مردم وقتی دین به زبان و شیوه معاصر و از سوی مرجع مورد اطمینانشان عرضه شود، به آن مشتاق و پایبند هستند
شرح صدر، ص۶۴
بایگانی برچسب: s
ویژه برنامه «به افق فلسطین»
جبهه مقاومت پیروز میدان بود
درگیری‌ها و مسائل منطقه، به زمان تاسیس رژیم صهیونیستی بر می‌گردد نه ۷ اکتبر. «خاورمیانه جدید» و «اسرائیل بزرگ»، طرح‌هایی بودند که رژیم و آمریکا برای تحقق آنها، منطقه را از راه‌های مختلفی چون خلق داعش و اشغال افغانستان و عراق به چالش کشیدند. در کل، طرح‌های غرب برای به زانو در آوردن جبهه مقاومت با شکست مواجه شده است.
زنگ بلند ۷ اکتبر، بشریت را از خواب غفلت بیدار کرد
غزه به مدت ۷ سال، بزرگترین زندان روباز دنیا بود و در آستانه فراموشی در دنیا قرار داشت. وقوع طوفان الاقصی، زنگ بلندی بود که بشریت را از خواب غفلت بیدار کرد.
متون درسی مدارس ایران؛ عمق دشمنی اسرائیل!
ارائه ای از حجت الاسلام و المسلمین قنبریان در جمعی از نخبگان فرهنگیان
- اهمیت متون درسی مدارس ایران نزد اسرائیل
- حمایت اتحادیه اروپا مبتنی بر بررسی کتابهای درسی فلسطین!
- تلاش ۱۰ ساله الداد پاردو در گزارش آموزش رادیکال ایران
- زمینه سازی این مطالعه برای تحریم ها علیه ایران
- دو یادداشت اسرائیل هیوم و پیشنهادات به کنگره آمریکا
- عمق دشمنی نه فردو و نه موشکی؛ بلکه کتابهای درسی است!
- جمع بندی و توصیه ها:
– مدرسه مدرن را در اداره جهانی بشناسیم! ابزاری برای ساخت “شهروند جهانی” با استاندارهای یونسکو!
– تقابل اصلی بین شهروند جهانی و انسان تراز انقلاب اسلامی
– برای این متون تحریم می شویم؛ اما چقدر آن مطلوب محقق شده است؟!
– نقش معلم اصیل ایرانی؟
* پیوست ها را حتماً ملاحظه کنید!
دانلود سخنرانی «متون درسی مدارس ایران؛ عمق دشمنی اسرائیل» | “دانلود از پیوند کمکی“
پیوست‌ها:
۰۴۰۵۱۴ – متن اصلی آموزش رادیکال ایران. الداد پاردو
۰۴۰۵۱۴ – ترجمه آموزش رادیکال ایران. الداد پاردو
۰۴۰۵۱۴ – متن اصلی بررسی کتابهای مدارس فلسطین توسط اتحادیه اروپا
۰۴۰۵۱۴ – اصلی مطالعه موسسه دیگر درباره ادعا علیه کتب درسی فلسطین
۰۴۰۵۱۴ – ترجمه بررسی کتابهای مدارس فلسطین توسط اتحادیه اروپا
۰۴۰۵۱۴ – ترجمه مطالعه موسسه دیگر درباره ادعا علیه کتب درسی فلسطین
کف و سقف تاب‌آوری
- کف تاب‌آوری؛ مقاومت در برابر تحمیلِ ارادهٔ بیگانه و تسلیم‌کردن از بیرون است.
یک ملّتِ آزاده و رشید این مقدار تاب‌آوری را حتماً دارد.
«تبرّی» از دشمنِ بیّن، برای این سطح از مقاومت کافی است.
اشتباه بزرگ اسرائیل؛ بالفعل و #جنبشی کردنِ این سطح از مقاومت در ملت ایران بود.
یک رژیم کریه و متجاوزی که به هیچ قاعدهٔ بین‌المللی و عقلایی پایبند نیست، هم‌زمان با مذاکراتِ ملّت ایران؛ به تأسیساتِ زیر نظرِ آژانس حمله می‌کند و دانشمندان و فرماندهان و مردم را در خانه‌های‌شان می‌کُشد؛ درحالی‌که خودْ بمب اتم دارد و وزرایش تهدید به استفاده علیه غزه هم کرده‌اند!
هیچ‌کس بهتر از او، نمی‌توانست پیوستگی و #هم‌جبهه‌گیِ مبتنی بر «تبرّی از دشمن» را برای ملت ایران بسازد.
اسرائیل، جریانات و جناح‌ها و گروه‌هایی را هم‌صف کرد که اختلاف‌شان، امیدِ براندازان برای لحظهٔ حساس در
حتی ذخایر براندازی برای آشوب در موقع حساس را با عنوان «ایادیِ اسرائیل» بیرون ریخت!
در وضعیتِ هم‌جبهه‌گی و اتحاد ملّیِ ایران، خود مردم برای آنها کافی‌اند و می‌بینید خاطرات دههٔ شصت تکرار شده؛ مردم آنها را شناسایی و حتی دستگیر می‌کنند!
براندازان هرگز گمان نمی‌کردند که آشوب‌طلبی‌ِ ایشان روزی این‌جور به سدّ مردم بخورد.
این، تجربه‌ای بی‌نظیرتر از فتنه‌های گذشته در این سال‌هاست.
این‌بار مردم نه‌فقط از آنها کنار می‌کشند، بلکه در حرکتی - سقف تاب‌آوری؛ تحقّق عزم ملّی و تحققّ خواستِ خود ملّت است.
یک ملت رشید فقط به نفیِ ارادهٔ دشمن فکر نمی‌کند، بلکه به تحقّق ارادهٔ خود هم می‌اندیشد.
تجمّع این ارادهٔ ملی، سطح دیگری از هم‌جبهه‌گی است که «تولّی» نام دارد.
این سطح از تاب‌آوری «ولایت» می‌خواهد:
اراده‌های آحاد به هم می‌پیوندد (ولاء عرضی) و آگاهانه و اختیاری، به رهبر و حاکمی می‌پیوندد (ولاء طولی) و از آن پس؛ ارادهٔ جمعی و عمومی خود را تحقق می‌دهد.
دهه‌های گذشته، تلاش‌های بسیاری برای شکستنِ این «قائمه» (ولاء عرضی و طولی) شده است؛ هم برخی فسادها و ناکارآمدی‌ها در حکومت، و هم تفرقه‌افکنی در تودهٔ مردم (نژادی و سیاسی و غیره)، پروژه‌هایی در این مسیر بوده است.
اینکه در تهدیدات، فرصت و ظرفیتی هست که در خودِ فرصت‌ها نیست؛ یکی همین‌جاست.
باید بیاندیشیم چگونه دوباره وحدت کلمه حول ولایت اجتماعی و سیاسی مثل روزهای پیروزیِ انقلاب شکل گیرد!
که این هم‌جبهه‌گیِ حاصل از تبرّی، به هم‌جبهه‌گیِ تولّی هم بیانجامد!
طرح ولیّ؛ نه فقط در مقابله با تجاوز دشمن، بلکه در حکمرانیِ همهٔ عرصه‌ها، مبتنی بر پیشرفت و عدالت و آزادی و مردم‌سالاریِ دینی تکمیل شود.
درونِ این تهدید، و در شیرینیِ هم‌جبهه‌گیِ مردم ایران، خوب است برای این تعالی بیشتر بیاندیشیم!
شاید دوباره نوشتم!
محسن قنبریان ۱۴۰۴/۳/۲۷
جایزه لَبَیتُم در قحطی غزه!
برای نخستین بار در جشنواره اختتامیه حج عربستان، ایران در بین ۸۰کشور در شاخص های حمل و نقل، اسکان، تغذیه، بهداشت و نظم در خدمت رسانی ممتاز به زائران خود مفتخر به دریافت جایزه لبیتم شد!
با گرفتن پول هنگفتی که عملا آستانه استطاعت را بالا برده البته از سابق تغدیه و اسکان و درمان خوبی برای زائران فراهم کرده ایم، سالهای قبل هم لایق این جایزه بودیم؛ اما در جشنواره سعودی امسال اعطاء شد؛ سال قحطی غزه و سکوت کنگره جهانی اسلام در قبال آن!
خوراک و اسکان و… برای اقامه شعائر حج (رمی جمرات و…) و شعائر برای رساندن به معالم دین است.
معالم همان است که امویان در جامعه محو کردند و امیر(ع) در خطبه۱۳۱ و سیدالشهدا در خطبه منا از جمله اهداف قیام را احیاء آن شمرد (لنرد المعالم من دینک).
اگر منا و رمی، شعائر است، برائت از مشرکان معالم است؛ بدون آن حج، هبوط سفیانی خواهد داشت!
انقلاب اسلامی آمد تا معالم دین را برگرداند. به شعائر حج، روح توحید ابراهیمی بدمد.
برائت از مشرکین امام در این راستا بود.
جمهوری اسلامی جای جایزه بهترین خورد و خوراک از سعودی باید از مستضعفان نشانِ احیای حج ابراهیمی را بگیرد.
نگرانیم خدای نکرده برائت از مشرکینِ ایرانی در چادری در عرفات مثل شعائر بی روح رمی جمرات سعودی نشود!
بعثه باید به روزرسانی برائت در شرایط سفیانی را بیاندیشد و کلیشه زدگی را تمام کند!
حج تمام شد اما از آن صدایی موثر برای پاره تن اسلام بلند نشد!
از آن همه قربانی، لقمه ای برای گرسنگان غزه فراهم نشد!
ولی ما را برنده جایزه لبیتم کردند!
محسن قنبریان
امر جامع!
اسلام چون اجتماعی است در همه مناسک و اوامرش توجه به جامعه دارد.
برای نماز جماعت -که خود اجتماعی است- “مسجد جامع” و “نماز جمعه” هم تعبیه کرده؛ تا اهم مسائل درش طرح شود!
در هزاران “امر” که باید مومنان در آن “مشورت”(۳۸ شوری) و “تعاون”(۲مائده) کنند، “امر جامع” هم تعریف می کند که باید برآن بمانند و هرگز از آن به امر دیگر منصرف نشوند الا به اذن ولیّ امر (علىٰ أمْرٍ جامعٍ لَمْ یَذْهَبوا حتّىٰ یَسْتَأذِنوه)!
“امر جامع” بر جامع های دیگر، حکومت دارد و آنها را در تسخیر خود در می آورد؛ از کوچه تا شهر و کشور تا بین الملل!
فقط لحاظ همین هندسه شریعت موجب میشود امر مهمتر به زودی گشایش یافته بقیه امور هم به مقصد برسد.
آیا امروز غزه ، “امرجامع” امت اسلام نیست؟!
ولی در جامع ترین کنگره امت -یعنی حج- سخن از غزه و حتی نماد آن(چفیه) ممنوع است!
تصورش را بکنید هر فرد شاخص (مثل #عارف) در گردهمایی ها، مقابل هر امر دارای اولویتِ بعد، یک کلام از “اولویت اول” بگوید؛ بعد به آن مساله دیگر بپردازد؛ چه می شود؟!
هریک از ما در گروه ها و شبکه های مجازی وقتی قصه یا قضیه ای “امر مشترک” می شود، یک کلمه بنویسم: “بعد از غزه!…”
چه میشود؟!
فوتبال ما و کَن، منبر و کلیپ جنجالی چیزی برای غزه ندارد؛ اما دائم قصه ای دارد که ما را از امر جامع غافل کند! برخی با قاسمیان و انصاریان ، برخی با بیرانوند و روستایی!
مسلمین پویش جهانی روزه برای همدردی با غزه و آزادگانی از جهان پیاده روی از قاهره راه انداخته اند!
روزه سکوت هم میشود؛ از حرفهای حواس پرت کن!
محسن قنبریان
سؤال شرعی فایز ابوشماله (نویسنده اهل غزه) از علماء اسلام:
در گرسنگی مان به چه شکل سنگ به شکم ببندیم؟!
سنگ از خانه های ویران مان باشد یا سنگ بیابان؟!
پیامبر(ص) چگونه [در شعب ابیطالب] بسته است؟!
تا چه زمانی ببندیم؟!!
منبع: الجزیره مباشر
تعلیقه:
فقه مقارن، فقه معاصر و… هم اگر جوابی دارند بفرمایند!
اگر مساله از فروعِ “اختلاف” ی است، گرسنگان غزه به کدام فتوا و مکتب عمل کنند؟!
اگر هیچ نص و فتوایی در مساله نیست به کدام “اصل عملی” رجوع کنند؟!
استصحابِ گرسنگی یا برائت از دین بازی؟!!
“احتیاطِ” شدید شارع در خون و آبرو و مال مسلمان چه حکمی دارد؟!
محسن قنبریان ۱۴۰۴/۲/۲۶
معرفی پویش «حق معلوم» الهام گرفته از دستور امام صادق علیه السلام
حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
اگر هیچ کاری برای جبهه مقاومت نمی کنید، این کار را از دست ندهید.
جهاد دفاعی دقیقا وظیفه چه کسانی است؟
نسبت امروزِ ما با مجاهدین یمن چیست؟
شیعیانی بدتر از دجال
مجموعه پادکست نه مرجفون، نه معوقین
جنگ وجودی کنونی میان حق و باطل، چند گروه از افراد نسبت به این موضوع کنش دارند؟ و کنش و بازخورد هر گروه نسبت به وقایع این مبارزه چگونه است؟
حجت الاسلام و المسلمین قنبریان در این مجموعه پادکست، با بهره‌گیری از آیات قرآن کریم سه دسته از این افراد را معرفی می‌کنند؛ و به وظیفه ما در برابر این جریانات می‌پردازند.
- قسمت اول: مبارزه کنونی؛ جنگ وجودی
- قسمت دوم: مرجفون در جنگ کنونی چه کسانی هستند؟
- قسمت سوم: معوقین؛ ضلع دوم زاویه با مقاومت
- قسمت چهارم: مدهنون؛ سازش‌کاران مبارزه
- قسمت پنجم: در جریانات مبارزه کنونی چه باید کرد؟
ما باید دقت داشته باشیم که همراه با موج مرجفون (کسانی که به تشویش و جنگ روانی می‌پردازند) نشویم؛ حرف جبهه مقابل را به حرف جبهه خودمان ترجیح ندهیم و با شایعاتی که رواج پیدا می‌کند همراه نشویم.
در لحظات خوف و امنیت به ویژه در جنگ روانی، باید به اولوالامری که کارش استنباط است توجه داشته باشیم؛ کارگزارانی که او امین می‌داند را امین بدانیم.
باید توجه کنیم که با معوقین همراه نشویم. اگر این جنگ، جنگ وجودی است، مراقبت نیز باید دائمی، عمومی و همه‌جانبه باشد.
 |
 |
 |
 |
در توصیف صحنه مقاومت در مقابل اسرائیل، طی حدود دو سال اخیر عبارتی با عنوان «جنگ وجودی» شکل گرفته؛ که هم رهبران مقاومت و هم جبهه مقابل یعنی رژیم صهیونیستی آن را بیان کرده‌اند.
جنگ وجودی یعنی شرایط مبارزه به مرحله‌ای می‌رسد که دیگر تنها یکی از طرفین جنگ می‌ماند؛ یعنی جنگ منطقه و امت اسلام.
در چنین مبارزه‌ای و با وجود این جریانات و گروه‌ها چه باید کرد؟
حجت‌الاسلام و المسلمین قنبریان با معرفی سه گروه از افراد در مبارزه حق و باطل، به این پرسش پاسخ می‌دهند.
مطلب مرتبط: سخنرانی / نه مرجفون؛ نه معوقین!