۵ کلان ایده محتوایی برای منبر با موضوع
“تبیین حجاب در منبر”
بایگانی برچسب: s
سخنرانی بسیار مهم حجتالاسلام والمسلمین قنبریان راجع به دانشگاه فرهنگیان
شب چهارم فاطمیه ۱۴۴۷ | ۲۸ آبان ۱۴۰۴
از دولت درباره حجاب چه بخواهیم؟!
به نظرم این سخن آیت الله علم الهدی، معقول، مردمسالارانه و اسلامی است:
کشف حجاب نه؛ روش به انتخاب دولت!
رهبر انقلاب اسلامی در ۲دی۱۴۰۲ در تبیین مردم سالاری دینی و اثر انتخابات نکته اساسی فرمودند:
هر دو کلمهی «جمهوری» و «اسلامی» وابستهی به انتخابات است!(بخوانید)
واضح است حکم ضروری اسلام(اصل وجوب حجاب و حرمت کشف حجاب) به رأی مردم نیست؛ اما روش تحقق آن در جامعه، روشی سیاستی و تقنینی است که تاکنون هم قوانین عادی، معلومش می کرده است.
اینکه برای کشف حجاب مثلا تعزیر بگذارند یا جریمه؟ گشت ارشاد و طرح نور باشد یا روش دیگر، هیچکدام نص دینی نیست؛ قوانینی بشری است که فقط عدم مغایرت آنها با شرع در شورای نگهبان بررسی می شود. پس می تواند به حسب زمان و شرایط، موقعیت جامعه و نظرگاه متولیان امر متنوع شود.(دقت کنید)
رهبر انقلاب در همان سخنرانی به این نکته مهم توجه می دهد:
“با انتخابات میشود در کشور تحوّل ایجاد کرد. صاحبان دیدگاههای گوناگون سیاسی و اقتصادی و فرهنگی میخواهند تحوّل ایجاد کنند به نفع دیدگاه سیاسی یا فرهنگی یا اقتصادی خودشان؛ خیلی خب، راهش چیست؟ راهش این است که با انتخابات کسانی را که با آن فکر سیاسی آنها و جهتگیری سیاسی یا اقتصادی یا فرهنگی آنها همراهند، سرکار بیاورند؛ این میشود تحوّل”
رئیس جمهور با تذکر به گشت ارشاد یا حتی قصد تغییرات قانونی در طرح حجاب، را نباید سلب حیثیت کرد بلکه باید از طرح و اقدام او پرسید؟! او قسم خورده حافظ ارزشهای اسلامی باشد اما متعهد نیست طرح های گذشته را تغییر ندهد!
محسن قنبریان ۱مهر۱۴۰۳
حجاب در نظام دین
پیشران فرهنگی تمدن مقابل، برهنگی است … سنگر اوّل برداشتن حجاب است …
راهحلهای کنونی، مشکل حجاب را حل نمیکنند.
حجتالاسلام قنبریان
محرم ۱۴۰۳
صوت این جلسه | صوت کل بحث
جلسه ای برای رفع ابهام
جمعبندی بحث حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان در برنامه کنشگر
برخی از محورهای مطرح شده در بحث:
دیدار دانشجویی فقط وقتی سطح بالاتری پیدا میکند که همه تشکلها سعی کنند به کمک ولی بیندیشند، ایرادی ندارد که یک تشکل بحث جهاد تبیین را داشته باشد و دیگری بحث بنبست های عدالت.
تشکلها حتی اگر سوال ندارند باید با مسئله وارد شوند، نتیجه کار یکساله جریانهای دانشجویی که در محضر حضرت آقا ارائه میشود برای تمام جامعه آورده دارد.
اگر میخواهیم حرف آقا را به خودش یادآوری کنیم، باید بگوییم شما و بهشتی گفتید که باید سیاست و اقتصاد متناظر هم باشند اما با وجود ابزارهای قانون اساسی و سیاست های کلی خود حضرتعالی روی زمین دو دهه است منعقد نمیشود. ما پیگیری کردیم عواملش را، فرمایش شما چیست؟ باید از مسئله گرهگشایی کرد.
موضوع این برنامه: جنبش دانشجویی و دیدار با رهبری
جنبش دانشجویی، سکاندار فرهنگ سیاسی
برشی از گفتگوی حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان و آقای محمدصالح ترکمان در برنامه جنبش دانشجویی و دیدار با رهبری
برنامه کنشگر
️ کنشـگر؛ محفل اندیشهورزی جنبش دانشجویی
اقتصاد مردم، فرهنگ آنها را میسازد.
کلاه گشاد
در عرصه دنیا بدون عدالت، حرف زدن از معنویت بی فایده هست.
حجتالاسلام قنبریان
تجلی روح القدس در قصیده مِداراس آیات دعبل خزائی
بعضی وقتها ضرورتها و اضطرارهای جبهه حق، آدمهای معمولی را طوری بزرگ میکند که بزرگترین فرشتگان الهی پشت آن آدم قرار میگیرند نه به خاطر آن شخص، بلکه به خاطر اهمیت مأموریت و خلوص نسبی آن آدم….
گذشتهی دعبل خزائی از خیلی از فعالین جبهه فرهنگی انقلاب سیاهتر بود؛ چه شد که روح القدس از زبان او برای نصرت جبهه حق شعر سرود؟
هیئت لبیک؛ حسینیه هنر، مسجد خاتم الانبیاء
پیاده روی با تلگرام و اینستای غیر فیلتر!
در عراق و پیاده روی اربعین اینستاگرام و تلگرام فیلتر نبود و هیچ “فتنه” ای هم نساخت!
همان قدر که ایتا و بله “اشتغال” می سازند، این شبکه ها هم زائر را مشغول می کرد. تازه از آنسو زمینه روایت اربعین برای غیر اهالی ایتا و بله را هم فراهم می کرد.
خیل عظیم جوانان عراقی کمتر از جوانان ما در معرض تهاجم فرهنگ غرب نیستند؛ از ظاهر آنها هم کاملا هویداست. اما پیاده روی اربعین، نقطه مقاومت مقابل این قدرت نرم غرب است. همه می بینند جلوات مدرنیته مقابل اربعین در همان جوانان، شکست می خورد.
اگر پیاده روی اربعین یک الگوی فرهنگی_تمدنی است (که زیاد می گویند)؛ خوب است به این ابعادش هم توجه شود.
وقتی جهت حرکتِ جمع و جامعه تعالی می گیرد، اینستا و فیس بوک و تلگرام هم از جهت دهی جا می مانند و حتی ناخواسته ابزاری برای روایت اربعین -اقلا به قدری- می شوند.
اگر نتوانیم جهت عمومی حرکت جامعه را متعالی کنیم و “قدرت نرم اربعین” را در زندگی فرهنگی_سیاسی شبیه سازی کنیم؛ با فیلترینگ هم فقط جیب فیلترشکن سازان بی فیلتر را پر می کنیم؛ گروه های زیادی از جامعه آنجا تحت تاثیر دشمن خواهند ماند!
“فیلتر؛ خوب یا بد” ، نقطه کانونی این یادداشت نیست؛ “قدرت نرمِ اربعینیِ جهت دهی به جامعه”، نقطه اصلی مورد توجه است؛ برای آن، برای ۸۰میلیون ایرانی -نه فقط زائران و بازماندگان اربعین- چه میتوانیم بکنیم؟!
مطلب مرتبط: فایل کتابچه “موج سوم عشق”
محسن قنبریان
دولت مردمی یعنی چه؟!
حجت الاسلام قنبریان:
مردمیسازی دولت، با کنار مردم بودن و با مردم سفر کردن فرق دارد؛ این شرط لازم است؛ اما کافی نیست! در این حالت مردم تنها تکبیرگو و شعارگو هستند و از ظرفیت بزرگ مردم استفاده نمیشود!
حضرت آقا میفرمایند مردم یعنی همه مردم! هر مسئولی در هر دستگاهی تسبیح دستش بگیرد و بگوید مردم یعنی همه مردم، حزبالهی ها ۲۰۰ بار بگویند!
چون ما عادت داریم به کارهای نیابتی! باید مردم از هر طبقه و هر جایی استفاده بشوند. اینجاها خیلی خودی و غیر خودی نشود!
مردم هراسی، مردم را مفتون رسانههای بیگانه دانستن،رهزنهای اصلی برای مردمی سازی هستند.
مردمی سازی مشارکت دادن مردم در مسائل سیاست، اقتصاد و فرهنگ است!
در اقتصاد،مردمیسازی یعنی در رشد اقتصادی شریک شوند. یعنی صاحب اموال شوند؛ نه اینکه صاحب پول و یارانه و افزایشحقوق شوند! اینها پینهدوزی عدالت است! اگر همه مردم در پیشرفت سهیم باشند عدالت است.
در سیاست نیز، هم در عرصههای عمومی مثل انتخاباتها، وهم جاهایی که گروهی میآیند، یعنی اصل ۲۶ و اصل ۱۰۴، راه را باز کنید تا بتواند اظهار نظر سیاسی بکنند.