حجّتالاسلام و المسلمین قنبریان
شب اول مناجاتخوانی شعبان المعظم
جمعه، ۱۷ بهمن ۱۴۰۴
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحابالحسین (علیهالسلام)
بایگانی برچسب: s
معادلات قرائت تخدیری وتحریفی از آثار شهادت سید حسن نصرالله و حاج قاسم سلیمانی در جریان انقلابی چگونه رقم میخورد؟
حجّتالاسلام و المسلمین قنبریان
شب اول مناجاتخوانی شعبان المعظم
جمعه، ۱۷ بهمن ۱۴۰۴
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحابالحسین (علیهالسلام)
ارتباط الهیات با صحنه باید اصیل باشد.
حجّتالاسلام و المسلمین قنبریان
شب اول مناجاتخوانی شعبان المعظم
جمعه، ۱۷ بهمن ۱۴۰۴
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحابالحسین (علیهالسلام)
چگونه میتوانیم محاصره تبلیغاتی دشمن را بشکنیم؟
رهبر انقلاب در بیانیه گام دوم، محاصره تبلیغاتی را از اساسیترین مشکلات کشور دانستهاند. و آن را ریشهای ترین جهاد بیان میکنند.
در این ویدیو حجتالاسلام قنبریان توضیح میدهد که چگونه افکار عمومی داخلی، پاشنه آشیل ما در این محاصره است و راهکارهای عملی برونرفت از این وضعیت را تبیین میکند..
ویدیو را تا آخر ببینید.
آسیبشناسی اندیشۀ مقاومت
برای محو اسرائیل، موشک لازم است؛ اما کافی نیست!
برشی از سخنرانی استاد قنبریان در اختتامیۀ دومین دورۀ رویداد بصائر
عدالت و پیشرفت؛ شرط پیروزی در میدان مقاومت
غلبۀ بر دشمن، نیازمند خیزش عمومی ارادهها و احیاء امت اسلامی است.
بدون عدالتخواهی نمیتوان شعار مقاومت داد؛ همچنانکه بدون ایستادن مقابل استکبار و ظلم جهانی، نمیتوان دم از عدالت زد.
امنیت ملی و تفوّق منطقهای، بدون انسجام اجتماعی، مشارکت سیاسی، رضایتمندی اقتصادی و اعتمادسازی عمومی حاصل نخواهد شد.
کلیات الهیاتی یا اقدامات نظامی، بخشی از ماجراست؛ اندیشۀ مقاومت، نیازمند خوانش و تبیینی جامع است.
باید نسبت به همۀ مؤلفههای مقاومت دغدغه داشت.
سخنرانی «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه»
دانلود سخنرانی جلسه اول «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
دانلود سخنرانی جلسه دوم «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
دانلود سخنرانی جلسه سوم «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
دانلود سخنرانی جلسه چهارم «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
دانلود سخنرانی جلسه پنجم «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
مسئلهٔ قیمتگذاری در سیرهٔ رسول خدا (ص)
بشارت نیمه شعبانیِ دهه فجر!
آیه ۱۸سبأ: «میان آنان و میان آبادی هایی که در آنها برکت نهادیم، آبادی هایی متصل به هم قرار دادیم، و در میان آنها مسافت را، به اندازه، مقرر داشتیم. در این [راه]ها، شبان و روزان آسودهخاطر بگردید».
آیه از متشابهات است.
به حسب روایات: «قریه های مبارک» اهلبیت (ع) و برای ما حضرت مهدی (ع) و دولت کریمه اوست.
اما «قریه های ظاهری» کدامند؟!
فرمود: «القرى الظاهره الرسل و النقله عنا الى شیعتنا و فقهاء شیعتنا الى شیعتنا: [دوره اول] ناقلین حدیث به شیعیان و [دوره بعد] فقهای شیعه»
گرچه اینها معصوم نیستند و حتی برخی خیانت کرده و «عالمان درباری» می گردند!
این قدر که توسط امام(ع) «بدترین مردم» خطاب می شوند!
اما عموم خُدام و برپاکننده تعالیم اهلبیت چنان نمی شوند.
امام زمان (ع) هم در پاسخ محمد صالح همدانی نوشت: خُدّام و قُوّام واقعی، «قریه های ظاهری» در آیه ۱۸سبأ هستند.
اگر به حسب اجتهاد فقهای مبرّز شیعه، «دولت فقهاء» مشروع و «وراثتشان از انبیاء» بود،«دوره سوم» این قریه های ظاهری، حکومت فقهاست.
چیزی که نظریه اش از شیخ مفید در بین برخی فقها بود و امام خمینی آن را محقق کرد.
«سیر در قریه های ظاهری» برای رسیدن به قریه مبارک مهدوی، «تقدیر الهی» است. (قدّرنا فیها السّیْر).
این سیر و حرکت، شب و روز و «فراز و فرود» دارد (سیروا فیها لیالی و ایاماً)؛ انقلاب و نظام، جنگ و صلح و… دارد؛ اما «امنیت آن تضمین شده است» (سِیرُوا… آمنین)!
محسن قنبریان /نیمه شعبان/ حرم رضوی
سخنرانی/ شرح خطبه ۲۱۶
درسهای نهجالبلاغه | شرح خطبه ۲۱۶
جلسهٔ نوزدهم | ۱۰ بهمن ۱۴۰۴پ
حجت الاسلام محسن قنبریان | قم؛ هیئت راه فاطمه
دانلود سخنرانی «شرح خطبه ۲۱۶» | “دانلود از پیوند کمکی“
خطّ بطلان بر فرهنگِ تملّق؛ آدابِ تعاملِ علوی میان حاکم و مردم
جلسهٔ نوزدهم و پایانی از سلسلهمباحثِ شرح خطبهٔ ۲۱۶ نهجالبلاغه، بر آخرین فرازهای این خطبهٔ شریف تمرکز دارد؛ جایی که امیرالمؤمنین علی (علیهالسلام) در پاسخ به مدح و ثنای افراطیِ یکی از یاران، اصول بنیادینِ «فرهنگ گفتوگو با حاکم» را تبیین میفرماید. ما در این بخش با دستوری مواجه هستیم که نهتنها یک توصیهٔ اخلاقی، بلکه فرمانی حکومتی برای تنظیمِ روابطِ متقابل میانِ «امام» و «امّت» است. حضرت در این فراز، خطِ بطلانی بر فرهنگِ تملّق و استبدادپذیری میکشد و راه را برای نقدِ سازنده و تعاملِ بیلکنت هموار میسازد.
۱. فرهنگِ گفتوگو و تعامل میانِ حاکم و مردم
۲. درمانِ تکبّر: انحطاط إلیالله و شهودِ عظمت پروردگار
۳. جامعهٔ مقدّس: امنیتِ بیان برای طبقهٔ فرودست
۴. پرهیز از رفتارهای متظاهرانه و تملّقآمیز
۵. خطرِ «جبّاربودن» برای عالمانِ دینی
۶. تواضعِ معصوم: من فراتر از خطا نیستم!
۷. احکامِ فقهیِ «تشبّه به جبّاران»
۸. نقدِ استقبالهای تشریفاتی
۹. نتیجهگیری
ایمان ابوذری
برشی از صحبتهای «حجتالاسلام استاد محسن قنبریان در نوزدهمین نشست رسالات
جمعی از منبریهای هیأتهای کشور