بایگانی ماهیانه: مرداد 1401

کتاب “نهضت مقدس” منتشر شد

– به گزارش روابط عمومی دفتر نشر معارف، کتاب نهضت مقدس، اولین اثر مکتوب حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان در آستانه شهادت اباعبدالله الحسین علیه السلام منتشر و روانه بازار کتاب شد.

در این کتاب، سه مبحث (عاشورا؛ نزاع دو اسلام)، (عاشورا؛نهضت مقدس) و (عاشورا؛ نتیجه اقتصاد طاغوتی) ارائه شده‌اند. در سلسله گفتار اول، مؤلفه‌های دو اسلام اموی و حسینی مقایسه شده‌اند، مؤلفه‌هایی که در زندگی اجتماعی-سیاسیِ اکنون، اثری مهم دارند، پس درس‌آموز و بیدارگرند، نه خواب‌کننده و مخدر. در سلسله گفتارهای دوم، به سرمایه شیعی (عاشورا؛، نهضت مقدس) توجه داده شده و وجوه مقدس‌شدن نهضت عاشورا، یعنی عارف از عیب و نقص بودن آن، بیان شده است تا خط و شاخصی برای نهضت‌های متأثر و همانند باشد و آن‌ها را راهنامی کرده و از انحرافات آنان جلوگیری کند. در سلسله مباحث آخر ، از عبرت بزرگ تاریخیِ  پیدایش طاغوت اقتصادی در صدر اسلام سخن گفته شده است که چگونه فاجعه کربلا را به بار آورد. امتدادیافتن آن زاویه‌های بدوی در زمانه ما و اقتصاد مدرن، اقتصادی طاغوتی را موجب می‌شود که باز به کرب و بلای مؤمنان و محرومان انجامیده است و می‌انجامد.

این کتاب را با ده‌درصد تخفیف می‌توانید از لینک زیر سفارش دهید:

https://nashremaaref.ir/product/441476

همچنین در روزهای آتی، این کتاب در تمامی ۳۸ شعبه فروشگاه‌های پاتوق کتاب در سراسر کشور توزیع خواهد شد و در دسترس علاقه‌مندان و محبین اهل بیت قرار خواهد گرفت. جهت مشاهده شعب پاتوق کتاب به لینک زیر مراجعه کنید:

فروشگاه های پاتوق کتاب

مردم‌سالاری دینی، از نهضت حسینی تا نهضت خمینی

  • امام حسین در نه گفتن به یزید و قیام علیه طاغوت منتظر کسی نمی‌ماند؛ اما در تشکیل حکومت، خواست اکثریت جامعه را شرط می‌کند.
  • امام خمینی با همین الگوست که جمهوری اسلامی را شکل می‌دهد: هم خدا گفته باشد؛ هم مردم خواسته باشند.

برشی از سخنرانی حجت الاسلام قنبریان، شب اول محرم

تابلویی از علی(ع) که باید بلند میکردیم!

برشی کوتاه از جلسه دوم: هویت نهضت حسینی

  • تنها حضرت امیر(ع) بود که خلافتش از یک شورای خاص یا نصب خلیفه خاص یا سلطه و غلبه خاندان خاص در نیامد.
    برای اولین بار مردم مواجهه مستقیم کردند. فقط خدا (با حکم امامت برای علی) و مردم (با بیعت آزادانه و اختیاری با او برای خلافت) در کار بودند؛ نه هیچ کانون قدرت یا ثروت و وجاهتی!
  • برای اولین بار نمایندگان سه ایالت دیگر اسلام(کوفه، بصره، مصر) -که نمایندگان عراق، ایران، آفریقا به حساب می آمدند- در بیعت عمومیِ آزادانه حاضر بودند.
    به حسب مفاد خطبه۱۷۳ این نمایندگان جای صندوق رأی، کاشفِ رضایت و رأیِ آریِ مردمشان بودند و امامت الهی علی(ع) را یک حکومت مردمسالار می کردند.

چنین بیعت عمومی میلیونی ای در تمام دنیای گذشته سابقه نداشت!

اما ما شیعیان هم بدان تفاخری نکردیم!

محسن قنبریان

نهضت مقدس

به قلم حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان

نهضت مقدس، مجموعه بیانات و تحلیل‌های عاشورایی خطیب توانمند، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قنبریان پیرامون ویژگی‌های نهضت اباعبدالله و ویژگی‌های نهضت‌های قاتل امام است. مباحث این کتاب در بخش اول پیرامون ریشه‌های شکل‌گیری اسلام طاغوتی، اسلام ضد عدالت، اسلامِ ذبح‌کنندە آرمان‌ها، اسلام محافظه‌کار، اسلام منفعل و یکجانشین، اسلام بی‌توجه به مستضعفین، اسلام باندباز و حزب‌باز، اسلام سرمایه‌دار و در یک کلام اسلام آمریکایی در عاشورا است. اسلامی که بارها و بارها خود را تکرار کرده و زنگ خطر حضور رگه‌های قدرتمندی از آن در تاریخ معاصر ما نیز وجود دارد.

چنین اسلامی به‌راحتی ظرفیت به انحراف کشیدن انقلاب اسلامی و آرمان‌های آن را دارد و مطالعه ریشه‌ها، چرایی شکل‌گیری، ویژگی‌ها و نشانه‌های آن از ضروریات زمان ماست. در بخش دوم، ویژگی‌ها، ارکان و ابعاد نهضت اباعبدالله الحسین علیه السلام به مثابه یک نهضت معیار، شاخص و مقدس بررسی می‌شود تا هر نهضتی که خود را پیرو آن میداند، روش مبارزه، اصول حکمرانی، شیوه‌های دردمندی، رفتارهای سیاسی و مدل‌های مطالبه‌گری خود را بشناسد. در بخش سوم، ریشه‌های اقتصادی شکل‌گیری عاشورا تحلیل و بررسی میشود تا مخاطب با شناسایی مختصات طاغوت اقتصادی از تکرار آن ویژگی‌ها در زمانه خویش، به‌خصوص در انقلاب اسلامی ایران که یگانه پرچمدار پیروی از نهضت اباعبدالله در جهان است، پیشگیری کند.

– منتظر این کتاب باشید –

برشی کوتاه از جلسه اول بحث: هویت نهضت حسینی

 

برخی تاکید حضرت بر اجتماع عمومی بر بیعت(ان رایتَ الناس مجتمعین علی بیعتی[۱]…)  را صرفاً سیاسی تحلیل کرده برای راستی آزمایی کوفیان معنا می کنند!

درحالیکه شرط بودن رضایت عمومی مردم برای مشروعیت حکومت، جزء باورها و ارتکازات شیعیان علی(ع) بوده است:

  1. در نامه شیعیان به امام حسین(ع) نامشروع بودن حکومت معاویه چنین شمارش می شود:
    “تاَمَّر علیها بغیر رضی منها: بر امت بدون رضایت مردم امارت کرد[۲]
  2. جناب مسلم بن عقیل نیز در احتجاج با عبیدالله به همین نکته اشاره دارد: “و تَاَمَّرتُم علی الناس بغیر رضی منهم: بر مردم بدون رضایتشان حکومت می کنید[۳]

برخی هم منفعل از اینکه لابد بعد القاء می کنند ج.ا رضایت عمومی مردم را ندارد(!) این مبانی را دستکاری یا سانسور می کنند! (در اینباره هم شب اول صحبت شد)

محسن قنبریان

[۱] الفتوح ج۵ص۵۳/مقتل خوارزمی ج۱ص۱۹۶

[۲] مقتل خوارزمی ج۱ص۲۸۲

[۳] اللهوف ص۵۷

سخنرانی/ مع الحسین علیه السلام

سخنرانی با عنوان «مع الحسین علیه السلام» ایراد شده توسط حجت الاسلام قنبریان ظهرهای ماه محرم ۱۴۰۱ ش، در هیئت محبان سیدالشهداء ع شهرستان بهبهان منتشر می‌شود.

دریافت روز اوّل سخنرانی «مع الحسین علیه السلام» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت روز دوّم سخنرانی «مع الحسین علیه السلام» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت روز سوّم سخنرانی «مع الحسین علیه السلام» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت روز چهارم سخنرانی «مع الحسین علیه السلام» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت روز پنجم سخنرانی «مع الحسین علیه السلام» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت روز ششم سخنرانی «مع الحسین علیه السلام» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت روز هفتم سخنرانی «مع الحسین علیه السلام» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت روز هشتم سخنرانی «مع الحسین علیه السلام» | “دریافت از پیوند کمکی

دریافت روز نهم سخنرانی «مع الحسین علیه السلام» | “دریافت از پیوند کمکی

ادامه خواندن سخنرانی/ مع الحسین علیه السلام