سخنرانی ایراد شده توسط حجت الاسلام قنبریان در شب نیمه شعبان با عنوان «انقلاب اسلامی و اضطرار به امام زمان(عج)» منتشر می‌شود.

دریافت سخنرانی «انقلاب اسلامی و اضطرار به امام زمان(عج)» | “دریافت از پیوند کمکی“

سخنرانی حجت الاسلام قنبریان با موضوع «دلواپسی بداء» ایراد شده در دعای ندبه شهرستان بهبهان منتشر می‌شود.

دریافت سخنرانی «دلواپسی بداء» | “دریافت از پیوند کمکی“

بروشور مرتبط با سخنرانی «دلواپسی بداء»

خلاصه دلواپسی بداء:

۳ مورد از بداء هایی که خروج و قیام و ظهور را به تاخیر انداخت:

ابوحمزه ثمالی نزد امام صادق(ع) آمدند و در باره صحت و سقم خبری که از امام باقر علیه السلام شنیده بودند از حضرت سوال نمودند که خدای متعال امر فرج را سال ۷۰ هجری در نظر گرفته بودند، حسین بن علی که کشته شد فرج برای سال ۱۴۰ هجری به تاخیر افتاد.

حضرت تایید نمودند و عرضه داشتند که موعد را برای دوستان نزدیک گفته بودیم و توسط دوستان افشا گردید و در مقابل دشمن واکنش هایی نشان داد که امر فرج به تاخیر افتاد.

هر بداء که رخ داده مقارنش بلایی برای امام و شیعیان حاصل گردیده.

به وقوع نپیوستن قیام امام صادق علیه السلام موجب گردید که امام موسی بن جعفر علیه السلام به بلا افتد و ۷۰ سال زندانی باشند یا در غار به سر برند.

بداء ، اول ائمه را دچار بلا میکند و بعد شیعیان را.

نگاه به نامحرم مضر است و مخل در امر فرج اما در اصل دانه درشت ها خیانت هایی را موجب میشوند که تاخیر حاصل می شود.

آخرین بداء مقارن با جمهوری اسلامی است و امام خمینی ره خود در سخنرانی های مکرر بیان میدارند که انقلاب اسلامی ایران نقطه شروع انقلاب جهانی حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است.

اتفاقاتی که در ایران، یمن و شامات افتاده و کارهایی که سفیانی های زمانه انجام میدهند نمی تواند بی ارتباط با ظهور باشد.

۳۰ سال پیش انقلاب ایران پرچمی برای مستضعفین مقابل مستکبرین بالا برد و از همان زمان هم بیداری اسلامی شروع شد اما بداء حاصل شده بیداری را هم به تاخیر انداخت.

در مصر و تونس اتفاقات زمان حال ما رخ داد اما بعلت عدم آمادگی بعضی افراد قیام به تاخیر افتاد.

امام ۲۰ سال پیش گفته بود که اینها قدس را از ما گرفتند و میخواهند مکه را هم بگیرند.

الحوثی می گوید اول برای ما سوال بود که شعار برائت از مشرکین چه ارتباطی به حج دارد اما فقط امام خمینی دانست که حج ابراهیمی یعنی چه و این هم از سر درس امیرالمؤمنین بوده و امام نقشه دشمن را میدانست.

امام بیان میکند که مگر مسلمانها نمی بینند که امروز مراکز وهابیت در جهان به کانون های فتنه و جاسوسی مبدل شده اند که اسلام اشرافیت ، اسلام ابوسفیانی، اسلام ملاهای کثیف درباری و در یک کلمه اسلام آمریکایی را ترویج می کنند.

ودولتمردان پشت سر امام  هم دچار همین ترویج شدند.

در سال ۸۸ وقتی در روزنامه جام جم در ویژه نامه سراب از یکی از بزرگان کشور سوال میشود که آیا انقلاب اسلامی ایران در مسیر ظهور بوده است می گوید من بصورت مستند نمی توانم بگویم بله !

پس آیا امام حرف بدون مستند میزد؟!

این آدم ها اصلی ترین سیاست گذارهای ما بعد از امام بودند.

بداء همیشه با کوتاهی خواص شیعه رقم خورده است هم به خون کشیده شدن عاشورا هم بهم خوردن قیام امام صادق(ع)

مشکل ما عمامه به سرهایی هستند که در کابینه نائب امام زمان رفته اند و فرمان بردار نیستند.

حضرت آقا گفته اند که حضور ما در منطقه و یاری مستضعفین قابل مذاکره نیست.

اما انگار بعضی ها میخواهند اینکار انجام شود.

سید حسن نصرالله میگوید امام من سید علی خامنه‌ای است و هر اشاره او برای من به منزله دستور است.

آیا در کابینه خود آقا هم چنین افرادی پیدا می شوند؟

منظور امام از نوشیدن جام زهر در پذیرش قطعنامه، همان بداء است.

در جنگ کوتاه آمدیم، با عربستان کوتاه آمدیم و نتیجه آن شد بداء.

حالا بعد از ۳۰سال اتفاق هایی در حال وقوع است، حالا باید دید پای کار هستیم یا نه؟

خلاصه:

اصلی ترین نگرانی از بداء است و مقصر اصلی هم در آن دوستان نزدیک هستند و دولتها هم در گوش به فرمان نبودن مثل هم اند.

آیت‌الله بهجت می‌فرماید همه انبیاء و اولیاء غیبت داشته اند اما غیبت به این طولانی بی سابقه بوده است.

از بس او سپر بلای ما شده برای ما مهم نیست که بداء رخ بدهد یا نه.