حجت الاسلام قنبریان در سالگرد رحلت امام روح الله(ره) سخنرانی ای با عنوان «در گام دوم انقلاب اسلامی؛ امام خمینی و نظام انقلابی» ایراد فرمودند.
توجّه شما را به این مطلب جلب میکنیم.
حجت الاسلام قنبریان در سالگرد رحلت امام روح الله(ره) سخنرانی ای با عنوان «در گام دوم انقلاب اسلامی؛ امام خمینی و نظام انقلابی» ایراد فرمودند.
توجّه شما را به این مطلب جلب میکنیم.
این سه یادگاری را از ماه مبارک اقلا تا عرفه ببرید:
تفصیل را در فایل صوتی بشنوید
نشانی دریافت سخنرانی «سه سوغات رمضان» حجم: ۱۱MB
سخنرانی حجت الاسلام قنبریان با عنوان “سیر و سفر آخرت” که در ظهرهای ماه رمضان سال۹۳ طی ۲۶جلسه ایراد شده است.
این بحث پیوندی بین معارف معاد و سلوک اختیاری و اخلاقی انسان است.
سخنرانی ماه محرم سال۱۳۹۲ حجت الاسلام قنبریان با عنوان «آخرین کرب و بلا» منتشر میشود.
سخنرانی بقیه الله در ماه رمضان سال۱۳۹۴ توسط حجت الاسلام قنبریان ایراد شد. این مجموعه با موضوعیت مهدویت و امام زمان عج ایراد شده است.
نشانی دریافت جلسه نخست سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه دوّم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه سوّم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه چهارم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه پنجم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه ششم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه هفتم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه هشتم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
نشانی دریافت جلسه نهم سخنرانی «بقیه الله» | «دریافت از پیوند کمکی»
سخنرانی ایراد شده توسط حجت الاسلام قنبریان در شب نیمه شعبان با عنوان «انقلاب اسلامی و اضطرار به امام زمان(عج)» منتشر میشود.
سخنرانی ایراد شده در شب شهادت امام موسی کاظم علیه السلام، توسط حجت الاسلام قنبریان با عنوان «فداییِ ما؛ آقای کرب و بلا!» خدمتتان تقدیم میشود.
یک حدیث عجیب:
امام موسی(علیه السلام):”خداوند برشیعه خشمناک شد پس مرا مخیّرکرد:خودم یا آنهارا؟!به خدا سوگند خودم را سپربلای آنها کردم[۱]”.
خشم خدا برشیعه?!
این خشم به خاطر گناهانی که می شناسیم نبود به خاطر افشاء امر فرج و موعد خروج بود که موجب بداء وتأخیر در اقامه حکومت عدل شد!
ابوحمزه ثمالی از امام باقر (علیه السلام) این روایت را شنیده بود بر امام صادق(علیه السلام)هم عرضه و تأیید وتأکید گرفت که:”خداوند برای این امر سال ۷۰رامعین کرده بود،چون حسین(علیه السلام)کشته شد خدا بر خاکیان خشم گرفت پس آنرا تا سال ۱۴۰تأخیر افکند ما(اهلبیت)این موعد را برای شما-دوستان نزدیک-گفتیم وشما آنرا افشاء کردید…[۲]”.
فرج برای عهد امام صادق (علیه السلام) مقدّر وبرنامه ریزی شده بود؛به هم خوردن آن،بدائش به عهد امام کاظم (علیه السلام) می رسد.موعد قبل هم با عدم یاری سیدالشهداء مواجه شده بود که خشم خداوند را موجب شد.
ضایع کردن زمینه ها ومقدمه سازی ها برای فرج و گشایش در امر بشرو مستضعفان زمین با خروج امام عدل، موجب غضب الهی است.
سپر بلا شدن امام?!
حال که زمینه سازی ها وسازمان بخشی ها لو رفته است،طبیعتا از سوی طواغیت یا اعدامهای گسترده زعمای شیعه صورت می گیرد؛یا امام و رهبر نهضت را به تنگنای مضاعف می کشند. وامام مهربان دومی را برمی گزیند[۳]:
شکنجه در سیاه چالها وسلول های تاریک ونمور با پاهای خرد شده در حلقه های کُند وزنجیر!
بیرون زندان هم سالها ناشناس وفراری ،غارنشین در روستاهای شام شد[۴].
امام جواد(علیه السلام)فرموده بود:”وقتی خداوند بر خلق خشمناک شود ما را از جوارشان دور می کند[۵]”.هارون زندگی تو قارون قصه هاست
موسی اسیر مانده میان شرورهابار قبل(موعدسال۷۰)هم بداء ،به کربلا کشید امام با فجیع ترین شهادت فدای شیعیان شد.
“کرب و بلا”ی سختِ امام،عقوبت تأخیر “فرج” است که او بجای شیعیانش به جان می خرد.دوری از مردم(غیبت) جلوه این غضب الهی است.
سرد است قتلگاه تو برعکس کربلا
پس گریه می کنی تو به یادتنورها
کرب وبلای امام آخر!
اگر هر تأخیر وبداء در فرج چنین کرب و بلایی دارد،وامام هم خود را سپر بلای شیعیان کرده آن بلا را به جان می خرد؛پس وای من!
برای فرج امام من چند بار زمینه فراهم شده است؟!چند بار در آن بداء حاصل شده است؟!تنگنا و کرب و بلای مضاعف آن با آقای من چه کرده است؟!
“ای فرزند طور وعادیات کاش می دانستم چه جایی منزل گرفته ای وچه سرزمینی ترا برخود نگه داشته؟!برمن گران است که مردم را ببینم ولی تو دیده نشوی وازتو صدا ونجوایی نشنوم!
گران است برمن که بدون من بلا احاطه ات کند وصدای زاری وشکوه ام هم به تو نرسد!گران وناگوار برمن است که برتو غیر از آنچه برما می گذرد،بگذرد![۶]”هرشب به روز آمدنت فکر می کنم
هرصبح بی قرارترینم برای تو
بیدار می شویم از این خواب هولناک
یک صبح جمعه با نفَس آشنای تو[۷]
(بازنویسی ای از سخنرانی ایام شهادت امام کاظم-علیه السلام-سال۹۵و۹۸)
[۱] کافی ج۱ص۲۶۰وص۳۶۸
[۲] همان
[۳] ر.ک:مرآه العقول ج۳ص۱۲۶و۱۲۷درشرح حدیث اول
[۴] بحارالانوارج۴۸ص۱۰۵
[۵] الکافی ج۱ص۳۴۳
[۶] بریده ای از دعای ندبه
[۷] اشعار به ترتیب از: سید محمدحسین حسینی و پانته آ صفایی بروجنی
یک حدیث عجیب:
امام موسی(علیه السلام):”خداوند برشیعه خشمناک شد پس مرا مخیّرکرد:خودم یا آنهارا؟!به خدا سوگند خودم را سپربلای آنها کردم”(۱).
هارون زندگی تو قارون قصه هاست
موسی اسیر مانده میان شرورها
بار قبل(موعدسال۷۰)هم بداء ،به کربلا کشید امام با فجیع ترین شهادت فدای شیعیان شد.
“کرب و بلا”ی سختِ امام،عقوبت تأخیر “فرج” است که او بجای شیعیانش به جان می خرد.دوری از مردم(غیبت) جلوه این غضب الهی است.
سرد است قتلگاه تو برعکس کربلا
پس گریه می کنی تو به یادتنورها
هرشب به روز آمدنت فکر می کنم
هرصبح بی قرارترینم برای تو
بیدار می شویم از این خواب هولناک
یک صبح جمعه با نفَس آشنای تو
پی نوشت:
۱و۲کافی ج۱ص۲۶۰وص۳۶۸
۳.ر.ک:مرآه العقول ج۳ص۱۲۶و۱۲۷درشرح حدیث اول
۴.بحارالانوارج۴۸ص۱۰۵
۵.الکافی ج۱ص۳۴۳
۶.بریده ای از دعای ندبه
۷.اشعار به ترتیب از:سید محمدحسین حسینی وپانته آ صفایی بروجنی
(بازنویسی ای از سخنرانی ایام شهادت امام کاظم-علیه السلام-سال۹۵و۹۸)
هبوط تنزل از مقام و موقعیت برتر است. به حسب مجموع آیات و روایات، بهشت آدم در همین زمین و بهشتی برزخی و ملکوتی بود که با خوردن از آن درخت از آن حال در آمدند. یک ظهر جمعه بود تا ۶ساعت.
هبوط همیشه ملازم با توجه به قوای فرودین و امیال پست و مادی است. فرآیندی برای خاکی شدن و طبیعی(طبیعتی)تر شدن است…
نهضتها هم هبوط دارند. چه فرد قصد خدا کند چه جامعه و جمعی با لااله نفی طاغوت کنند و با الا الله پی خدا افتند آثار بهشتی برشان هویدا میشود. نهضت موسوی بنی اسرائیل چنین بود از نجات از دست فرعون و شکافتن نیل تا سایه انداختن ابر در بیابان بر سرشان تا افطار و سحر آسمانی همه آثار بهشتی بود و غلبه ملکوت بر ملک.
اما وقتی امر الهی امتثال نشد جای قریه ای بهشتی که وعده شان بود ؛ “اهبطوا مصرا”شنیدند: به مصر هبوط کنید! یعنی در همان ساختار و نظم فرعونی فرود آیید و همان شکل را بگیرید! این هبوط یک نهضت است…نهضت الهی رسول الله هم دچار اهبطوا مصرا شد:
-شکوه مسجدش به ذکر و نمازش بود ؛ درفرهنگ اموی و تمدن عباسی به “مسجدْ کاخ” هبوط کرد و جلوه اش ظاهری شد.
-قرآنش از شکوه تبتیل و ترتیلِ مثل امام سجاد(ع) به قرآن مطلا هبوط کرد!
-جهادش به فتوحات ناپلئونی تنزل کرد شاه عباسی هم مثل ملکه انگلیس گفت که ابرها هرجا ببارند کشور ماست!ولایت و امامت فقط هبوط نکرد!
با ولایت عهدی میخواستند امامت قدسی را به “امامْ شاه” تنزل دهند اما نشد. لباس خشن در زیر پوشید بی قُرق حمام رفت و با محرومان نشست و نماز استسقایش غلبه ملکوت را نشان داد و..
-امام هادی در خان صعالیک بهشت برزخی را نشان داد. وقت سان دیدن متوکل از سپاه امپراطوری، جنود آسمان و زمین را در همه آفاق به او نشانش داد و سیطره ملکوت بر ملک را عیان کرد. مادر متوکل و نصرانی سرزمین ربیعه هم برای رفع حوائج نذرش میکردند!
امام هبوط نکرد تا نهضت هبوط نکند. از کربلا نهضت جان میگرفت که دستور تخریبش را متوکل صادر کرد از علی(ع) روح نهضت سیراب می شد که مخنّث دربار را مأمور کرده بود ادای حضرت را درآورده و جُکش کند اما نتوانست ولایت را هبوط دهد…
(مفصل این بحث را از فایل صوتی بشنوید)
تأثر پذیرفتن رهبری از کتاب «وقتی مهتاب گم شد» بهانه ای شد جهت صحبت از راهبردهایی در جهت خودسازی و کارهای فرهنگی برگرفته از سیره شهدای عزیزِ دفاع مقدس. این سخنرانی با عنوان «گذر از سیم خاردار درون» توسط حجت الاسلام قنبریان ایراد شده است.