بایگانی دسته: نماهنگ و تماشایی‌ها

حسین(ع) آنجاست که “عاشورا” آنجاست!

نه آنجا که “فقط مراسم” برپاست!

 

حسین(ع) آنجاست که “ذلت ناپذیری” و “اباء از ضیم” آنجاست!

نه آنجا که “سازش” یا حتی “آسایش در کنار ظالم” برجاست!

 

حسین(ع) آنجاست که “نهضت” و “قیام” آنجاست!

نه آنجا که “نظامِ محافظه کاری” و “روابط محاسبه گری در وقت ضیم و ننگ” جاری است!

 

“غزه ی سنیِ ننگ ناپذیر” از “زهیر عثمانیِ پیوسته به مظلوم” به “سید اهل اباء از ضیم، حسین(ع)”؛ دورتر نیست!

 

هرثمه“ی  شهروند علی(ع) و “راوی نوحه کربلا” هم از سینه زن ها و “حسینی های نذریِ قیمه و قمه” ؛ اما “بی تفاوت دربرابر ضیم و ذلت” از سید مظلومان، حسین(ع)؛ دورتر و “فراری تر” نیست!

 

چشم ها را باید شست ، جور دیگر باید دید!

درست گفت امام موسی صدر که:

«من حسینیه‌ای را قبول دارم که قهرمانانی بپرورد که با دشمن اسرائیلی در جنوب بجنگند.»

 

ویدئو: شهید امیرعماد ابوخدیجه فرمانده گردان واکنش سریع در طولکرم که جمله معروف حسین بن علی(ع) را قبل شهادت(ماه رمضان) می خواند:

“این بدنام[که نسبش مشکوک است] پسر بدنام مرا میان دو چیز مخیّر کرده است: میان شمشیر و تن دادن به خوارى. و هیهات که ما تن به ذلّت و خوارى دهیم.”

 

محسن قنبریان ۲۱مهر۱۴۰۲

عکس پهپادی کنار عکس سلفی!

 

آقا می فرماید به قله داریم نزدیک میشویم اما عکس های سلفی نمی گذارد ببینیم!

عکس پهپادی هم داشته باش!

ایران در کشور دیگر با یک تهدید، اردوگاه های نظامی مخالفین خود را خالی می کند ولی اسرائیل نمی تواند چنین کند. دور تا دورش گروه های نظامی وابسته به ایران اند و با تهدید و توافق هم خالی نمی شود!

سخنرانی کامل را اینجا بشنوید

(مربوط به ۱مهر۱۴۰۲)

 

حجت الاسلام قنبریان

به جز دیوان‌سالاری چه راهی داریم؟!

حجت الاسلام قنبریان از الگوی مدیریت پیامبر (ص) می‌گوید که علی‌رغم داشتن تشکیلات و نظم، مشکلات دیوان‌سالاری را نداشت. از قضا این الگو را  در گذشته تجربه کرده و پاسخ هم گرفته‌ایم!

پیامبر در مرحله نظام سیاسی، یک تشکیلات اداری ساخت؛ کسانی را به عنوان دبیران و نویسندگان، کارشناس تخمین، عامل گرفتن صدقات و  مالیات و امثال این ها قرار داد.

اما دیوان سالاری نداشت. دیوان‌سالاری یک پدیده مدرن است؛ وقتی است که ما به این نظام دیوانی اصالت می‌دهیم. دوم اینکه تمرکز گرایی می‌کنیم.

شهید بهشتی می‌گفت در عین حالی که به نظم نیاز داریم، تمرکز گرایی نباید باشد. در دیوان‌سالاری ما به نظام اداری اصالت می‌دهیم، بدون اینکه خروجی واقعی را بخواهیم.

اما تشکیلات، ساختاری است چابک که خروجی نهایی را محقق کند. مدیریت جهادی که می‌گوییم یعنی همین؛ حتما به نتیجه برسد. تشکیلات پیامبر بدون  تمرکز بر نظام دیوانی به خروجی می‌انجامید. ما قطعا یکی از مشکلاتمان که باید بُعدِ نهضت آن را چابک کند همین دیوان سالاری است.

این آرزو نیست جز خاطرات ماست! ما اوایل انقلاب جهاد سازندگی را درست کردیم که اولاً شورایی اداره می‌شد، ثانیاً از پایین به بالا بود.  تمرکز گرا نبود؛ از بالا به شکل کارتابل همه چیز ابلاغ بشود نبود!

امپراطور ژاپن به آقای رفسنجانی گفته بود برای ما حیرت انگیز است یک سازمانی (جهاد سازندگی) توانسته باشد اینقدر توسعه درست بکند!

باید برگردیم تاریخ شفاهی آن دوره را بخوانیم و بازسازی بکنیم.

شغل زن یا نقش زن

 

در ابتدای انقلاب اسلامی چند سوال در حوزه زنان از شهید محمدحسین بهشتی پرسیده می‌شود که ایشان پاسخ آن پرسش‌ها را می‌دهند.

  • آیا کارکردن را برای زن یک موقعیت دون انسانی تلقی می کنید؟
  • آیا زنان می‌توانند رئیس جمهور شوند؟

حجت‌الاسلام محسن قنبریان از کتاب مبانی قانون اساسی پاسخ شهید بهشتی را بازخوانی می‌کنند.

یک مطالبه چگونه بالفعل و فعال می شود؟

گاهی از یک اتفاق ساده شروع می شود! یک دیوارنگاره فرهنگی، اینبار بنگاه داری بانک ها را نشان می گیرد؛ به هر دلیل پایین آورده می شود!

جامعه حساس میشود و در هیاهوی مجازی، این اتفاق دیده میشود.

جامعه کمی حساس شد، تکثیر آن تصویر و پویش بانکها غلط میکنند و تجمع های کوچک آرام و… شکل گرفت.

در تیتر و گزارش روزنامه ها و رسانه ملی و… انعکاس یافت.

از دفتر نشر آثار رهبر انقلاب هم موضع گیری شد: “جلوگیری از بنگاه داری بانکها مطالبه جدی رهبر انقلاب است این مطالبه تحت تاثیر دیوار نگاره یا حذف آن قرار نمی گیرد”!

حرف رهبری هم بیشتر از قبل چرخید و دیده شد!

رئیس بانک مرکزی غیر از صحه گذاشتن بر بنگاه داری بانکها، کمی بیشتر به عمق ماجرا پرداخت؛ مشکل شرکتهای تو در تو و سخت شدن نظارت و حتی بی خبری هیات امنای بانکها و..‌.

ایشان به قوانینی هم اشاره کرد که ظرفیت منع از بنگاه داری دارد!

اگر هیچ ثمری نداشت برای جهاد تبیین، سوژه خوبی شد که نظر رسمی نظام و رهبری بهتر تبیین شود!

اما اگر بخواهد حرکت ثمر دهد تلاشهای بیشتری لازم است!

راستش برنامه هفتم گرچه به ناترازی بانکها پرداخته، اما چیز جدی برای منع بنگاه داری ندارد؛ حالا که می خواهد به صحن بیاید، خوب است این مطالبه اجتماعی به آن پیوند بخورد تا بازدارندگی بیشتر از این بنگاه داری محقق شود!

محسن قنبریان

توحید و کرامت انسان « بخش سوم »

دوگانه ی پیشرفت،عدالت

سخنرانی/ توحید و کرامت انسان در نهضت عاشورا

شب ششم مراسم عزاداری؛ دهه دوم محرم ۱۴۴۵ ؛ جمعه ۱۳ مرداد ماه ۱۴۰۲

مسجد دانشگاه تهران؛ هیئت اصحاب الحسین (ع)

تجلی روح القدس در قصیده مِداراس آیات دعبل خزائی

 بعضی وقت‌ها ضرورت‌ها و اضطرارهای جبهه حق، آدم‌های معمولی را طوری بزرگ می‌کند که بزرگترین فرشتگان الهی پشت آن آدم قرار می‌گیرند نه به خاطر آن شخص، بلکه به خاطر اهمیت مأموریت و خلوص نسبی آن آدم….

گذشته‌ی دعبل خزائی از خیلی از فعالین جبهه فرهنگی انقلاب سیاه‌تر بود؛ چه شد که روح القدس از زبان او برای نصرت جبهه حق شعر سرود؟

هیئت لبیک؛ حسینیه هنر، مسجد خاتم الانبیاء