توحید و کرامت انسان « بخش دوم »
ارزش های الهی،اراده مردم
دریافت نسخه: تصویری |صوتی
شب پنجم مراسم عزاداری
دهه دوم محرم ۱۴۴۵؛ پنج شنبه ۱۲ مرداد ماه ۱۴۰۲
مسجد دانشگاه تهران؛ هیئت اصحاب الحسین (ع)
بایگانی برچسب: s
دولت مردمی یعنی چه؟!
حجت الاسلام قنبریان:
مردمیسازی دولت، با کنار مردم بودن و با مردم سفر کردن فرق دارد؛ این شرط لازم است؛ اما کافی نیست! در این حالت مردم تنها تکبیرگو و شعارگو هستند و از ظرفیت بزرگ مردم استفاده نمیشود!
حضرت آقا میفرمایند مردم یعنی همه مردم! هر مسئولی در هر دستگاهی تسبیح دستش بگیرد و بگوید مردم یعنی همه مردم، حزبالهی ها ۲۰۰ بار بگویند!
چون ما عادت داریم به کارهای نیابتی! باید مردم از هر طبقه و هر جایی استفاده بشوند. اینجاها خیلی خودی و غیر خودی نشود!
مردم هراسی، مردم را مفتون رسانههای بیگانه دانستن،رهزنهای اصلی برای مردمی سازی هستند.
مردمی سازی مشارکت دادن مردم در مسائل سیاست، اقتصاد و فرهنگ است!
در اقتصاد،مردمیسازی یعنی در رشد اقتصادی شریک شوند. یعنی صاحب اموال شوند؛ نه اینکه صاحب پول و یارانه و افزایشحقوق شوند! اینها پینهدوزی عدالت است! اگر همه مردم در پیشرفت سهیم باشند عدالت است.
در سیاست نیز، هم در عرصههای عمومی مثل انتخاباتها، وهم جاهایی که گروهی میآیند، یعنی اصل ۲۶ و اصل ۱۰۴، راه را باز کنید تا بتواند اظهار نظر سیاسی بکنند.
در همه ی امور امت باید ناظر باشد
جمهوریت سیاسی…
حرف نو و نامیرای انقلاب اسلامی
این را به جز اسلام و خمینی، احد دیگری ندارد؛ دوره آموزشی مبانی جمهوریت و نقش مردم
چهارشنبه ۱۴۰۲/۰۴/۲۱؛ تشکل مردمی فتیه
سخنرانی/ نقش هیأت در مردمیسازی اقتصاد
هفدهمین همایش مدیران هیأتهای محوری و برگزیده کشور
تیرماه۱۴۰۲، زنجان، حسینیه اعظم، جامعه ایمانی مشعر
دریافت «سخنرانی/ نقش هیأت در مردمیسازی اقتصاد» | “دریافت از پیوند کمکی“
سخنرانی/ جمهوریت و تکثر گرایی اجتماعی در اندیشه و فقه امام خمینی
ارائه در پژوهشگاه فرهنگ و هنر و ارتباطات وزارت ارشاد اسلامی/ ۲۳خرداد۱۴۰۲
یک مدخل مهم: هستی شناسی ولایت
- ولایت یک “واقعیت” قبل از یک “اعتبار” و تقنین
- طول و عرض ولایت و آثار واقعی آن در جامعه
- نظام بخش مسائل مردم
واقعیتِ ولاء طولی و عرضی تولید یک الهیات در کلام امام خمینی کرد:
- مردم مجرای اراده الهی
- مردم لسان خداوند
پاسخ به ۴سؤال مهم از فقه امام خمینی:
- جایگاه اکثریت(جمهور) در نظام ولایت(حکومت اسلامی):
– در اصل تشکیل حکومت ولایت فقیه؟
– در مسائل حکمرانی؟ - نسبت اکثریت و احکام شرعی:
– در فرض تعارض “مصلحت” جمهور مردم (مسلمین، پابرهنگان زمین، محرومان و…) با احکام شرعیه فرعیه؟
– در فرض ناسازگاری “امیال” مردم با برخی احکام شرعی؟!
دریافت «جمهوریت و تکثر گرایی اجتماعی در اندیشه و فقه امام خمینی» | “دریافت از پیوند کمکی“
ادامه خواندن سخنرانی/ جمهوریت و تکثر گرایی اجتماعی در اندیشه و فقه امام خمینی
پیشرفتِ مردم پایه، همان عدالت است.
پیشـــرانهای توسعه در دنیـــای امــروز، «بخش خصــوصی» است که جایی برای عـــدالت نمیگذارد. در بهتـــرین حالت یک «عـــدالت پینهدوزانهی دولـــت رفاهی» تعریف میکنند تا عــــدالت را به آن سنجاق کنند.
مسألهی ما «پیشـــرفتِ همراهبا عدالت» است که درواقع همان «پیشـــرفتِمـــردمپایه» است. یعنی «همهی مـــردم ایـــران» در پیشرفت دخیل باشند که این خود همان عدالت است.
مطالبهی رهبری از شـــورای نگهبان مبنی بر تأسیس «مــــرکز رصـــد عدالت» برای سنجـــش عــــدالت در قوانــــین کشور بهخصوص برنــــامههای توســـعه بر زمین مانده است.
برشی از کارگاه یک روزه آشنایی با اصل ۴۳ و ۴۴ و سیاستهای کلّی اصل ۴۴ قانون اساسی
سخنرانی/ از نو حرف نوی انقلاب اسلامی
حجت الاسلام قنبریان در مورخه ۱ خرداد ماه ۱۴۰۲، در شهرستان سبزوار سخنرانی تحت عنوان «از نو حرف نوی انقلاب اسلامی» ایراد کرده است. این سخنرانی منتشر میشود.
از نو حرف نوی انقلاب اسلامی
نسبت حرف نوی انقلاب اسلامی با: “جهاد تبیین”، “امیدآفرینی” و “مطالبه گری،”
فعلا این سه ماموریت، تشتت در جبهه انقلاب دارد! خنثی کردن همدیگر و درگیری!
حرف نوی انقلاب، نظریه ای که این سه ماموریت را همگرا می کند!
- هسته مرکزی تبیین، تبیین همین حرف نو است!
- حرف نوی انقلاب، “توحید” نیست، “امتداد اجتماعی” آن هم نیست؛ “توحید و کرامت انسان” است! “ولایت و مردم”، “اسلام و جمهوریت” است…
- تبیین دستاوردها ذیل این حرف نو “امیدآفرین” است. بودن، علیرغم “دو دیگری قوی”، چشمه امید است…
- “مطالبه گری صحیح” هم تمایز بین این حرف نو با آدم ها و رویه ها و… است
- مطالبه گری درون حرف نوی انقلاب، امکان “مخرج مشترک با دشمن” ندارد!
به فعالین فرهنگی-سیاسی توصیه میشود این فایل را بشنوند
دریافت سخنرانی «از نو حرف نوی انقلاب اسلامی» | “دریافت از پیوند کمکی“
سخنرانی/ طول و عرض ولایت
هیئت ثارالله همدان در شب شهادت امام صادق(ع)، محفلی با حضور حجت الاسلام قنبریان با عنوان «طول و عرض ولایت» در مورخه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ برگزار شد. چکیده و صوت این سخنرانی منتشر میشود.
- ولایت، کلان نظریه اجتماعی و سیاسی تشیع
- ولایت طولی و عرضی:
– ولایت عرضی جامعه ساز و طولی حکومت ساز - امام صادق(ع) و ولایت طولی:
– ولایت فقیه در غیبت یا غیاب معصوم - امام صادق(ع) و ولایت عرضی:
– دو روی سکه این ولایت!
– تا مستضعفین عقیدتی را شامل است (صحیحه عمر بن ابان) - مسئولیت مومن ترها (روایت حارث بن مغیره):
– گناه سفهاء گردن علماء! - امام صادق(ع) و کارتن خوابها!
– نان شان را گرو بر نمیداشت تا هدایت شوند!
چکیده بحث را در ادامه مطلب بخوانید!