جلسه نهم سلسله جلسات “با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)”، برگزار شده در مسجد دانشگاه تهران به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام، در مورخه ۴ اسفند ماه ۱۴۰۱، منتشر میشود.
- حرکت وضعی و انتقالی تاریخ!
- پیگیری مفهوم “ولایت” و ضدیتش با مفهوم “ارباب”
– بیان عجیب دیگری از رهبر انقلاب(۶۶/۴/۱۲): سیره امیرالمؤمنین(علیه السلام) - تعیین حاکم در اسلام دو راه دارد: نصب/ انتخاب مردم
- دو جا انتخاب مردم:
۱. جایی که نصب[خاص] نیست مثل دوران غیبت
۲. جایی که به نصب عمل نشده(مثل دوران خلافت امیرالمومنین)!
– دومی را از کسی دیگر غیر از ایشان نشنیده ام بعید است در قم همه قبول داشته باشند! نمیدانم هنوز خودشان قبول دارند؟!!
– شواهد و ادله ایشان…/ غیر از این برداشت را جفای به اسلام می داند! - امام و رهبر انقلاب، رأی اکثریت را جای بیعتِ گذشته می داند.
اهل حِلّ و عقدِ دیروز چگونه به مثابه صندوق رای امروز است؟!…
– هرچه از نقش مردم کم شود، خوانش “ولایت”، “ارباب” میشود!
دوست حزب اللهی، سقیفه را دموکراسی(!) می خواند! اما غدیر و بیعت۳۵هجری را مردمسالاری نمی دانند! - یک انقلابی دیگر (زبیر پسر عمه پیامبر و علی) که همسن علی(ع) بود و در کودکی هم اسلام آورد و همه عملیاتها شرکت داشت و برای ولایت، مقابل سقیفه، تحصن کرد و حتی دست به شمشیر برد… اما در ماجرای جمل نه فقط مقابل ولایت ایستاد بلکه “ارباب” شد!…
حجت الاسلام قنبریان
