حجّتالاسلام و المسلمین قنبریان
شب دوم مناجاتخوانی شعبان المعظم
شنبه، ۱۸ بهمن ۱۴۰۴
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحابالحسین (علیهالسلام
بایگانی برچسب: s
می شود «اسلام» هم به مردمی «افتخار» کند؟!
در الهیات انقلاب اسلامی و مبانی مکتب امام خمینی، پاسخْ مثبت است.
در فرق بین مردم ایران با مردم صدر اسلام می گفت:
«همه شما امید اسلام هستید. اسلام به وجود شما افتخار میکند»
مگر غیر از این است که دین از «وجودِ کتابی» اش با مردمش، به «وجود عینی» می رسد؟!
از سوی دیگر، غیر از این است که مردم با دینشان، «اتحاد وجودی» می یابند؟!
پس چنانچه مردم به اسلامشان افتخار می کنند، اسلام هم به «مردمی که اسلامِ بیشتری بروز و ظهور داده اند»، افتخار می کند!
از این بیشتر…
امام درباره رزمندگان اسلام می فرمود:
« آفرین بر شما که میهن خود را بر بال ملائکه الله نشاندید و در میان ملل جهان سرافراز نمودید.»
مردمی که اسلام به آنها افتخار کنند، می توانند «میهن خود» را مثل «کلمه طیّب» با «عمل صالحِ به وقتِ» خود بالا ببرند و «از خداوند عزت بگیرند».
راهپیمایی ۲۲بهمن امسال از مصادیق این عمل صالح به وقت بود که میهن را بر بال فرشتگان نشاند و در میان ملل جهان سرافراز نمود.
آفرین بر مردم شریف ایران!
محسن قنبریان ۲۲بهمن ۱۴۰۴
برخی مدعیان جهاد تبیین به دنبال آن هستند که انقلابیون مسائل مختلف را فقط تایید کنند و ساکت بار بیایند به نحوی که حتی در مقابل تهدید رهبر انقلاب هم منفعلانه عمل کنند!
حجّتالاسلام و المسلمین قنبریان
شب اول مناجاتخوانی شعبان المعظم
جمعه، ۱۷ بهمن ۱۴۰۴
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحابالحسین (علیهالسلام)
معادلات قرائت تخدیری وتحریفی از آثار شهادت سید حسن نصرالله و حاج قاسم سلیمانی در جریان انقلابی چگونه رقم میخورد؟
حجّتالاسلام و المسلمین قنبریان
شب اول مناجاتخوانی شعبان المعظم
جمعه، ۱۷ بهمن ۱۴۰۴
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحابالحسین (علیهالسلام)
ارتباط الهیات با صحنه باید اصیل باشد.
حجّتالاسلام و المسلمین قنبریان
شب اول مناجاتخوانی شعبان المعظم
جمعه، ۱۷ بهمن ۱۴۰۴
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحابالحسین (علیهالسلام)
چگونه میتوانیم محاصره تبلیغاتی دشمن را بشکنیم؟
رهبر انقلاب در بیانیه گام دوم، محاصره تبلیغاتی را از اساسیترین مشکلات کشور دانستهاند. و آن را ریشهای ترین جهاد بیان میکنند.
در این ویدیو حجتالاسلام قنبریان توضیح میدهد که چگونه افکار عمومی داخلی، پاشنه آشیل ما در این محاصره است و راهکارهای عملی برونرفت از این وضعیت را تبیین میکند..
ویدیو را تا آخر ببینید.
آسیبشناسی اندیشۀ مقاومت
برای محو اسرائیل، موشک لازم است؛ اما کافی نیست!
برشی از سخنرانی استاد قنبریان در اختتامیۀ دومین دورۀ رویداد بصائر
عدالت و پیشرفت؛ شرط پیروزی در میدان مقاومت
غلبۀ بر دشمن، نیازمند خیزش عمومی ارادهها و احیاء امت اسلامی است.
بدون عدالتخواهی نمیتوان شعار مقاومت داد؛ همچنانکه بدون ایستادن مقابل استکبار و ظلم جهانی، نمیتوان دم از عدالت زد.
امنیت ملی و تفوّق منطقهای، بدون انسجام اجتماعی، مشارکت سیاسی، رضایتمندی اقتصادی و اعتمادسازی عمومی حاصل نخواهد شد.
کلیات الهیاتی یا اقدامات نظامی، بخشی از ماجراست؛ اندیشۀ مقاومت، نیازمند خوانش و تبیینی جامع است.
باید نسبت به همۀ مؤلفههای مقاومت دغدغه داشت.
سخنرانی «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه»
دانلود سخنرانی جلسه اول «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
دانلود سخنرانی جلسه دوم «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
دانلود سخنرانی جلسه سوم «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
دانلود سخنرانی جلسه چهارم «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
دانلود سخنرانی جلسه پنجم «ارتباط اصیل و نااصیل الهیات با صحنه» | “دانلود از پیوند کمکی”
مسئلهٔ قیمتگذاری در سیرهٔ رسول خدا (ص)
بشارت نیمه شعبانیِ دهه فجر!
آیه ۱۸سبأ: «میان آنان و میان آبادی هایی که در آنها برکت نهادیم، آبادی هایی متصل به هم قرار دادیم، و در میان آنها مسافت را، به اندازه، مقرر داشتیم. در این [راه]ها، شبان و روزان آسودهخاطر بگردید».
آیه از متشابهات است.
به حسب روایات: «قریه های مبارک» اهلبیت (ع) و برای ما حضرت مهدی (ع) و دولت کریمه اوست.
اما «قریه های ظاهری» کدامند؟!
فرمود: «القرى الظاهره الرسل و النقله عنا الى شیعتنا و فقهاء شیعتنا الى شیعتنا: [دوره اول] ناقلین حدیث به شیعیان و [دوره بعد] فقهای شیعه»
گرچه اینها معصوم نیستند و حتی برخی خیانت کرده و «عالمان درباری» می گردند!
این قدر که توسط امام(ع) «بدترین مردم» خطاب می شوند!
اما عموم خُدام و برپاکننده تعالیم اهلبیت چنان نمی شوند.
امام زمان (ع) هم در پاسخ محمد صالح همدانی نوشت: خُدّام و قُوّام واقعی، «قریه های ظاهری» در آیه ۱۸سبأ هستند.
اگر به حسب اجتهاد فقهای مبرّز شیعه، «دولت فقهاء» مشروع و «وراثتشان از انبیاء» بود،«دوره سوم» این قریه های ظاهری، حکومت فقهاست.
چیزی که نظریه اش از شیخ مفید در بین برخی فقها بود و امام خمینی آن را محقق کرد.
«سیر در قریه های ظاهری» برای رسیدن به قریه مبارک مهدوی، «تقدیر الهی» است. (قدّرنا فیها السّیْر).
این سیر و حرکت، شب و روز و «فراز و فرود» دارد (سیروا فیها لیالی و ایاماً)؛ انقلاب و نظام، جنگ و صلح و… دارد؛ اما «امنیت آن تضمین شده است» (سِیرُوا… آمنین)!
محسن قنبریان /نیمه شعبان/ حرم رضوی