- ۱۷/ سلسله بحث درسهای نهج البلاغه
- ۱۵ / سلسله بحثهای نهج البلاغه
- سخنرانی بقیه الله(۹جلسه)
- سخنرانی آخرین کرب و بلا(۱۳جلسه)
- سخنرانی قصهی رغبت و غصهی غربت(۳جلسه)
- سخنرانی فدایی ما آقای کرب و بلا
- سخنرانی عقوبت تیه(چهارجلسه)
- سخنرانی دلواپسی بداء
- مطالب جمعههای انتظار ۱
- مطالب جمعههای انتظار ۲
- یمن، منتظَر منتظِر
- هزینهای که دارد نشانه ظهور میشود
- انتظار در تراز ندبه ۱
- انتظار در تراز ندبه ۲
- قدم زدن در شهر افتتاح
- تحیّر یا تیر؟!
- سخنرانی خون خواهی و خیرخواهی
- سخنرانی انقلاب اسلامی و اضطرار به امام زمان
- از مقام حله تا بازی دراز
- احیای روز مستضعفین بجای فستیوال شادی
- مستضعفان روستای کندلی هرپی
- پرسش و پاسخی درباره یادداشت مستضعفان
- رهبری برای مستضعفان
- نگاهی آینده پژوهانه در عتبات و زیارت در عرف فردا ۱
- نگاهی آینده پژوهانه در عتبات و زیارت در عرف فردا ۲
- نگاهی آینده پژوهانه در عتبات و زیارت در عرف فردا ۳
- نگاهی آینده پژوهانه در عتبات و زیارت در عرف فردا ۴
- نگاهی آینده پژوهانه در عتبات و زیارت در عرف فردا ۵
بایگانی برچسب: s
من هم ام داوودم!
آقا جان ما تو را فراموش کردیم…
الولیّ الناصح
“السلام علیک ایها الولیّ الناصح”، در زیارت روز جمعه مولای مطلق زمین و زمان مفید چه معانی لطیفی است:
نصح، خالص چیزهاست و ناصح، کسی است که خالصانه خیر میرساند. نه چشم داشتی دارد و نه عطایش، شوب و نامرغوبی. بهترین چیزها با پاکترین نیتها را به امت میدهد.
الولیّ، یعنی با ولایتش چنین میکند. مثل نیت کننده خیری نیست که خیر مقدورش نیست و خدا به نیتش جزایش میدهد. نه! ولیّ، سلطه و سیطره بر کار دارد و مقدورش هست.
الان هم ولیّ است نه فردا که ولیّ شد ناصح است. اگر چنین معنا کنیم مَجاز مرتکب شدهایم.
کور است چشمی که خیرات مکرر این ولیّ ناصح بر امت را نمیبیند. ایرانیها این ۴۰سال را به پشت سر نگاه کنند! لبنانیها، عراقیها و…
هذا یوم الجمعه و هو یومک المتوقع فیه ظهورک…
جمعهها، توقع تو دارد و مال توست. خیراتت بر ما آشکارتر بوده و هست؛ لکن هیچ خیری به ظهورت نمیرسد ادرکنا یا مولانا!
مصاحبه با خبرگزاری میزان/ جمعههای انتظار
در بخش ادامه مطلب میتوانید مصاحبهی حجت الاسلام قنبریان با خبرگزاری میزان، با موضوع «جمعههای انتظار» مطالعه فرمایید.
متن منتشره در تارنما خبرگزاری در بخش ادامه مطلب قرار داده خواهد شد.
پاره تختهی کشتی نجات باش!
خدا میداند گاهاً به پاره تختههای کشتی نوح غبطه میخورم و خود را از آن چوبها پَستتر میدانم!
ولیّ خدا چار پاره تخته را -“بِٲَع٘یُنِنَا وَ وَح٘یِنا”- طوری بهم دوخت که چوبها به اخلاص رسیدند: بِس٘مِ اللهِ مَج٘راها وَ مُر٘ساها(روان شدن و لنگر انداختنش با نام خداست)!
اما من و مثل من آنقدر چموش و خودخواهایم که ولیّ خدا هم نتوانسته ازمان بلمی کوچک برای نجات چند بنده خدا بسازد. نه ایستمان و نه حرکتمان بسم الله نیست!
چه بد به حال ما که بلم کوچکی برای امام زمان(ع) در یک شهر کوچک و دهات نشدیم که بسم الله مجراها و مرساها.
دوست عزیزم! همچنان که مراقبی کسی و کسانی را تسخیر برای دنیای خود نکنی مراقب باش تسخیر برای دنیای مثل منی هم نشوی.
به آدمهای بی هوی بپیوند! پاره تختهی کشتی ولیّ خدا شو که همه غرقند!
بخشی از حدیث نفسی با رفیقی عزیز
سخنرانی/ بقیه الله
سخنرانی بقیه الله در ماه رمضان سال۱۳۹۴ توسط حجت الاسلام قنبریان ایراد شد. این مجموعه با موضوعیت مهدویت و امام زمان عج ایراد شده است.
نشانی دریافت جلسه نخست سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه دوّم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه سوّم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه چهارم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه پنجم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه ششم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه هفتم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه هشتم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه نهم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
سخنرانی/ انقلاب اسلامی و اضطرار به امام زمان(عج)
سخنرانی ایراد شده توسط حجت الاسلام قنبریان در شب نیمه شعبان با عنوان «انقلاب اسلامی و اضطرار به امام زمان(عج)» منتشر میشود.
دریافت سخنرانی «انقلاب اسلامی و اضطرار به امام زمان(عج)» | “دریافت از پیوند کمکی“
تحیّر یا تیر؟!
آقاجــان!
نه این که بین من و یاران عاشورایی حسین نسبتی است!
پس قیاسام، ادعا نیست.
اما:
واقعا تحمل تحیّر سخت تر است یا تیر؟!
ندانم برای غیبت هر هفته افزونت چه باید کرد؟! کلیشه های دعا و صدقه، جوابم نشود و آرامش در از یاد بردنت بشود!
خوش به حال سعید بن عبدالله حنفی که دانست برای امامش چه کند!
بد به حال منی که نمی دانم برایت چه باید کرد!
از راه می رسند بهاران و عیدها
مانده ولی به راه تو چشم امیدها
انتظار در تراز ندبه ۲
منتظر واقعی از “حیرتی” رهیده و به “حیرتی” رسیده است!
*وقتی عملت پشت سر درکها و کشفهایت ندود دچار حیرت میشوی. حیرتی مذموم از بی تحرکی و بی عملی. امام صادق(ع) فرمود: “طول التسویف حیره: فردا فردا کردنت طولانی شد، دچار حیرت میشوی”. وقتی”دانسته” را “به کار نبستی”، بار بعد مرددتری که انجام دهی یا ندهی؟!
تیزهوش ترها و بفهم تر ها بیشتر در معرض این اختلالند(پژوهش دانشگاه میشیگان بر اعضای انجمن بین المللی تیزهوشان)!
*اگر دانسته ها را بکار بستی و عازم شدی و پشت هر علم-عملی دنبال آرمانت بودی و دیدی انگار نمیرسی، “حیرتی دیگر” می آید. حیرت است اما جنسش متفاوت از قبلی. مادری که بچه اش را در شلوغی گم کرده، پرتحرک است اینسو و آنسو می دود نه “اطمینان” که “هر گمان” را پی میگیرد در پشت هر دودیدن و سرکشیدن امید، پیدا کردن بچه اش را دارد وقتی نمیرسد، “حیرت” می کند میداند در امتداد یکی از همین راههاست که رفته اما کدام است؟!
این “حیرت” منتظر است! و دوباره شروع می کند از اول…
وقتی به این حیرت رسیدی که امام ات پشت همین اعمال فردی و اجتماعی لازم و مکارم و فضایل ضروری است اما انجام همه، تو را به او و روزش نمی رساند، “حیرت” می کنی اما از جنس آن مادر… و دوباره از سر میگیری…
“الی متی احار فیک یا مولای…؟!”
تا کی در حیرت و سرگردانت باشم آقای من؟!