بایگانی برچسب: s

شما با مردمید یا مسئولین؟!

 

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

 

این دوگانه ها مال دیگران است در جمهوری اسلامی، به تعبیر امام:«ملت، دولتند» و «دولت، ملتند»!

 

در جنگ تحمیلی سوم بالنسبه هیچ صنفی بیشتر از «مسئولین» شهید نداد!

ایرادهای حکمرانی در جنگ کمتر شد!

 

بعد از جنگ باز دلسوزانه انتقاد کنیم اما حبابی که جنگ پاره کرد را دوباره نسازیم!

از دشمن نشنویم!

مشارکت در سازه پایان بندی جنگ!

 

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

 

منم از لحظه پذیرش آتش بس دچار اعجاب شدم به حسب حس میهنی و ایمانی دوست داشتم لحظه پذیرش بیرون از ضرب الاجل ترامپ باشد؛ اما دوست داشتن من با لحظه درست حتما یکی نیست…

 

مشارکت در سازه پایان بندی، بیش از پرسش، مسئولیت می آورد…

در پایان بندی جنگ باید به ظرفیت های تازه هم فکر کرد!

 

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

 

امام فرمود: اگر آمریکا لااله الا الله هم بگوید…

صرف مذاکره  قبول آمریکا نیست اما همه ظرفیت بندی پایان جنگ هم مذاکره با آمریکا نیست!

 

با خودِ کشورهای عربیِ طرف جنگ هم میشود مذاکره کرد…

رهبری کردن و بعثتِ مردم در مذاکرات یعنی چه؟!

 

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

سر متیقن ها ( مثل ده شرط بیانیه شعام) ایستادن، به فرضی که خائنی هم باشد، چون مردم هستند موفق نمی شود!

تماشاگری، پرسش های تمام نشدنی و اختلاف می آفریند
رهبری کردن، برعکس مسئولیت آور است!

یاد خمینیِ کبیر به خیر!

این روزها استکبارِ ترامپ و نتانیاهو به مقابله با «مسیح» رسیده است!

«دجّال اپستین» خود را شمایل مسیح می دهد و برای پاپِ کاتولیک ها خط و نشان می کشد که: «من پاپی که از رئیس جمهور آمریکا انتقاد کند را نمی خواهم»!

در تصویرِ پر از نمادهای اوانجلیسی اش دارد به پاپ می گوید: اگر تو پاپی، من خود مسیح ام!

«فرعون یهود»_ که روی چنگیز را سفید کرده_ هم به مسیح طعنه می زند که:«عیسی مسیح بر چنگیز خان برتری ندارد؛ اگر بی رحم نباشد»!

 

 

جا دارد زعمای حوزه پاپ را در مقابل این مستکبر پناه دهند!

 

این ماجراها ذهن این طلبه کوچک را یاد «یک هشدار» و «یک آرزوی» خمینی کبیر (ره) انداخت.

 

هشدارش در منشور روحانیت از جدایی دین از سیاست و بسنده به احکام فردی و عبادی و تحجرهای متداول آن عصر تا بدین جا بود که: «تردید ندارم اگر همین روند ادامه می یافت وضع روحانیت و حوزه ها، وضع کلیساهای قرون وسطی می شد»!

«انقلاب اسلامی» را موجب مجد واقعی حوزه ها می خواند.

 

آرزویش در پیام قطعنامه این بود که:

«از خدا می خواهیم که این قدرت را به ما ارزانی دارد که نه تنها از کعبه مسلمین،  که از کلیساهای جهان نیز ناقوس مرگ بر آمریکا و شوروی را در آوریم»!

 

انقلاب و بالتبع اش مقاومت اسلامی گرچه «مولود حوزه» هم بود؛ اما «پناه آن» هم شد!

بدون آن یا باید مرجعیت از سیاسیّات اسلام نمی گفت؛ یا مرجعش را آمریکا معلوم می کرد!

 

امروز امتداد خط مقاومت اسلامی و «نه به اربابان مِنْ دُونِ الله»، اصلی ترین محور وحدت ادیان و تقریب مذاهب است؛ نه راههای پیشا انقلاب اسلامی!

 

 

محسن قنبریان

سخنرانی/ مردم رهبر مذاکرات

سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قنبریان ۲۲ فروردین ۱۴۰۵/ سر در دانشگاه تهران

دانلود سخنرانی «مردم رهبر مذاکرات»

▫️روایت قرآن از جبهه حق و استکبار

  • شبکه مفاهیم جبهه حق پیرامون «جهاد» به معنای اعم
  • جهاد که بود،« نصر» و «فتح» و «سلم» و… معنا دارد!
  • واژه مرکزی برای جبهه استکبار، «کید و مکر» است
  • او هم قتال و سلم و… می کند اما همه ذیل مکر و کید!

 

▫️فلسفه ماندن در خیابان!

  • تمثال «قائماً» شدن در آیه ۷۵ آل عمران!
  • مردم تماشاگر مذاکرات نیستند، ناظر و میدان اند!
  • اگر شرطی تحمیل یا نقض شود، دیپلماتها را فرا می خوانند!
  • ۱۰ مطالبه مردمی منعکس در بیانیه شعام را در تجمعات سر دست بگیرید!

 

مرتبط  و  اینجا

ابتکار زیبای «از شما آموختم»!

قبلا در تمجید خصلت محمدیِ شنیدن حرف مردم منعکس در پیام نوروزی رهبر جمهوری اسلامی نوشته ام.

ایشان بیشتر از شنیدن، نوشتند:

«در همین ایام قبل و بعد از ۱۹ رمضان المبارک باز هم از افراد مختلفی از شما که در میادین حضور داشتید مواردی را آموختم. امیدوارم از این نعمت محروم نشوم»

 

تجمع شبانه میدان ولیعصر تهران در ابتکاری زیبا رویدادی به نام «از شما آموختم» درون برنامه هر شب خود راه اندازی کرده است.

هر شب موضوع گفتگویی دارد ( دو نمونه / پیوست)  دارد و تعدادی از افراد حاضر در تریبونی آزاد در آن باره سخن می گویند. کارشناس مجری ای نیز جلسه را هدایت می کند.

 

می شود این ابتکار جالب در همه تجمعات سریان یابد.

هم شنیدن حرف مردم به عنوان خصلتی محمدی را در معنای رهبری اشراب کند و هم مردم را در شأن شایسته شان _که سطحی از رهبری کردن کشور است_ بنشاند.

 

نمونه های تصویری از میدان ولیعصر را [اینجا در بله: amookhtam@ ] ببینید و بهتر از آن را بسازید!

 

محسن قنبریان

ما تماشاگر نیستیم

 

صحبت‌های حجت‌الاسلام والمسلمین قنبریان مقابل سردر دانشگاه شریف

مسیری که از هفته ابتدایی جنگ طی کردیم و مسیری که باید در فاز مذاکراتی جنگ رمضان ادامه دهیم…

تمـام قدرت ها آمدند امّا چـه شد

«بسیج ۲۰میلیونی»، بیش از «سازمان»،«میدان» می خواست!

دهه ۶۰با جمعیت ۳۰میلیونی، امام ایده بسیج ۲۰میلیونی را طرح کردند. در پایان دفاع مقدس هم همان رقم تمدید شد و بیان شد هنوز محقق نشده است.( اینجا)

در جامعه ۹۰میلیونی هم تحقق نیافت ولو بسیاری دارای ویژگی بسیجی اند بدونی که عضو سازمان بسیج باشند!(اینجا)

 

در ماجرای دفاع مقدسِ سوم، ظرف مدت کوتاهی، با یک پویش، بدون سازمانی خاص عدد ۲۰میلیون متقاضی در حد #جانفدا ثبت شد!

حتی اگر در سازمان بخشی، ریزش اتفاق افتد هم این عدد حیرت انگیز است!

 

درس بزرگ ماجرا این است که خصلت «بسیج شوندگی ایرانی» بیشتر و پیشتر از «سازمان»، نیازمند میدانِ «عینی»، «عمومی» و «اولویت دار» است.

 

«سازمانِ بسیج» علیرغم خدمات خالصانه و بی دریغش نتوانسته بود چنین میدانی را خَلق کند!

  • اگر «تهاجم» و «جهادی» بود، نتوانسته بود مثل جهاد این روزها عینی اش کند. تا آخر برخی «توهم» پنداشتند!
  • اگر «ضرورتی ایرانی اسلامی» مثل پیشرفت و عدالت و… بود نتوانسته بود از «تیپ خاص» و «جناح خاص» جدایش کند و مثل این روزها عمومی اش کند!
  • اگر اولویت های اولِ جامعه کانونِ بسیج شوندگی نشد، مساله های «فیک» یا «درجه چندم» نمی تواند میدان ۲۰میلیونی خلق کند!

 

فرصت خوبیست بیاندیشیم:

چنین بسیج عمومی چگونه قابل نگهداری است؟

چگونه سازمان ها بر نقش آفرینی مردم سیطره نیابند؟

چگونه مردم، «رهبر» و «مبعوث» بمانند؛ تا بسیج ۲۰میلیونی و بیشتر واقعی شکل بگیرد؟!

 

مرتبط: بسیج‌شوندگیِ ایرانی و سازمانِ بسیج

 

محسن قنبریان