ائمه حاکم حتی در حالت اضطرار هم در نظم اموی نرفتند؛ چه رسد به حالت اقتدار!

حکمیت:

اساسا حکمیت برگشت به حُکم قرآن و سنت است پس برگشت به منظومه حق و حقیقت است نه تقسیم در نظام منافع!

حکمیت حکمی اسلامی است که امیر(ع)  در جمل خود پیشنهاد داد!( نامه ۵۴)/ در صفین بی موقع و تحمیلی بود نه راساً حرام باشد!

 

صلح حسنی:

  • شرط اصلی اش برگشت خلافت به اهلبیت بود= منظومه حق و حقیقت!
  • اگر می خواست در نظم اموی بُرد_بُرد کند…

 

شب پنجم محرم الحرام ۱۴۴۸

بخش سوم

هیات محبان فاطمه الزهرا (س) اهواز

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *