  • کدام هیئت دانشجویی تا الآن غدیر را این طور جشن گرفته است؟
  • ۱۲۰ هزار نفر بیعت کرده با علی (ع)، سه روز معطل، این هم دیدن داشت. چرا فقط هلهله فرشتگان را از بالا گرفتی، آمدی تا کتف پیامبر؟ روی زمین چه ولوله‌ای شد دیگر در روایت ما نیست؟!!!

قرارگاه هیئت‌های دانشجویی کرمانشاه

نحوه برخورد امیرالمؤمنین با زنان خطاکاری که علیه او قیام کرده بودند چگونه بود؟

مراسم جشن ولادت حضرت معصومه سلام الله علیها

جمعه،۲۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳

مسجد دانشگاه تهران ؛ هیأت‌ دانشجویی اصحاب الحسین(ع)