درسهایی از نهج البلاغه
شرح نامه۵۳ / جلسه چهارم
- یادآوری قاعده زرین حکمرانی: قضاوت جمع بندی شده افکار عمومی، واقعیت است
- یک اشکال و شبهه!
پس قضاوت چند دهه شامیان درباره امیرالمومنین العیاذ بالله واقعیت است؟!
- روایاتی در مذمت اهالی برخی شهرها، نقض این قاعده!
-جواب اشکال
- تفاوت و تفاضل جهان های اجتماعی جوامع هم معقول است هم منقول
– تقریر آن در علوم اجتماعی
– در روایات
مذمت شهرها ذیل این قاعده است نه نقض آن قاعده حکمرانی!
- باید موضوع قاعده، منعقد شود:نظر مشافهتا مردم و تطابق آراء عقلاء
– قضاوت شامیان ،ساخت کانون اموی بود نه قضاوت مباشر و تک به تک مردم.
-یک سئوال
این قاعده، ارزش پیشینی هم دارد؟! برای ساخت دولت نه قضاوت علیه حکومت های سابق!
- جمله قاعده، عطف عام یا مطلق پس از خاص و مقید است و مفید اطلاق است.
- در نحوه انتصاب کارگزاران حضرت همین قاعده را لحاظ کرده و دو دسته دستور به مالک داده است…