حجت الاسلام قنبریان/ هیات اصحاب الحسین دانشگاه تهران/ ۲۸خرداد۱۴۰۲

معنای اینکه می گویی فلان گروه یا صنف در “دنیای دیگر”یست؟!

توطئه مأمونی علیه امام جواد(ع):

• از خَلق افک تا مدیریت تصویر اجتماعی امام در جامعه
• وضعیت ما در محاصره تبلیغاتی رسانه ها بدتر از جوادالائمه نیست!

ابتکار جوادالائمه(ع) وقتی برای او زمینه مناظرات بین المللی و بین الادیانی هم نیست:

• مجاوره-محاوره ها!

دفتر و بیت امام هم می خواستند روابط عمومی او را محدود کنند!

• نامه الهام بخش امام رضا(ع)
• ماجرای نمایشگاه کتاب رهبر انقلاب یک “مجاوره-محاوره” بود و باید تکرار شود!

نگاهی از این منظر به مناقب جواد الائمه(ع)

دریافت سخنرانی «مجاوره-محاوره های جوادالائمه» | “دریافت از پیوند کمکی“

ادامه خواندن مجاوره-محاوره های جوادالائمه ←

جلسه نهم سلسله جلسات “با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)”، برگزار شده در مسجد دانشگاه تهران به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام، در مورخه ۴ اسفند ماه ۱۴۰۱، منتشر می‌شود.

• حرکت وضعی و انتقالی تاریخ!
• پیگیری مفهوم “ولایت” و ضدیتش با مفهوم “ارباب”
  – بیان عجیب دیگری از رهبر انقلاب(۶۶/۴/۱۲): سیره امیرالمؤمنین(علیه السلام)
• تعیین حاکم در اسلام دو راه دارد: نصب/ انتخاب مردم
• دو جا انتخاب مردم:
  ۱. جایی که نصب[خاص] نیست مثل دوران غیبت
  ۲. جایی که به نصب عمل نشده(مثل دوران خلافت امیرالمومنین)!
  – دومی را از کسی دیگر غیر از ایشان نشنیده ام بعید است در قم همه قبول داشته باشند! نمیدانم هنوز خودشان قبول دارند؟!!
  – شواهد و ادله ایشان…/ غیر از این برداشت را جفای به اسلام می داند!
• امام و رهبر انقلاب، رأی اکثریت را جای بیعتِ گذشته می داند.
  اهل حِلّ و عقدِ دیروز چگونه به مثابه صندوق رای امروز است؟!…
  – هرچه از نقش مردم کم شود، خوانش “ولایت”، “ارباب” میشود!
  دوست حزب اللهی، سقیفه را دموکراسی(!) می خواند! اما غدیر و بیعت۳۵هجری را مردمسالاری نمی دانند!
• یک انقلابی دیگر (زبیر پسر عمه پیامبر و علی) که همسن علی(ع) بود و در کودکی هم اسلام آورد و همه عملیاتها شرکت داشت و برای ولایت، مقابل سقیفه، تحصن کرد و حتی دست به شمشیر برد… اما در ماجرای جمل نه فقط مقابل ولایت ایستاد بلکه “ارباب” شد!…

حجت الاسلام قنبریان

دریافت «۰۹/ سخنرانی با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)» | “دریافت از پیوند کمکی“

جلسه هشتم سلسله جلسات “با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)”، برگزار شده در مسجد دانشگاه تهران به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام، در مورخه ۲۷ بهمن ماه ۱۴۰۱، منتشر می‌شود.

• یک انقلابی، با تسلط بر منظومه معرفتی مکتب (و اگر بتواند تأویل واژگان) راسخ می شود
• بدون آن، یا بی جا انقلابی می شود یا بی جا سکوت می کند!
• ادامه تطبیق گذشته: نفی ارباب گرایی در بعثت محمدی(ص)
• تقلید فرهیخته بین نفی (و متهم به عمل میمون) با خوانش ارباب-رعیتی از اجتهاد-تقلید (خواندن جملات شهید مطهری از ده گفتار)
• ولایت مقابل سلطان و ارباب/ ولایت، ولیّ امر، رعیت در فرهنگ نهج البلاغه (خواندن عبارات آیت الله خامنه ای از کنگره بین المللی نهج البلاغه

حجت الاسلام قنبریان

دریافت «۰۸/ سخنرانی با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)» | “دریافت از پیوند کمکی“

مراسم شهادت امام موسی کاظم علیه السلام در مورخه ۲۶ بهمن ماه ۱۴۰۱ به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام در مسجد دانشگاه تهران با عنوان «تقابل اسلام قارونیِ الرشید با اسلام موسویِ امام کاظم(ع) از منظر انحطاط و تعالی خانواده» توسط حجت الاسلام قنبریان ایراد گردید. صوت این جلسه منتشر می‌شود.

دریافت سخنرانی «تقابل اسلام قارونیِ الرشید با اسلام موسویِ امام کاظم(ع) از منظر انحطاط و تعالی خانواده» | “دریافت از پیوند کمکی“

• پرده اول: تبعیض و اشرافیت با خانواده چه کرد؟!
  – مواجهه دو اسلام(علوی_اموی) درباره ام ولد و فرزندش
  – تولد حرمسرا
  – آسیب های سیاسی حرمسرا
  – آثار سوء اخلاقی حرمسرا
• پرده دوم: سختی تشکیل خانواده برای محرومین تبعیض و طبقه رانده شده
• پرده سوم: ابتکار و تدبیر امام کاظم
  – تعالی دهی به انحطاط خانواده
  – چاره امام کاظم برای تاریخ تشیع