حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
اگر هیچ کاری برای جبهه مقاومت نمی کنید، این کار را از دست ندهید.
جهاد دفاعی دقیقا وظیفه چه کسانی است؟
نسبت امروزِ ما با مجاهدین یمن چیست؟
بایگانی برچسب: s
امام صادق سازشکار نبود!
حجت الاسلام و المسلمین قنبریان؛ شهادت امام صادق علیه السلام
چهارشنبه، ۳ اردیبهشت ۱۴۰۴؛ مسجد دانشگاه تهران؛ هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
دسیسه لقب؛ صادقِ محمدی، صادقِ عباسی
حجت الاسلام قنبریان؛ هیات اصحاب الحسین(ع) دانشگاه تهران؛ ۳ اردیبهشت ۱۴۰۴
مراتب صدق تا صادقِ مطلق
آیه۸ احزاب (لیسئل الصادقین عن صدقهم)
نفرمود از قولشان سؤال می شود؛ فرمود از صدقشان!
بیان علامه طباطبایی در المیزان
مراتب صدق در قرآن و روایات و در احیاء العلوم
امام صادق(ع) واجد همه مراتب صدق!
شیعه و سنی او را صادق خوانده است.
دسیسه دستگاه جور
- لقب صادق از سوی پیامبر(ص) به امام ششم :
جعفر صادق مقابل جعفر کذاب! (حدیث امام سجاد)
صادق مقابل مدعیان دروغین - دسیسه ستگاه عباسی:
کذاب، لقب برای هر قیام کننده علیه جور عباسی! (اینجا)
صادق کسی که هیچ قیامی ندارد!
این امامِ سازش است نه امام صادق!
امام صادق(ع) امامِ قیام نه سازش
- خود اهل مبارزه بود ولو غیر مسلحانه
شبکه سازی برای قیام
اگر هیچ قصد قیام نداشت به نداشتن یار و… استناد نمیکرد می گفت من کارم رساله دادن و درس گفتن است نه قیام!
اصلا او قائم اهلبیت تقدیر شده بود و روایات از آن پرده برمی دارد - حمایت از قیامهای مسلحانه ای که همراه با ادعای دروغین نیست!
نمونه عبدالله بن حسن
“دوست دارم از آل محمد کسی خروج کند و من نفقه خانواده اش را برعهده گیرم”!
درباره بازماندگان قیام زید همین کرد
مراجع شیعه وارث امام صادق(ع)؛ حامی قیام های مسلحانه (حوثی ها و…)
اصلا مساله ما و اسرائیل مساله شیعه و زیدیه با خلیفه جور در صدر اسلام نیست؛ مساله جهاد دفاعی در مقابل کافر حربی است!
دانلود «دسیسه لقب؛ صادقِ محمدی، صادقِ عباسی» | “دانلود از پیوند کمکی“
جبّار و زورگو نباشید که رفتار باطلتان، حرف حق تان را از بین ببرد!
امام صادق(ع) به علماء (و متدینینی) که حرف حقی دارند توصیه کرد: جبّار و زورگو نباشید که رفتار باطلتان، حرف حق تان را از بین ببرد!
(لاَ تَکُونُوا عُلَمَاءَ جَبَّارِینَ فَیَذْهَبَ بَاطِلُکُمْ بِحَقِّکُمْ). (الکافی، ج۱، ص۳۶)
به زنان و دختران باز هم باید گفت: مقیاس و معیار اسلام، کتاب خدا و سیره ائمه اطهار(س) و برخورد عالمان ربانی است؛ اما به جامعه متدینان هم باید تذکر داد که مواجهه و برخورد اشتباه، حرف حق را از بین می برد!
حتی اگر دختران بی حجاب، بی ادبی کنند مجوز نمی شود مقابله به مثل کرد؛ چون برخورد این طرف پای اسلام نوشته میشود.
امیرالمومنین(ع) به یارانش درباره زنان شامی ای که در صفین با باغیان حاضر بودند هم می فرمود:
“زنان را با اذیت و آزار به هیجان نیاورید، هر چند آنها به شما دشنام دهند و به سرانتان بدگویى کنند”. (نامه۱۴ نهج البلاغه)
چرا امام صادق رئیس مذهب شیعه تلقی میشود؟
مراسم عزاداری شهادت امام صادق علیه‌السلام
مسجد دانشگاه تهران ؛ هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
ما در اتحاد دل‌ها عقب ماندگی داریم
مراسم عزاداری شهادت امام صادق علیه‌السلام
مسجد دانشگاه تهران ؛ هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)
سخنرانی/ نگاهی دوباره به روایتی معروف
یک روایت از ۳ امام!
قَصَمَ [یا: قَطَع] ظَهری اثنان: عالم مُتَهَتِّک و جاهل مُتِنَسِّک…
دو کس پشت مرا شکستند: عالمی که پرده دری می کند و نادانی که مناسک می گذارد…
این روایت با اختلاف اندک از پیامبر(ص)، امیرالمومنین(ع) و امام صادق(ع) نقل شده است!
امامت می خواهد چه کند که ایندو کمرش را می شکنند؟! طرح و برنامه کلان پیامبر(ص) و حضرت امیر(ع) و امام صادق(ع) چه بوده ؟! ایندو چگونه در آن خلل می کنند؟!
جواب در یک جمله:
پیامبر(ص) می خواهد “اسلام سیاسی ای” جهانی کند و سپس اسلام را به “ایمان ” و “ایقان” برساند و “اسلام عقیدتی و مناسکی” را موجب شود.
حضرت امیر(ع) و امام صادق(ع) در همان راستا می خواهند “تشیع سیاسی” را گسترش و از درون آن “تشیع عقیدتی و مناسکی” را رقم زنند.
جاهل متنسک، مانع گسترش اسلام و تشیع سیاسی و عالم متهتک مانع ساخت اسلام و تشیع عقیدتی و مناسکی می شود؛ از اینجا کمر می شکنند!
تفصیل را در فایل صوتی بشنوید
شب شهادت امام صادق(ع) / مسجد دانشگاه تهران / حجت الاسلام والمسلمین قنبریان
دانلود سخنرانی «نگاهی دوباره به روایتی معروف» | “دریافت از پیوند کمکی“
کودکان امام شناس‌اند!
شیخ صدوق در علل الشرایع (ج۲ص۵۸۴) روایت عجیبی از حالت عرفانی نوزادان قبل از تکلم آورده که باورش برای ظاهر بینان سخت است:
مفضّل بن عمر گفت: از امام صادق(ع) پرسیدم: اینکه کودک بدون عامل تعجبی، خندیده و بدون هیچ دردی، می‌گرید سببش چیست؟ آن‌حضرت فرمود: «اى مفضّل! هیچ طفلى نیست مگر آنکه امام خود را دیده و با او مناجات می‌نماید، پس گریه‌اش به خاطر غایب شدن امام از او است و خنده‌اش زمانى است که امام به او رو می‌کند. و وقتى زبان طفل باز شد این باب بر رویش بسته شده و دیگر امام را ندیده و در دلش نسبت به آنچه قبلاً برایش اتّفاق افتاده فراموشى پیدا میشود.»
- اینکه کودکان در دوره پاکی و عصمت خود از صمیم جان امام زمان خویش را بشناسند و عهد “دوره زبان بستگی خود” را تداعی و پاک ترین احساسها را نثار کنند، چیز عجیبی نیست! پیش ما بزرگترها، عوض می شوند!
- عجیب غفلت ما از این عناصر تربیت است که به برکت خون شهدا در زندگی مان جاری است! قبول کنید مذهبی ترها هم از امام شناسی کودکان دهه نودی غافلگیر شدند!
محسن قنبریان ۱۴۰۱/۲/۲۸
آیت الله العظمی صافی گلپایگانی یکی از مصادیق این روایت امام صادق علیه السلام بود:
تواضعوا لمن تُعلّمونه العلم، و تواضعوا لمن طلبتم منه العلم، ولاتکونوا علماء جبّارین فیذهب باطلکم بحقکم:
با کسی که به او دانش می آموزید فروتن باشید و باکسی که از او دانش می جویید فروتن باشید و عالمانی گردن فراز(جبّار و مستبد) نباشید که این باطل شما، حق بودن شما را از بین می برد.(امالی صدوق ص۵۸۵)
امروز به این خصلت ها در بین عالمان جبهه حق بیش از همیشه محتاجیم.
رحلتش بر امام زمان(ع) تسلیت باد.
جنبش‌های مبارک!
روایات ناظر به میدان سیاست و اجتماع، سه مولفه ی معنا دار دارند:
- عاجز الرای: سست تدبیران که امام صادق(ع) از آن پرده برداری کرد و چنین زعمایی را لابد منه معرفی فرمود.
- میامین: انسانها و جمع های میمون و مبارک که امام باقر(ع) از آن رونمایی کرد. همانها که جنبش های مبارک را رقم می زنند.
- میامین الرای: قومی با آراء مبارک که درخواست الهی امام شیعیان امیرالمومنین(ع) بوده است.
جنبش میامین، معروف و عدالت را گفتمان و بر سلسله شاهان هم اثر کرد ! تنها علاج عاجزالرای ها درون تشیع همین جنبش شدن میامین است.
امیرالمومنین از خداوند بجای کوفه معاصرش ، ملحق شدن قومی را می خواست که آراء مبارک داشته باشند. طبعا آن قوم دچار عاجز الرای هایی مثل ابوموسی ها نمی شوند…!
تفصیل را در سخنرانی جنبش های مبارک بشنوید!