بایگانی برچسب: s

صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۴ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و اعتراضات ، ناآرامی ها ، حملات تروریستی

برنامه علامت پخش شده از شبکه دو سیما، در فروردین ماه ۱۴۰۲ فصل دوّم خود با عنوان «کوفه؛ نقطه، سرخط» را روی آنتن دارد. در این فصل نیز حجت الاسلام قنبریان بعنوان کارشناس حضور دارد. قسمت ششم این مجموعه منتشر می‌شود.

با سه مفهوم مواجه ایم:

  1. اعتراض و انتقاد
  2. الهائشات: نا آرامی ها
  3. الغارات: حملات تروریستی و غافلگیرانه

اعتراضات

فرق بین حکومت علوی و اموی در اینباره؟

  • خلیفه سوم اعتراضات را سرکوب می کرد:
    – زندانی کردن معترضین به اشرافیت مذهبی (بازسازی اشرافی مسجدالنبی)
    – تبعید ابوذر و…
  • امیرالمومنین به اعتراضات بهاء داد:
    – تاسیس بیت القصص و خانه شکایات
    – دستور بارعام به مالک اشتر، بدون محافظان، با ذوالحاجات، حتی کلمات نسنجیده و درشتگویی شان را تحمل کن!
    – جرات دادن به مردم، حتی زنان (ماجرای سوده همدانی) و ذمی ها(نامه۱۹)و…

الهائشات

  • نا آرامی هایی که در ازدحام ها پدید می آید و گاه حتی کسی کشته می شود!
    – روایت امام باقر(ع) از یک ازدحام جمعه در دوره امیرالمومنین…(کافی ج۷ص۳۵۵) و…
    امیرالمومنین آیین نامه کرد در هائشات جبران خسارت با بیت المال است نه قصاص هست و نه گردن عاقله است(کافی ج۷ص۳۵۵)

الغارات

  • حملات تروریستی ای مثل آنچه فرستادگان معاویه در شهرها پس از حکمیت و نهروان موجب می شدند…
    جای اقتدار/ حضرت از “تواکل و تخاذل” گله داشت(خ۲۷)

توضیح و تکمیل ارائه در ضمن گفتگو و پرسشها صورت می گیرد:

کشته های آبان۹۸!/ مثل قتل شهید عجمیان کدامیک است؟! و…

پیشنهادی جدید برای دیدارهای رهبری…

روشهای جدید اعتراض در دنیای مدرن!…

دریافت «۰۲۰۱۲۴ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و اعتراضات ، ناآرامی ها ، حملات تروریستی» | “دریافت از پیوند کمکی

ادامه خواندن صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۴ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و اعتراضات ، ناآرامی ها ، حملات تروریستی

صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۳ – علی(ع) و مساله زنان!

برنامه علامت پخش شده از شبکه دو سیما، در فروردین ماه ۱۴۰۲ فصل دوّم خود با عنوان «کوفه؛ نقطه، سرخط» را روی آنتن دارد. در این فصل نیز حجت الاسلام قنبریان بعنوان کارشناس حضور دارد. قسمت پنجم این مجموعه منتشر می‌شود.

  • اسلام زن را از عار و هم از تبرج نجات داد. حجاب را تامین کننده حضور اجتماعی مفید او کرد
  • در جاهلیت ثانی، باز حضور اجتماعی زن به ابتذال کشید!
    – بالکن نشینی و نهی حضرت امیر(ع)
    – بازتولید نقش قهرمانه دربار ساسانی!/ معنای روایت “لیست بقهرمانه”!
  • تبرج سیاسی برخی زنان؛ از جمل تا زنهای خوارج
    – حضور پر رنگ زنان در خروج ابومریم خارجی بعد از نهروان!

راه حل امیرالمومنین(ع)

  1. راه حل یکی از خلفای پیشین سخت گیری و پرده نشینی برای زنان بود. امام علی(ع) نقش آفرینی نیکوی اجتماعی را جایگزین کرد!
    – در مواجهه با عایشه، همسران دیگر پیامبر موضع گرفتند
    – زنان متعدد خطبه خوان و شاعر همراه با لشکر امام در صفین
    تولد زن تراز جامعه علوی: معاویه به برخی از اینها گفت: علی شما را فقیه (ژرف اندیش) پروراند!
  2. برخی تدابیر عملی امام برای تفکیک جنسیتی برخی مکانها و معابر

* توضیح و تکمیل ارائه در ضمن گفتگو و پرسشها صورت می گیرد.

دریافت «۰۲۰۱۲۳ – علی(ع) و مساله زنان!» | “دریافت از پیوند کمکی

ادامه خواندن صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۳ – علی(ع) و مساله زنان!

صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۲ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و معضل آقازادگی,سرخوردگی جوانان!

برنامه علامت پخش شده از شبکه دو سیما، در فروردین ماه ۱۴۰۲ فصل دوّم خود با عنوان «کوفه؛ نقطه، سرخط» را روی آنتن دارد. در این فصل نیز حجت الاسلام قنبریان بعنوان کارشناس حضور دارد. قسمت چهارم این مجموعه منتشر می‌شود.

  • بافت جمعیتی جدید کوفه قریب ۲۰هزار جوان از مادران ایرانی، پدر عرب + موالی = تقریبا نصف جمعیت کوفه شدند.
  • تبعیض گذشته در نسل بعدِ اشراف بازتولید شد!
    آقازادگان ۳۰۰۰تا۵۰۰۰درهم می گرفتند اما آن جوانان کوفی ۳۰۰تا۴۰۰درهم!
  • سبک جدید زندگی آقازادگان اشراف:
    – دختر طلحه با سالی ۱۰۰۰۰دینار پول توجیبی، مرزهای حجاب و عفاف را جابجا می کرد!
    – دختر عثمان لباسهای گرانبها با یاقوت و زمرد برتن می کرد!
    – پسر عبدالرحمن هم لباس حریر پوشیدن از پدر ارث برد!
  • مقابلش درصدی از آن جوانان سرخورده، عاطل سر خیابانها می ایستادند و…!
    تبعیض، نفرت زا شد و بد خلقی ها سر درآورد! امام می فرمود: در زمانی هستید که…جوانان بدخلق اند(فَتاهُم عارِم)

راه حل امیرالمومنین(ع):

  1. مبارزه ریشه ای با منشاء آن تبعیض
  2. برخورد با تبذیر آقازادگان و شروع از داماد خود!
  3. مفاهمه ای اجتماعی  با جوانان عاطل طبقه فرودست(تکنیک کفاره اجتماعی)!

* توضیح و تکمیل ارائه در ضمن گفتگو و پرسشها صورت می گیرد.

دریافت «۰۲۰۱۲۲ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و معضل آقازادگی,سرخوردگی جوانان!» | “دریافت از پیوند کمکی

ادامه خواندن صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۲ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و معضل آقازادگی,سرخوردگی جوانان!

صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۱ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و معضل خانواده

برنامه علامت پخش شده از شبکه دو سیما، در فروردین ماه ۱۴۰۲ فصل دوّم خود با عنوان «کوفه؛ نقطه، سرخط» را روی آنتن دارد. در این فصل نیز حجت الاسلام قنبریان بعنوان کارشناس حضور دارد. قسمت سوّم این مجموعه منتشر می‌شود.

اثر نظام طبقاتی در نظام خانواده

  • امتیاز پرداخت از بیت المال + اقطاع بخشی به ۳۷۰صحابه پیامبر در کوفه = طبقه جدیدی که نظام خانواده را به هم ریخت!
    – یکی از آنها ۱۱خانه در مدینه، ۲تا در بصره، یکی در کوفه و یکی در اسکندریه داشت
  • پیدایش “خانواده گسترده عرضی” در طبقه اشراف! [چیزی که کمی بعد حرمسرا نام گرفت]
    – زنان و کنیزان متعدد!/ همان کس، ۱۰۰۰برده و “کنیز” هم داشت!
  • در ضرب زمان(دو دهه) و گسترش این سبک در اعراب: نسل جدیدی از جوانان در کوفه پدید آمد؛ قریب ۲۰هزار نفر؛ پدر عرب، مادر ایرانی، کنیز و…!
  • سیاستهای تبعیض آمیز نسبت به این نسل جدید!
    – ازدواج با دختر عرب ممنوع!/ پرداخت کمتر از بیت المال!/ سِمَت های دست پایین!
  • برخی از این نسل اصلا همان خانواده ساده را هم نتوانستند تشکیل دهند!/ برخی دچار انحرافات جنسی شدند!

راه حل امیرالمومنین(ع):

  1. مبارزه با منشأ آن تبعیض
  2. جایگاه دهی به موالی و کنیز زادگان و…
    – کنیز زاده ای که امام شیعیان شد!

* توضیح و تکمیل ارائه در ضمن گفتگو و پرسشها صورت می گیرد:

خانواده گسترده عرضی اشراف چه نسبتی با حکم تعدد زوجات و… دارد؟! و…

دریافت «۰۲۰۱۲۱ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و معضل خانواده» | “دریافت از پیوند کمکی

ادامه خواندن صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۱ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و معضل خانواده

صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۰ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و روحیه جمعی کوفه (بسیج ناشوندگی)!

برنامه علامت پخش شده از شبکه دو سیما، در فروردین ماه ۱۴۰۲ فصل دوّم خود با عنوان «کوفه؛ نقطه، سرخط» را روی آنتن دارد. در این فصل نیز حجت الاسلام قنبریان بعنوان کارشناس حضور دارد. قسمت دوّم این مجموعه منتشر می‌شود.

  • روحیه جمعی کوفه: اقتدارگرایی با تم مذهب!
    منشأ این روحیه، شهر دست ساز بودن کوفه برای فتوحات اسلامی است.
  • بسیج ناشوندگی کوفه در دوره امیرالمومنین بخاطر سیاستهای متضاد دو دولت قبل:
    – سخت گیری، الزام و دیکته خلیفه دوم
    – تساهل و اباحه خلیفه سوم

به تعبیر حضرت: مردم هر یک امام خود شدند!

  • راه حل حضرت امیر(ع)
    رعایت تراز: امام سائق است نه قائد!
  • مدارای فعال و رفق با عامه مردمش:
    – درجایی که وظیفه گردن مردم نیست، نفی اکراه
    – در احکام الهی که گردن آنهاست، استیفای حقوق + تمام رفق (نه احکام را بخواهد اما حقوقشان را نپردازد)
  • با دشمن و باغیان و آنان که حد گردنشان بود، مقتدر بود؛ حتی اگر از دوستان باشد!
  • اصلاح این روحیه جمعی زمانبر بود و علی(ع) با فاسد کردن خود (کشتن و زهر چشم گرفتن) نمی خواست آنها را اصلاح کند.

* توضیح و تکمیل ارائه در ضمن گفتگو و پرسشها صورت می گیرد. از جمله:

  • فرق روش امیرالمومنین با روش استالینی و روش لیبرال؟
  • فرق مربی بودن حاکم اسلامی با حکومت پدرسالار؟!
  • در دَوَران بقاء نظام باتعطیل “احکام” یا تعطیل “ارزشها” چه باید کرد؟!

دریافت صوت «۰۲۰۱۲۰ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و روحیه جمعی کوفه (بسیج ناشوندگی)!» | “دریافت از پیوند کمکی

ادامه خواندن صدا و سیما/ ۰۲۰۱۲۰ – امیرالمومنین علی علیه‌السلام و روحیه جمعی کوفه (بسیج ناشوندگی)!

صدا و سیما/ ۰۲۰۱۱۹ – علی علیه‌السلام و نظام طبقاتی بازمانده از قبل!

برنامه علامت پخش شده از شبکه دو سیما، در فروردین ماه ۱۴۰۲ فصل دوّم خود با عنوان «کوفه؛ نقطه، سرخط» را روی آنتن دارد. در این فصل نیز حجت الاسلام قنبریان بعنوان کارشناس حضور دارد. قسمت اول این مجموعه منتشر می‌شود.

  • برخی اصناف چگونه ممکن است طبقه فرادست شوند؟!
  • در تجربه فتوحات چنین شد:
    تبعیض دریافت بیت المال به برخی امکان تصاحب صنف دیگر هم داد!
  • امیران سپاه/ صاحبان اقطاع زمین/ تاجران غله و دام هم شدند!

راه حل های امیرالمومنین(ع)

  1. طرح پیشینی: مهندسی اجتماعیِ تسخیر طرفینی اصناف، همه وابسته به هم و سامان یافته به هم، توزیع عادلانه منزلت اجتماعی و امتناع طبقه شدن[۱].
  2. تنظیم گری پسینی:
  • منع از تجمیع شغلها بخصوص بین والیان و امیران
  • تنظیم درونی هر صنف (تاجران و صنعتگران برای نمونه)
  • امکان آفرینی برای تحرک اقتصادی طبقات فرودست

* توضیح و تکمیل ارائه در ضمن گفتگو و پرسشها صورت می گیرد.

[۱] تسخیر طرفینی در آیه ۳۲ زخرف را در بیان شهید مطهری(ص۵۴تا۵۸) اینجا ببینید.

دریافت صوت «۰۲۰۱۱۹ – علی علیه‌السلام و نظام طبقاتی بازمانده از قبل!» | “دریافت از پیوند کمکی

ادامه خواندن صدا و سیما/ ۰۲۰۱۱۹ – علی علیه‌السلام و نظام طبقاتی بازمانده از قبل!

برنامه علامت

برنامه علامت
فصل دوم: کوفه؛ نقطه، سرخطبا حضور حجت الاسلام قنبریان/ شبکه دو
از امشب(۱۹ فروردین) بمدت ۷ شب
ساعت ۲۲

تکرار:
– هر روز ساعت ۱۴:۰۵
– یک شب در میان ساعت ۱:۲۰

قسمت اول: علی(ع) و نظام طبقاتی بازمانده از قبل!

 

افکار عمومی!

سخنرانی اول فروردین رهبر انقلاب اسلامی جزء سخنرانی های کلیدی و مهم سالانه ایشان است. امسال یک مفهوم مردم سالار در آن پرتکرار و دارای وزن ویژه بود: افکار عمومی!

 

  • “مسائل اساسی باید با افکار عمومی مطرح بشود”
  • “جوانهای صاحب فکر درباره مسائل مهمی که با افکار عمومی مطرح می شود، فعال می شوند و آن را به نصاب لازم می رسانند”
  • “اگر افکار عمومی استقبال نکند از یک فکر، این فکر به عمل و تحقق نمی رسد؛ صرفاً یک امواجی در فضا خواهد بود، یک چیزی انسان می گوید، بعد هم فراموش می شود؛ یا چند سطر بر روی کاغذ!”
  • “برای اینکه خواسته ها و مطالبات بزرگ تحقق پیدا بکند، باید با مردم، با صاحبان فکر با افکار عمومی مردم مطرح بشود”.
  • “مایلم افکار عمومی این مطالب را مورد توجه قرار بدهد، در افکار عمومی تصویب بشود و منتشر بشود”.
  • “باید اینها [حوادث و مشکلات و ضربات دشمن] را با مردم در میان بگذاریم، مردم باید بدانند”.

 

توجه به افکار عمومی، پیشفرض و لوازم خاص خود را می طلبد:

 

  • پیشفرض اش مفتون بودن مردم، باز کردن گره ذهنی یا رفع ابهام و درآوردن جوانان از فتنه رسانه ها نیست؛ بلکه “به نصاب رساندن اندیشه های نو با فعال شدن جوانهای صاحبان فکر است”!
  • یک مونولوگ و از سنخ اسمع افهم نیست؛ “جای تصویب مطالب مهم است”؛ پس لاجرم یک جریان یکسویه نیست؛ رد و ابرام و مباحثه در آن جدی است!
  • “جای طرح مسائل اساسی و حوادث مهم کشور است”؛ لذا گزینشی نیست که هر مساله صلاح دیده شد، از باب تبیین برای جامعه بیان شود و هرکدام به صلاح دیده نشد، سربسته بماند یا در محفل های محدود تصمیم گیری شود!
  • “بدون طرح شدن مسائل اساسی و تصویب و انتشار در افکار عمومی، ایده ها و افکار نو، امواجی در فضا و سطوری بر کاغذ می مانند”!

 

کاش درصدی از فعالیت جهاد تبیین هم برای این مفهوم مبارک و لوازم و امتدادهای آن مصرف شود.

 

محسن قنبریان

۱۷/ درسهایی از نهج البلاغه

جلسه هفدهم درسهایی از نهج البلاغه به کلام حجت الاسلام قنبریان، به شرح نامه ۵۳ نهج البلاغه پرداخته است. این جلسه مورخه ۱۹ اسفند ماه ۱۴۰۱ برگزار شده است. صوت این جلسه منتشر می‌شود.

بحث طبقات اجتماعی۲
تدبیر امیرالمومنین برای جلوگیری از نظام طبقاتی؟!

  1. نظریه اجتماعی تسخیر متقابل، بستره چینش اصناف
    • این نظریه در آیه۳۲ زخرف/ بیانات شهید مطهری دراینباره
    • این تدبیر در اصول قانون اساسی/ بیان شهید بهشتی در اینباره
  2. تنظیم گری پسینی و نظارت
    • انحاء این تنظیم گری در سیره حضرت:
    – تنظیمات درونی خود اصناف
    – تنظیم گری بین اصناف برای جلوگیری از تجمیع و ائتلاف مشترک المنافع
    – فرصت های مالی و اعتباری برابر برای اصناف

دریافت سخنرانی «۱۷/ درسهایی از نهج البلاغه» | “دریافت از پیوند کمکی

ادامه خواندن ۱۷/ درسهایی از نهج البلاغه

۱۶/ درسهایی از نهج البلاغه

جلسه شانزدهم درسهایی از نهج البلاغه به کلام حجت الاسلام قنبریان، به شرح نامه ۵۳ نهج البلاغه پرداخته است. این جلسه مورخه ۵ اسفند ماه ۱۴۰۱ برگزار شده است. صوت این جلسه منتشر می‌شود.

بحث مهم طبقات اجتماعی

  • طبقات در نهج البلاغه چه نسبتی با نظام طبقاتی و طبقات اجتماعی دارد؟!
  • اصناف و اقشار هم به منزلت های اجتماعی می انجامد! ائتلاف برخی مشترک المنافع ها باهم و تشکیل طبقه برخوردار منتفی نیست! راه حل حضرت امیر(ع) چیست؟!
  • نظام طبقاتی نوین، با تحرک اجتماعی اجمالی از نظام طبقاتی های کهن تفاوت یافته؛ اما آیا نظام طبقاتی حذف شده؟!
  • آیه۳۲ زخرف در اینباره چه می گوید: خوانش طبقاتی و خوانش بی طبقه از این آیه!
  • دو راه حل حضرت امیر(ع) برای جلوگیری از نظام طبقاتی:
    – زیر ساخت اجتماعی اصناف: مبتنی بر نیاز متقابل و اصلاح همدیگر
    – قواعد تنظیم گر برای تعیین سهم و حد هر صنف

دریافت سخنرانی «۱۶/ درسهایی از نهج البلاغه» | “دریافت از پیوند کمکی


ادامه خواندن ۱۶/ درسهایی از نهج البلاغه