بایگانی دسته: نماهنگ و تماشایی‌ها

هم‌اندیشی عدالت‌پژوهان

حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان استاد سطوح عالی حوزه در هم‌اندیشی عدالت‌پژوهان چه گفت؟

از تلاش‌هایش در اصلاح نظام حقوق عادلانه و پیوست عدالت تا نگرانی‌اش از فروکاستن عدالت اجتماعی به یک مسأله دانشی…

امام دنبال حزب بزرگ مستضعفین بود!

حجت الاسلام قنبریان

تمام تر شنیدن به این مقدمات از امام خمینی است:

  1. بزرگ ترین منکر را سنی یا مسیحی بودن نمیدانست:
    “بزرگترین منکر، غلبه اجانب بر ماست. این منکر را باید نهی کنید. حکومتها را نهی کنید از مخالفتی که با هم دارند و با ملت دارند، و با دشمنان اسلام -که خدا فرموده مراوده نکنیم- محبت می‌کنند. الآن منکری بالاتر از این نیست که مصالح مسلمین را به خطر انداخته است. این وظیفه همه شماست که می‌خواهید برای خدا کار کنید. همه ما باید این دشمنی را نهی کنیم، و وحدت اسلامی را شعارمان کنیم. با وحدت، و بودن زیر پرچم «لا اله الاالله» پیروز می‌شویم.” (+)
  2. وحدت همه ادیان و مذاهب باهم علیه این منکر بزرگ را می خواست:
    الف) به خود بزرگان ادیان و مذاهب:
    “هان! ای پدران کلیسا و روحانیان تابع حضرت عیسی، به‌پاخیزید و از مظلومان جهان و مستضعفان گرفتار در چنگال مستکبران پشتیبانی کنید و برای رضای خدا و پیروی دستور حضرت مسیح یک بار هم ناقوس‌ها را در معابدتان به نفع مظلومان ایران و محکوم نمودن ستمگران به صدا درآورید.” (+)
    ب) درباره سران و کشورهای اسلامی:
    “ان شاء الله ما نخواهیم گذاشت از کعبه و حج، این منبر بزرگی که بر بلندای بام انسانیت باید صدای مظلومان را به همه عالم منعکس سازد و آوای توحید را طنین اندازد، صدای #سازش با امریکا و شوروی و کفر و شرک نواخته شود. و از خدا می‌خواهیم که این قدرت را به ما ارزانی دارد که نه تنها از کعبه مسلمین، که از کلیساهای جهان نیز ناقوس مرگ امریکا و شوروی را به صدا درآوریم.”(+)

[در غزه] مردم نگران سازش نیستند!

 

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
استاد حوزه و دانشگاه

رابطه حقوق متقابل و استیفاء حق / استیفاء حق توسط خود مردم در راستای زیان تصمیمات دولت

بخش اول:

 

رابطه حقوق متقابل و استیفاء حق

نه حق در مقابل تکلیف بلکه حق در مقابل حق

 

نکته اول: این حقوق متقابل متکافئ آیا فقط در مقام جعل هست یا در مقام استیفاء هم هست؟

در نامه ۵۰ امیر المومنین ۴ حق را می شمارند: …

در نتیجه: ::و اذا فعلت ذلک وجبت لله علیکم النعمه::

بخش دوم:

استیفاء حق توسط خود مردم در راستای زیان تصمیمات دولت

نکته دوم: استیفاء حق با کیه؟ حق جعل کردی باید بگی استیفائش کیه؟!

یه موقع حق معین هست و یه موقع حق استیفاء با خودش نیست و مخلوط با دیگران است

 

جمعه ۲۱ دی ماه ۱۴۰۳

انقلاب اسلامی آنجاست که زن در سرنوشت اساسی جلودار است!

اسلام در وقتی که ظهور کرد در جزیره العرب، بانوان حیثیت خودشان را پیش مردان از دست داده بودند؛ اسلام آنها را سربلند و سرافراز کرد، اسلام آنها را با مردان مساوی کرد. عنایتی که اسلام به بانوان دارد بیشتر از عنایتی است که بر مردان دارد…

 

اگر زنهای انسان‌ساز از ملتها گرفته بشود، ملتها به شکست و انحطاط مبدل خواهند شد. زنها هستند که ملتها را تقویت می‌کنند، شجاع می‌کنند.

بانوان در صدر اسلام با مردان در جنگها هم شرکت داشته‌اند. مقام زن مقام والاست؛ عالی رتبه هستند. بانوان در اسلام بلندپایه هستند.

ما می‌بینیم و دیدیم که زنها، بانوان محترمات همدوش مردان بلکه جلو مردان در صفِ قتال ایستادند. بچه‌های خودشان را از دست دادند، جوانان خودشان را از دست دادند، و شجاعانه مقاومت کردند…

 

زن باید در سرنوشت خودش دخالت داشته باشد…

از خیانتهای بزرگی که به ملت ما شد این بود که نیروی انسانی ما را از دست گرفتند؛ نیروی جوانان ما را به عقب راندند، نیروی بانوان ما را به عقب راندند، بانوان ما را منحط کردند؛ خیانت کردند بر ملت ما. بانوان ما را ملعبه کردند؛ بانوان ما را مثل عروسکها کردند. بانوان ما جنگجو بودند، اینها خواستند ننگجو باشند!…

 

اسلام زن را مثل مرد در همه شئون -در همه شئون- همان طوری که مرد در همه شئون دخالت دارد زن هم دخالت دارد…

(امام خمینی (ره)؛ ۱۳ اسفند ۱۳۵۷)

 

پ.ن:

سرنوشت در لبنان فعلا مقاومت سخت است و زن اش را می بینید!

“شجاع کننده ملت”، “جلوی مردان”، “جنگجو”و…

 

محسن قنبریان