بایگانی برچسب: s

دو نوع تحمیل بر ولیّ!

سخنرانی‏‏‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

تحمیل، فقط صفینی نیست!

تحمیلی که گناهکار ندارد؛ اما عاجز الرأی ها می سازند!

‌

جمعه، ۱۲ تیر ۱۴۰۵

مسجد دانشگاه تهران

برای قضاوت بهتر صوت کامل را اینجا بشنوید!

توضیح می یابد که تحمیل دوم از حیثی دیگر( نه گناه و مخالفت صریح با ولیّ) بدتر از تحمیل صفینی است!  چون حکمیت دست آخر امکانی اسلامی است که نابجا و با نااهل تحمیل می شود ولی امکان ها و گزینه های مانده در نوع دوم اصلا امکانی آمریکایی و… است!

این مردم!

یادداشت‌ها و مصاحبه‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

تشییع را دشمن هم به پرچم های سرخ انتقام روایت کرد.

این جمعیت میلیونی، یک گروهک و جناح سیاسی نیستند؛ همان «سواد اعظم»(جمعیت بزرگتر) است که دستور درباره اش:«الْزَمُوا السَّوَادَ الْأَعْظَمَ، فَإِنَّ یَدَ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَهِ»: همراه جماعت بزرگتر باشید به درستی که دست یاری خدا با جماعت است.( خطبه ۱۲۷)

 

«جمهورِ مردم»،«پناهگاه نظری و عملیِ» روشنفکران و کارگزاران و سیاستگزارانند؛ نه برعکس،که یک «ملت بپاخاسته» را زیر «تدابیر محفلیِ پیشا بعثت» ببرند!

«وَإِنَّمَا… جِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ… الْعَامَّهُ مِنَ الاُْمَّهِ»  همین معنایش است: جز این نیست که مأوای مسلمین، جمهور از امت اند!

بر این اساس مسئول، مالک اشتر هم باشد، دستور برایش این می شود:«فَلْیَکُنْ صِغْوُکَ لَهُمْ، وَمَیْلُکَ مَعَهُمْ»: باید گوش دلت به خواست آنها و میل قلبی ات با آنها باشد!(نامه ۵۳)

 

در تحقق مطالبه مردم، به امکان های دولت ( چه رسد به امکانهای نظام سلطه)  نباید نگاه کرد. آنها خود بزرگترین امکان برای شعارهایشان اند.

در فقره قبل، امیرالمومنین(ع) «تنها امکانات مقابل دشمنان» را هم «جمهور مردم» می شمارد:«إِنَّمَا… الْعُدَّهُ لِلاَْعْدَاءِ، الْعَامَّهُ مِنَ الاُْمَّهِ». نه فقط عِدّه و نفراتند، عُدّه و تجهیزات هم خودشانند!

از اینجا «مردم» پرتکرارترین واژه رهبر شهید بود و از به کارگیری نیروی آنان سخن می گفت!

تیم مذاکره کننده پیام مردم در تشییع های میلیونی رهبرشهید را بگیرد!

با  خونخواهی،«قله حقوق مسلّم ملت» را بالا بکشد تا «دامنه منافع ملی» بالا بیاید!

 

محسن قنبریان

ترامپ باید قصاص شود

نماهنگ و تماشایی‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

امکان سازیِ زبان انقلابی برای زبان دیپلماتیک!

نماهنگ و تماشایی‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

شهید بهشتی را اسناد وزارت خارجه آمریکا، «رهبر اصولگرایان تندرو» و هم زمان «معقول ترین عضو شورای انقلاب» می خوانند*!

او دشمنِ سازش اما در عین حال به خلاف برخی مبارزین، موافق گفتگو «از سر قدرت» و «بدون بده بستان» با آمریکا تا بعد از ماجراهای لانه و منع امام بود.

ابتکار او استفاده از «امکان های ملت بپا خواسته» و «زبان انقلاب» بود:

«گویا آمریکا فقط زبان دیپلماسی را آموخته و هنوز زبان انقلاب را یاد نگرفته… زبان انقلاب، زبان راست و صریح و روشنی است… درس عبرت بگیرید و با ملت انقلابی ما طوری برخورد کنید که دیگر جوانان ما برای گفتگو با شما ناچار به استفاده از این زبانها نشوند»!  شهید خامنه ای در دهه ۹۰ با مردم، زبان انقلاب ماند و راهبرد معروفِ «من دیپلمات نیستم، من انقلابی ام» را علنی کرد.

 گری سیک در سندی به برژینسکی این ابتکار را برای منافع آمریکا مخرّب می خواند:

«بهشتی فاصله مخرّبی را بین زبان انقلابیون و زبان دیپلماسی ایجاد کرده است»*!

 متاسفانه دیپلمات های متأخر ج. ا این «امکان» را خوب نمی شناسند لذا خواهان سکوت خیابان و تکرار زبان دیپلماسی اند!

اگر اقلا از اسرائیل می آموختند، می دیدند تندروهای رژیم و تجمعاتشان، امکانی در حکمرانی صهیونی برای پیشبرد تجاوزات نظامی و بی تعهدی های دیپلماتیک او ساخته اند!

پرچم های سرخ انتقام و اشعار تیز خون خواهی، زبان انقلاب است؛ اگر دیپلماتها بتوانند از آن امکان بسازند!

* ر. ک: آیت الله بهشتی به روایت اسناد آمریکا

محسن قنبریان ۱۴تیر۱۴۰۵

عَسَىٰ أَنْ یَبْعَثَکَ رَبُّکَ مَقَامًا مَحْمُودًا

نماهنگ و تماشایی‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

مجلس عزای دهه دوم محرم

چهارشنبه، ۱۰ تیر ۱۴۰۵

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام) دانشگاه تهران

مقاومت ضد زندگی نیست.

نماهنگ و تماشایی‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

مجلس عزای دهه دوم محرم

چهارشنبه، ۱۰ تیر ۱۴۰۵

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام) دانشگاه تهران

در زمانی هستیم که یا یک ایران امن خواهیم داشت یا دیگر روی امنیت را نمی‌بینیم و دست بیگانه‌ها همیشه روی ما باز شده است

نماهنگ و تماشایی‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

حجت‌الاسلام قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه:

امام شهید همیشه در فتنه‌های مختلف می‌فرمودند: هر کسی به اندازه‌ای که مسائل برای او روشن است و بر او حجت اقامه شده، بیان کند.

ما در یک لحظه‌ی مهم سوزنبانی در ایران هستیم. بعدا نمی‌توانیم کسی جز خودمان را ملامت کنیم که می‌توانستیم اندازه‌ی فهم و حجت خودمان حرفی بزنیم و نزدیم.

رهبران ما تا همیشه باید در مخفیگاه زندگی کنند اگر که ما قاتل امام شهید را قصاص نکنیم

نماهنگ و تماشایی‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

حجت‌الاسلام قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه:

تا بحث قصاص پیش می‌آید ساده انگاری می‌شود و می‌گویند قصاص برای دیروز بوده و رو به آینده صحبت کنیم! در صورتی که قصاص مسئله‌ی امروز و فرداست.

در ژنو تهدید می‌کنند اگر توافق نکنید به کشورتان بر نمی‌گردید خب این مسئله‌ی دیروز بود یا امروز و فردا؟

سخنرانی/ خُدّام و قُوّام بعثتها؛ بیم ها، امیدها

سخنرانی‏‏‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

 

دانلود سخنرانی شب نخست «خُدّام و قُوّام بعثتها؛ بیم ها، امیدها» | “دانلود از پیوند کمکی“

دانلود سخنرانی شب دوّم «خُدّام و قُوّام بعثتها؛ بیم ها، امیدها» | “دانلود از پیوند کمکی”

دانلود سخنرانی شب سوّم «خُدّام و قُوّام بعثتها؛ بیم ها، امیدها» | “دانلود از پیوند کمکی”

دانلود سخنرانی شب چهارم «خُدّام و قُوّام بعثتها؛ بیم ها، امیدها» | “دانلود از پیوند کمکی“

دانلود سخنرانی شب پنجم «خُدّام و قُوّام بعثتها؛ بیم ها، امیدها» | “دانلود از پیوند کمکی“

ادامه خواندن سخنرانی/ خُدّام و قُوّام بعثتها؛ بیم ها، امیدها ←

ائمه حاکم حتی در حالت اضطرار هم در نظم اموی نرفتند؛ چه رسد به حالت اقتدار!

نماهنگ و تماشایی‌ها، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،

حکمیت:

اساسا حکمیت برگشت به حُکم قرآن و سنت است پس برگشت به منظومه حق و حقیقت است نه تقسیم در نظام منافع!

حکمیت حکمی اسلامی است که امیر(ع)  در جمل خود پیشنهاد داد!( نامه ۵۴)/ در صفین بی موقع و تحمیلی بود نه راساً حرام باشد!

 

صلح حسنی:

  • شرط اصلی اش برگشت خلافت به اهلبیت بود= منظومه حق و حقیقت!
  • اگر می خواست در نظم اموی بُرد_بُرد کند…

 

شب پنجم محرم الحرام ۱۴۴۸

بخش سوم

هیات محبان فاطمه الزهرا (س) اهواز