حجت الاسلام قنبریان؛ هیات اصحاب الحسین(ع) دانشگاه تهران؛ ۳ اردیبهشت ۱۴۰۴

مراتب صدق تا صادقِ مطلق

آیه۸ احزاب (لیسئل الصادقین عن صدقهم)

نفرمود از قولشان سؤال می شود؛ فرمود از صدقشان!

بیان علامه طباطبایی در المیزان

مراتب صدق در قرآن و روایات و در احیاء العلوم

امام صادق(ع) واجد همه مراتب صدق!

شیعه و سنی او را صادق خوانده است.

دسیسه دستگاه جور

1. لقب صادق از سوی پیامبر(ص) به امام ششم :
   جعفر صادق مقابل جعفر کذاب! (حدیث امام سجاد)
   صادق مقابل مدعیان دروغین
2. دسیسه ستگاه عباسی:
   کذاب، لقب برای هر قیام کننده علیه جور عباسی! (اینجا)
   صادق کسی که هیچ قیامی ندارد!
   این امامِ سازش است نه امام صادق!

امام صادق(ع) امامِ قیام نه سازش

1. خود اهل مبارزه بود ولو غیر مسلحانه
   شبکه سازی برای قیام
   اگر هیچ قصد قیام نداشت به نداشتن یار و… استناد نمیکرد می گفت من کارم رساله دادن و درس گفتن است نه قیام!
   اصلا او قائم اهلبیت تقدیر شده بود و روایات از آن پرده برمی دارد
2. حمایت از قیامهای مسلحانه ای که همراه با ادعای دروغین نیست!
   نمونه عبدالله بن حسن
   “دوست دارم از آل محمد کسی خروج کند و من نفقه خانواده اش را برعهده گیرم”!
   درباره بازماندگان قیام زید همین کرد
   مراجع شیعه وارث امام صادق(ع)؛ حامی قیام های مسلحانه (حوثی ها و…)

اصلا مساله ما و اسرائیل مساله شیعه و زیدیه با خلیفه جور در صدر اسلام نیست؛ مساله جهاد دفاعی در مقابل کافر حربی است!

دانلود «دسیسه لقب؛ صادقِ محمدی، صادقِ عباسی» | “دانلود از پیوند کمکی“

حجت الاسلام قنبریان؛ هیئت فاطمیون دانشگاه علوم قضایی؛ ۱ اردیبهشت ۱۴۰۴

تشیع تاسیس پیامبر(ص) ؛ امام صادق(ع) رئیس مذهب

چرا با این همه دشمن، مصلحان معاصر برای اصلاح از تعابیر تند برای اهل مذهب حق استفاده می کنند؟

– مطهری: شیعه قالتاق!

– بهشتی: شیعه تقلبی!

– خامنه ای: تشیع انگلیسی!

موسس مذهب هم از این سنخ تعابیر استفاده کرده: شیعه مستأکل [که با نام اهلبیت مردم را می چاپد]!

کنار “شیعه تنوری”(هارون مکی) ؛ ما باشیم و روایات “شیعه دجالی” هم داریم!

از این وخیم تر هم فرموده؛ درباره برخی از فقهاء شیعه که ضررشان از لشکر یزید بیشتر است!

علت این صنف بندی، علیرغم اهمیت مذهب و هویت تشیع، پاسداری از اصالت مذهب است!

مراقبت از افراط و تفریط:

افراط: دگم شدن بر رأی خود و برچسب زدن به هر اجتهاد دیگر غیر از اجتهاد خود و مرجع خود

تفریط: حیرت و تردید و حتی “بینات” را اجتهادی دیدن؛ پس گرد سخن گفتن و فقط از ائمه گفتن!

خطرناک تر از دجال، ولاء مومنان با هم و گسست از دشمنان را خلط می کرد!

رهبری “دعوا درست کنی”، “تفرقه اندازی”  و “در اهداف دشمنان اسلام بازی کردن” را در سنی و شیعه، “برادران شیطان” ، “ضد اسلام” معرفی می کند!

مضرّ تر از لشکر یزید به فتوای رساله خود و بینات هم عمل نمی کند! مشکلش فسق است نه اجتهاد دیگر!

دانلود سخنرانی «تشیع نو اصیل و نااصیل» | “دانلود از پیوند کمکی“