بایگانی برچسب: s

الهیات مردم سالاری دینی!

“ما می‌خواهیم یک حکومت الهی باشد موافق میل مردم، رای مردم، و موافق حکم خدا.

 آن چیزی که موافق با اراده خداست موافق میل مردم هم هست. مردم مسلمانند، الهی هستند، وقتی ببینند عدالت را می‌خواهد اجرا بکند. خدا می‌خواهد عدالت در بین مردم اجرا بشود. خدا می‌خواهد که به حال این ضعفا و طبقه سوم یک فکری بشود نه مثل حالا که همه قدرتها را روی هم گذاشتند، یک عده‌ای می‌خورند تا تُخَمه می‌کنند، یک عده‌ای از گرسنگی ریختند اطراف تهران، و نه آب دارند و نه برق دارند و نه نان دارند و نه چیزی دارند. می‌خواهد عدالت باشد!”

امام خمینی / ۲۱ آبان ۵۷

پ.ن:

الهیات مرتبه اش قبل از حقوق است، به هست و تکوین می پردازد نه به بایسته و قانون.

در نظام تکوین، جماعتِ مردم مسلمان و خداباور، میل شان با اراده الهی همنوا خواهد بود.

البته در مقام کشف حکم خداوند و پرداختن به اولویت های الهی اگر ما اشتباه کردیم:

– یا دچار محاسبه غلط و برچسبِ دین گریزی به مردم می شویم!

– یا دچار توهم همراهی صددرصدی مردم با یافته های مان می شویم!

امام خمینی به خوبی پشت طرح کردن الهیات همراهی رای مردم و حکم خدا (حرف نوی انقلاب سلامی به تعبیر رهبر انقلاب)، از عدالت و اجرای آن مثال می زند. خدا خیلی چیزهای دیگر هم می خواهد بین مردم اجرا شود، لکن درک مهمترین چیز، ضامن بقاء مردمسالاری دینی و همراهی رای و میل مردم با حکومت الهی و احکام اکتشافی ما از خداوند است.

محسن قنبریان

در طریق عشق‌بازان مشکل آسان کجا…

مسعود دیانی جملات هشدارآمیز آقا سید روح‌الله را می‌خواند درباره‌ی سستی پس از انقلاب.

او از نگرانی امام نسبت به سستی بعد از پیروزی و نشست بعد از فتح می‌گوید.آنجا که امام می‌گفت:

«وقتی که همه داریم با هم حرکت می‌کنیم که سد را بشکنیم خسته نمی‌شویم، سستی پیدا نمی‌شود.در این راه هرچه جلو می‌رویم قوی‌تر می‌شویم.

اما وقتی که رسیدیم به یک جایی که سد را شکستیم و اعتقادمان این شد که الحمدلله پیروز شده‌ایم،آن وقت است که فرش زمین می‌شویم و سستی پیدا می‌کنیم و آرمان‌هایمان را فراموش می‌کنیم.

در وقت پیروزی بعد از انقلاب که باید برگردیم سراغ اینکه زاغه نشین‌ها وضعشان چطور است؟ اداره‌ای‌ها وضعشان چطور است؟ مردم کوچه و بازار را باید چه کرد؟ مدارس را باید چه کرد؟بی‌حال و بی‌خیال می‌شویم!»

و انگار این همه‌ی دغدغه‌ی او بود.مسعود دیانی با سوره‌اش،ما را به سیر در اعماق دین و تاریخ می‌بُرد، سختی راه رفته را نشان‌مان می‌داد و آرمان‌ها را به یادمان می‌آورد،تا بلکه بی‌حال و بی‌خیال ننشینیم.

ان‌شاالله در بهشت رضوان، همنشین آقا سیدروح‌الله و مهمان اباعبدالله باشی. همین.

وحدت عمومی چه زمانی محقق می‌شود؟

چرا برخورد امام(ره) با سرباز میدان ژاله که اسلحه بدست بود با یک سرباز بعثی متفاوت بود؟
خواست اکثریت مردم چیست؟

تبیین حجت الاسلام محسن قنبریان در مورد نظریه اجتماعی اسلام و وحدت عمومی، در برنامه تلویزیونی جهان آرا

حاشیه صراط؛

رویکرد مومنانه در جامعه که باعث جلب قلوب شده و کدورت ها را از بین میبرد عمل به آیه «وَاخْفِضْ جَنَاحَکَ لِلْمُؤْمِنِینَ» است. تا نگاه بالا به پایین عده ای، مخصوصا مسئولین تغییر نکند جلب قلوب کسانی که به بهانه های مختلف با مظاهر دین و جمهوری اسلامی زاویه پیدا کرده اند اتفاق نخواهد افتاد. نمونه عینی و بارز این نوع برخورد مومنانه، رهبر انقلاب و شهید حاج قاسم سلیمانی است.

برای تفصیل و قضاوت بهتر صوت کامل را اینجا بشنوید.

۱۷/ گزیده درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه

از آغاز ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.

دریافت گزیده جلسه هفدهم «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت جلسه هفدهم سخنرانی «درس‌هایی از چهل حدیث امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)» | “دریافت از پیوند کمکی

خمینی را از آموزه‌های مهدوی کودکان حذف نکنید!

بقیه الله -لقب انحصاری امام دوازدهم- نه یعنی باقیمانده خدا؛ بلکه بمعنای “وجه باقی” پروردگار است.

نزدیکترین اصطلاح به آن “اولوا بقیه” در قرآن است:

فَلَوْلَا کَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِکُمْ أُولُو بَقِیَّهٍ یَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِی الْأَرْضِ إِلَّا قَلِیلًا مِمَّنْ أَنْجَیْنَا مِنْهُمْ ۗ وَاتَّبَعَ الَّذِینَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِیهِ وَکَانُوا مُجْرِمِینَ(۱۱۶ هود): پس چرا از نسلهاى پیش از شما صاحبان بقائی نبودند که [مردم را] از فساد در زمین باز دارند؟ جز اندکى از کسانى که از میان آنان نجاتشان دادیم. و کسانى که ستم کردند به دنبال ناز و نعمتى که در آن بودند رفتند، و آنان بزهکار بودند.

– “اولوا” مثل “ذو” دلالت بر مصاحبت می کند اما مصاحبتی متصل تر و پیوسته تر. اولوا العلم یعنی صاحبان علم و اولوا بقیه یعنی صاحبان بقاء، کسانی که “وجه رب” شده و باقی اند (علماء باقون ما بقی الدهر)

این “اولوا بقیه” -که نزدیکترین به بقیه الله هستند- کتاب بیشتر و شاگرد بیشتر نداشته اند؛ به نص قرآن: “ینهون عن الفساد فی الارض” کرده اند. مقابل “ظالمین” و “مترفین” ایستاده اند. فقط همین خط است که توسط بقیه الله(عج) تکمیل و “یملا الارض قسطاً و عدلاً بعد ما ملئت ظلماً و جوراً” می شود.

به تحقیق عَلَم بلند اولوا بقیه با این نص صریح قرآنی در دوره غیبت، شخص امام خمینی بوده است و هیچ عالم و عارفی از این حیث با او قابل مقایسه نیست.

سرود سلام فرمانده در ورژن اول خود نشان داد ابزاری مناسب برای انتقال مفاهیم مهدوی به کودکان است؛ اما صد حیف که برای بار دوم هم نام خمینی بزرگ -این نشان ممتاز راه مهدوی- در آن نیست! امام خمینی اندازه شیخ احمدکافی بلکه ابن مهزیار و میرزا کوچک، حضور در این سبد فرهنگی نداشته است! عجیب اینکه علیرغم اعتراضات بار اول، در سرود دوم هم غایب است!

 امام عزیز محتاج یک سرود برای فهمیده شدن نیست؛ لکن بقیه اللهِ قرآن بدون او از مهدویت های مرتجع و متحجر، سازشکار و اهل قعود و مُترف و اشرافی قابل شناسایی نیست. شیخ کافی و کوچک خان و ابن مهزیار ذیل آن عَلَم بلندِ ینهون عن الفساد فی الارض نشان میشوند ؛حتی همت و سلیمانی ها بدون او صفرهای بدون یک اند!

آموزش خمینی به فرزندان را یک فریضه بدانیم!

محسن قنبریان ۱۴۰۱/۱۲/۱۳

۱۶/ گزیده درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه

از آغاز ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.

دریافت گزیده جلسه شانزدهم «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت جلسه شانزدهم سخنرانی «درس‌هایی از چهل حدیث امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)» | “دریافت از پیوند کمکی

۱۵/ گزیده درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه

از آغاز ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.

دریافت گزیده جلسه پانزدهم «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت جلسه پانزدهم سخنرانی «درس‌هایی از چهل حدیث امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)» | “دریافت از پیوند کمکی

۱۴/ گزیده درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه

از آغاز ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.

دریافت گزیده جلسه چهاردهم «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت جلسه چهاردهم سخنرانی «درس‌هایی از چهل حدیث امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)» | “دریافت از پیوند کمکی

۱۳/ گزیده درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه

از آغاز ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.

دریافت گزیده جلسه سیزدهم «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت جلسه سیزدهم سخنرانی «درس‌هایی از چهل حدیث امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)» | “دریافت از پیوند کمکی

۱۲/ گزیده درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله علیه

از آغاز ماه رجب و آغاز فصل بهار سلوک معنوی، ان شاءالله کلیپ های صوتی گزیده از جلسات “درسهایی از چهل حدیث امام خمینی” که در رمضان۱۴۰۱ توسط حجت الاسلام قنبریان ارائه شد به مرور در تارنما قرار داده خواهد شد.

دریافت گزیده جلسه دوازدهم «درسهایی از چهل حدیث امام خمینی رحمه الله» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت جلسه دوازدهم سخنرانی «درس‌هایی از چهل حدیث امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه)» | “دریافت از پیوند کمکی