بایگانی برچسب: s

انتقاد از نهادهای زیر نظر رهبری

یک آسیب در نهاد مربوط به رهبری را جوانان انقلابی تذکر دهند، به نظر بعضی میشوند ضد ولایت فقیه! همان آسیب در همان نهاد مورد توجه مسئولی واقع شود، میشود انقلابی و مصلح!:

مثلا اگر قبل از آقای رئیسی از فساد یا سرمایه گذاری آستان قدس در مال مشهد اعتراض و انتقاد سازنده می شد، چون تولیتش منصوب رهبری است برخی این کار را تضعیف نهادهای ولایت و خود ایشان یا زدن بازوهای ولایت می خواندند! اما وقتی آقای رئیسی حکم تولیت گرفت و از برخی فسادها پرده برداشت و سرمایه را از مال مشهد خارج کرد؛ کار انقلابی و بجا خوانده شد!

اگر جوانان انقلابی همین نحوه انتقاد بسیج دانشجویی از نماکاری ساختمان بنیاد مستضعفان میکردند، شاید به دید برخی، شروع انحراف آنها و احتمال مواجه با ولایت تفسیر می شد! اما همان کار بسیج دانشجویی، انقلابی و به جا خوانده میشود(البته باز نه به نظر همه محافظه کاران)!

حال اگر مهمتر از نماکاری یک ساختمان از عملکرد برخی هلدینگهای بنیاد پرسش یا انتقاد شود؛ یا از تعارض شرکت ساختمانی رویال(یکی دیگر از بنیادها) در سازه های مجلل پایتخت با خانه ومدرسه سازی همان بنیاد در مناطق محروم پرسش شود؛ این سطح از انتقاد میشود تضعیف ولایت؟!!

فکرش را بکنید اگر آن رئیسی به آستان قدس و این بسیج دانشجویی به بنیاد توجه نمی کرد؛ آیا واقعا آسیب مرتفع می شد؟! و آیا زیاد شدن این آسیبها بیش از نقد و انتقادها چهره ولایت را تخریب نمی کند؟!

آیا بهتر نیست مردم را واقعا صاحبان انقلاب بدانیم و “جوشش انقلابی” آنها در راستای ارزشها و آرمانهای انقلاب را مارک و مُهر ضدیت با انقلاب و ولایت نزنیم؟! از آن جوشش های انقلابی برای تصحیح و ترقی نظم و نظام اداری موجود استفاده و پشتوانه ای برای یک “نظام انقلابی” مطلوب قرار دهیم؟!

(تدوینی از قسمتی از سخنرانی “امام خمینی و نظام انقلابی” ۱۴خرداد۹۸)


غفلت از برجام داخلی!

غیر از برجام معروف با آمریکا و اصابت به ترامپ، برنامه جامع اقدام مشترکی هم در داخل کشور بین دولتها و کسانی که حالا معلوم شده اغلب سرمایه داران زالو صفت و اسلام آمریکایی -به تعبیر امام- و برخی نهادهای خاص بوده اند منعقد شد! :

 

  • از ۱۹۹۱ همراه با سه موج خصوصی سازی جهانی بخصوص در کشورهای بلوک شرق پس از فروپاشی شوروی، ماهم به دنبال کوچک کردن دولت به سمت واگذاری شرکتهای دولتی به بخش خصوصی(بخوانید سرمایه داران یا بخش خصولتی) رفتیم.
  • امام از ضرورت “دخیل کردن توده های میلیونی مردم محروم در تولید” برای تحقق عدالت اجتماعی گفته بود(صحیفه نور ج۲۱ص۱۲۸و۱۲۹).
    در تبصره۴۱ قانون برنامه دوم توسعه(۷۳/۵/۱۲) هم واگذاری درصدی از شرکتها به کارگران پیش بینی شد؛ اما آنچه سرانجام پس از دو دهه تحقق یافت این است که می بینیم!
  • برجام داخلی از شرکتهای دولتی به بنگاه های بزرگ اقتصادی که اصل۴۴ در انحصار دولت خوانده بود هم دست درازی کرد! مذاکره کنندگانش در مجمع تشخیص از اختیارات ولایت مطلقه بجای رفراندم و تغییر قانون اساسی خواستند تا اجازه این واگذاری ها هم صورت گیرد!
  • از ۷۷ تا ۸۱ روی پیش نویس کار کردند. اما رهبری آنرا عودت داد!
    دوباره ۲سال دیگر مذاکره کردند و ۸۳طرح را ارائه کردند. ۴بند از ۵بند را قبولاندند. رهبری باز ۴پرسش اساسی درباره این خصوصی سازی ها(مربوط به بند ج) طرح و حرف امام را تکرار کرد: “گسترش مالکیت عموم مردم” در این منابع ثروت!
    اما آنچه بنام واگذاری به مردم انجام می شد، واگذاری به سرمایه داران و بعضا رانت خواران و هم برخی نهادهای خاص بود!
  • حالا اجماعی نسبی در ناموفق بودن این برجام و بدعهدی طرفهای آن در کشور شکل گرفته است. از رهبری تا چهره های جناح های معروف، از مرکز پژوهش های مجلس تا اکثریت مردم ایران در پیمایش های سنجش ارزشها و نگرشهای ایرانیان!
    برخی مسأله را ساده و مثل برجام خارجی در حد بدعهدی ترامپ و سادگی روحانی و ظریف تقلیلش داده از ضمانت ناکافی گله دارند! اینجا هم مثلا مسئول خصوصی سازی را مقصر و از لزوم برکناری یا ممنوع الخروج بودنش(بخاطر ذی نفع شدن) می گویند.
    برخی مثل برجام خارجی، بازی مقصر کیست را دنبال می کنند! چرا رهبری دخالت بازدارنده نکرد؟! و…
    برخی مثل برجام از ضرورت این مذاکرات اما توافقی بهتر می گویند!
    و برخی از اساس غلطش می خوانند!
    (البته تطابقی بین مخالفین برجامها نیست و ممکن است مخالفترین های برجام خارجی موافق ترین برجام داخلی باشند!)

 

یکبار خوب است نقش این برجام و توافق داخلی در بن بستهای اقتصادی موجود و فشار بر گُرده طبقات محروم بررسی شود و حتی اثر گذاری تحریم ها و بدعهدی های برجام خارجی در بستره این توافق ناموفق سنجیده شود. چگونه این توافق عمدتا رانتی موجب شده شعارهای اقتصادی بیش از یک دهه رهبری در حد شعار و بنر و همایش و نوشته ای ۱۳روزه بالای صفحه تلویزیون بماند؟! و…
شاید خروج از این توافق و برجام علیه محرومین و قاطبه ملت هم در دستور کار قرار گرفت!
بازاندیشی جدی، شاید به آرمان امام (“دخیل کردن توده های میلیونی مردم محروم در تولید”) برگشت مان داد و چیزی بهتر و بیشتر از سهام عدالت را موجب شد!

(متن گوشه ای از سخنرانی “امام خمینی و نظام انقلابی” /۱۴خرداد۹۸)

 

بعد از یادداشت “غفلت از برجام داخلی” این ویدئوی تأثیر گذار را از آیت الله جوادی آملی ببینید!

توجه: اگر منابع ثروت عادلانه تقسیم نشود، دادن بخشی از درآمد به فقیر (مثل یارانه) مشکلی از فقرا حل نمی کند!

پیوست سخنرانی رحلت امام(امام خمینی و نظام انقلابی)

چون جملاتی از حضرت آقا درباره نقش رضایت و حتی عواطف مردم در مشروعیت نظام سیاسی اشاره شد که مجال قرائت سخنان ایشان نشد چند سخن صریح ایشان را در زیر ببینید:

۱٫ رأی مردم یک رکن مشروعیت:

“در اسلام مردم یک رکن مشروعیتند نه همه پایه مشروعیت. نظام سیاسی در اسلام علاوه بر رأی و خواست مردم بر پایه اساسی دیگری هم که تقوا و عدالت نامیده میشود، استوار است”(۸۲/۹/۲۶)

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=5703

۲٫ رضایت و حتی عواطف مردم پایه مشروعیت:

“مردم تعیین کننده و تصمیم گیرنده هستند واگر مردمی حکومتی را نخواهند این حکومت در واقع پایه ی مشروعیت خودش را از دست داده است نظر ما درباره مردم این است”
بالاتر از این خطوط دارند:”بنابراین خواست و اراده وایمان مردم حتی بالاتر از این عواطف آنها پایه اصلی حکومت است این نظر اسلام است وما هم به همین معتقدیم “۷۷/۱۲/۴

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7571

۳٫ کارآمدی هم رکن مشروعیت است:

“مشروعیت همه ما بسته به انجام وظیفه و کارآیی در انجام وظیفه است بنده روی این اصرار وتکیه دارم که بر روی کارآییها و کارآمدی مسئولان طبق همان ضوابطی که قوانین ما متخذ از شرع و قانون اساسی است بایست تکیه شود هرجا کارآمدی نباشد،مشروعیت از بین خواهد رفت”(۸۳/۶/۳۱)

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3250

(برای آنها که میخواهند محققانه و همه جانبه نظری را بیابند)

سخنرانی/ امام خمینی و نظام انقلابی

حجت الاسلام قنبریان در سالگرد رحلت امام روح الله(ره) سخنرانی ای با عنوان «در گام دوم انقلاب اسلامی؛ امام خمینی و نظام انقلابی» ایراد فرمودند.
توجّه شما را به این مطلب جلب میکنیم.

نشانی دریافت سخنرانی «امام خمینی و نظام انقلابی»

اطلاعیه سخنرانی «امام خمینی و نظام انقلابی»

سخنرانی/ سه سوغات رمضان

این سه یادگاری را از ماه مبارک اقلا تا عرفه ببرید:

  1. سحر خیزی ولو کوتاه.
  2. روزه اخلاقی بدون امساک از صبح تا شب.
  3. ضیافت اولیاء الله در هر روز هفته.



تفصیل را در فایل صوتی بشنوید




نشانی دریافت سخنرانی «سه سوغات رمضان» حجم: ۱۱MB

اعلان/ مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی ره

بدین وسیله «مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی ره» به شما عزیزان اطلاع رسانی میشود.


این مراسم «سه شنبه؛ ۱۴ خردادماه ۱۳۹۸» ساعت «۲۲:۱۵» در مکان «بهبهان؛ حسینیه رزمندگان اسلام» تحت عنوان «در گام دوم انقلاب اسلامی؛ امام خمینی و نظام انقلابی» ایراد خواهد شد ان شاالله.

دریافت «بیانیه راهبردی در چهلمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی»





مطالب مرتبط:

  1. صوت/ سیستم عامل خوانش و تحقق بیانیه گام دوم انقلاب رهبری
  2. بیانیه گام دوم انقلاب (۱)
  3. بیانیه گام دوم انقلاب (۲)
  4. بیانیه گام دوم انقلاب (۳)
  5. عدالت در بیانیه گام دوم
  6. بیانیه گام دوم انقلاب (۴)
  7. بیانیه گام دوم انقلاب (۵)

اعلام برنامه دهه آخر رمضان الکریم

سلسله مباحث “توحید و توّحد قائمین بالقسط” دهه آخر رمضان برقرار است.




تعقیب این بحث را به علاقمندان سلوک و هم انقلابیگری توصیه می کنیم.

بعداز نماز ظهر و عصر/ بهبهان مسجد بلال.

صوت این مباحث پس از اتمام سلسله مباحث یا در دهه ذیحجه در کانال بارگذاری خواهد شد.

سخنرانی/ سیر و سفر آخرت

سخنرانی حجت الاسلام قنبریان با عنوان “سیر و سفر آخرت” که در ظهرهای ماه رمضان سال۹۳ طی ۲۶جلسه ایراد شده است.
این بحث پیوندی بین معارف معاد و سلوک اختیاری و اخلاقی انسان است.

  1. نشانی دریافت قسمت نخست مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  2. نشانی دریافت قسمت دوّم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  3. نشانی دریافت قسمت سوّم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  4. نشانی دریافت قسمت چهارم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  5. نشانی دریافت قسمت پنجم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  6. نشانی دریافت قسمت ششم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  7. نشانی دریافت قسمت هفتم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  8. نشانی دریافت قسمت هشتم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  9. نشانی دریافت قسمت نهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  10. نشانی دریافت قسمت دهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  11. نشانی دریافت قسمت یازدهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  12. نشانی دریافت قسمت دوازدهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  13. نشانی دریافت قسمت سیزدهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  14. نشانی دریافت قسمت چهاردهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  15. نشانی دریافت قسمت پانزدهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  16. نشانی دریافت قسمت شانزدهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  17. نشانی دریافت قسمت هفدهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  18. نشانی دریافت قسمت هجدهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  19. نشانی دریافت قسمت نوزدهم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  20. نشانی دریافت قسمت بیستم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  21. نشانی دریافت قسمت بیست و یکم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  22. نشانی دریافت قسمت بیست و دوّم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  23. نشانی دریافت قسمت بیست و سوّم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  24. نشانی دریافت قسمت بیست و چهارم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  25. نشانی دریافت قسمت بیست و پنجم مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

  26. نشانی دریافت قسمت بیست و ششم (پایانی) مجموعه «سیر و سفر آخرت» | «دریافت از پیوند کمکی»

قدم زدن در شهر “افتتاح”!

دعای افتتاح شهری زیبا و منظم و منسجم از “توحید” و “ولایت” است. در لف و نشری بی نظیر بین اسم و مسمی و بین ظاهر و مظهر.

در منطقه توحیدش به زیبایی از اسامی جمال و مهر به جلال و قهر راه کشیده است. از رابطه های زیبای او با بنده لئیم به توحیدی می کشاند که رفعت دهنده مستضعفان و زمین زننده مستکبران، هلاک کننده شاهان و شکننده جبّاران و فریاد رس فریادگران است جوری تصویر می کند که در کمتر دعایی نمونه دارد.

سپهر اعلای توحید با این رویکرد اجتماعی-سیاسی به منطقه نورانی نبوت و ولایت متصل میشود.
رسول اعظم الهی با اوصافی بی نظیر ستایش و اوصیاء ارجمندش شمارش می شود تا به وصیّ خاتم و امام مطلق حجت خدا در عالم(روحی له الفداء) می رسد. همان حرفهای توحیدی اینجا در مظهر و آیینه ولی مطلق تفصیلا بیان میشود…

دعای افتتاح نسبت سلوک عرفانی در مقامات توحید و توحّد را با فعالیت اجتماعی-سیاسی مهذّب، عدالتخواهی و یاری مستضعفان به زیبایی نگار گری کرده است.

به سالک جواب می دهد چرا باید در کنار سیر انفسی خود در مقامات ولی خدا، خواهان ظهور آفاقی او در این نشئه مُلکی بود و با رهبت از همه دنیا و مافیها، برقراری دولت کریمه را رغبت داشت؟!

به سالک نشان می دهد چگونه رفتن به سمت “سلم مطلق” از نبرد با جبّاران و مستکبران می گذرد؟!

نگاه ترکیبی و کل نگر به دعای افتتاح و دیدن آن بسان یک شهر زیبای به هم پیوسته و منسجم شرط بهره بردن از آن است. قدم زدن در کوچه باغ های مطرّای آن، ربط زیبا و بی نظیر عرفان و حماسه، توحید و ولایت، سلوک و مبارزه، مراقبه و انقلابی بودن و…را به عالی ترین وجه تصویر کرده و در تالی متفطن خود مصوّر می کند.

دعای افتتاح قرار هر شب اهل سلوک و انتظار با مولای باطن و ظاهر مهدی آل محمد(ص) است. با تأمل و توجه بخوانیم و به موحد مطلق تشبّه پیدا کنیم.
التماس دعا

محسن قنبریان
۹۸/۲/۱۶

علماء جبّار نباشید!

 

این نصحیت امام صادق(ع) به علمای شیعه امروز کلید حل بسیاری از مشکلات نظام اسلامی است:

“لاتکونوا علماءَجبّارین! فیذهب باطلُکم بحقکم!: عالمان جبّار(خودرأی، اهل تفاخر) نباشید که باطلتان، حقتان را می برد”(بحارج۲ص۴۱)

فاصله با مردم، سخن گفتن از بالا، جدایی از اولویتهای دست اول، توجه به مقام و موقعیت خود و آتیه فرزندان و بالتبع بحران آقازادگی و تصرفات نابجا در اموال عمومی یا بیت المال و… همه از شعب آن تجبّر است که در برخی مناصب روحانی در کشور شاهدیم!

نسیمی تازه در ۴۰سالگی انقلاب برخلاف برخی رویه های ناموجه وزیدن گرفته که امیدواریم موسمی و موقت و سطحی و شعاری نماند و به ریشه ای تر شدن و استوار شدن بیانجامد. خدا را شکر انقلاب شهیدان زنده است.

مطلب مرتبط: امام جمعه تراز گام دوم

محسن قنبریان