اولین توزیع آب توسط گروه شهیدالقدس در رمضان امسال
شماره کارت کمک به غزه:
۵۰۲۹۰۸۷۰۰۱۵۹۷۷۰۰
کانون فرهنگی تبلیغی شهیدالقدس
اولین توزیع آب توسط گروه شهیدالقدس در رمضان امسال
شماره کارت کمک به غزه:
۵۰۲۹۰۸۷۰۰۱۵۹۷۷۰۰
کانون فرهنگی تبلیغی شهیدالقدس
حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان
* دوستان برنامه سحرنشینی سیره حلبیه را حلویه نوشته اند!
این نقل تاریخی را در جلد ۲ السیره الحلبیه ص۶۳ بخوانید!
صوت سخنرانی سحر هفدهم
حجتالاسلام محسن قنبریان
برنامه تلویزیونی سحر نشینی
سه شنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۳
صوت سخنرانی سحر هجدهم
حجتالاسلام محسن قنبریان
برنامه تلویزیونی سحر نشینی
سه شنبه ۲۹اسفند ۱۴۰۳
صوت سخنرانی سحر نوزدهم
حجتالاسلام محسن قنبریان
برنامه تلویزیونی سحر نشینی
سه شنبه ۳۰ اسفند ۱۴۰۳
صوت سخنرانی سحر بیستم
حجتالاسلام محسن قنبریان
برنامه تلویزیونی سحر نشینی
سه شنبه ۰۱ فروردین ۱۴۰۴
صوت سخنرانی سحر بیست و یکم
حجتالاسلام محسن قنبریان
برنامه تلویزیونی سحر نشینی
سه شنبه ۰۲ فروردین ۱۴۰۴
صوت سخنرانی سحر بیست و دوم
حجتالاسلام محسن قنبریان
برنامه تلویزیونی سحر نشینی
سه شنبه ۰۳ فروردین ۱۴۰۴
صوت سخنرانی سحر بیست و سوم
حجتالاسلام محسن قنبریان
برنامه تلویزیونی سحر نشینی
سه شنبه ۰۴ فروردین ۱۴۰۴
صوت سخنرانی سحر بیست و چهارم
حجتالاسلام محسن قنبریان
برنامه تلویزیونی سحر نشینی
سه شنبه ۰۵فروردین ۱۴۰۴
صوت سخنرانی سحر بیست و پنجم
حجتالاسلام محسن قنبریان
برنامه تلویزیونی سحر نشینی
سه شنبه ۰۶ فروردین ۱۴۰۴
ادامه خواندن برای اولین بار سحرهای ماه مبارک رمضان از نجف اشرف
سابقا از به هم پیوستگی خوبی ها و اینکه مقاومت برای غزه هم حجاب و هم عمارت واقعی مساجد و هم گرامیداشت صیام و افطار و… آورده است، نوشته ام.
برخی پرسیدند: پس بدون قبول ولایت معصوم هم می شود به خوبی ها رسید، دیگر تشیع چرا؟!!
توجه به این اصل اعتقادی ضروری است که امامت معصوم اقلا برای دو چیز است:
“اصلِ” حجاب و صیام و صلات هم با دلالت قرآن و ولایت رسول الله(ص) به اهالی غزه رسیده است.
“فروعاتِ” نماز و تراویح و… دلالت معصوم کم دارد!
“محبتِ” امیرالمومنین(ع) و اولادش در غزه موج می زند؛ اما “ولایت” -یعنی قبول امامت آنها و دوری از دشمنانشان- حسابش با خداوند است؛ ما نمی توانیم “مقصر” از “قاصر”ش معلوم کنیم.
پس با وجود الگوی غزه، تشیع چرا؟ پاسخ روشنی دارد: بخاطر دلالت و ولایت معصوم در “صحت” و “قبول” اعمال!
لکن در کنار حرف بی تعارف بالا درباره اهالی غزه، این سؤال برای جامعه شیعی مان قابل طرح است که آیا تشیع و پذیرش ۱۲ امام حق، به اندازه آنجا دلالت به اصل صیام و صلات و عفاف می کند؟!!
با سطح بالاتر ولایت، باید دلالت و انجذاب بیشتری به احکام الهی باشد؛ اما آیا حتی در هیئات ما نماز و قرآن همه گیر است ؟!!
پاسخ اگر منفی باشد به حقانیت امامت ربط ندارد؛ به نحوه تبلیغ مان از تشیع اما ربط دارد!
کتاب صفات الشیعه صدوق را بخوانیم و فاصله را در فرهنگ و سیاست چاره کنیم!
محسن قنبریان
۲۰ ماه بعد از امر رهبری، در گفتگوی صدای حوزه با حجت الاسلام قنبریان مطرح شد؛
از بروکراسی حوزوی تا نامسألگی اجتماعی!
چرا تبلیغ، اولویت اول حوزه نیست؟!
امروز طلابی که درس خوانتر هستند، تبلیغیتر هم هستند!
گفتنی است ۲۰ ماه قبل، در ۲۱ تیرماه ۱۴۰۱ رهبر انقلاب طی دیداری راهبردی با مبلغین و مسئولان حوزوی فرمودند که تبلیغ باید اولویت اول حوزه های علمیه باشد! / پیوند
استاد قنبریان درجمع معاونین و مربیان پرورشی مدارس استان قم. ۱۴۰۳/۱۲/۸
اصالت فرد و جامعه باید در کنار هم معنا پیدا کند!مشکل امروز دانش آموزان فقط ندانستن وشبهات نیست، بلکه گرفتار شدن در شهوات و تمایلات است. تربیت، فراتر از آموزش است؛ هدف، ساختن انسانهایی است که نهتنها جامعهپذیر، بلکه جامعهپرداز باشند؛ نسلی که بتواند در تراز انقلاب اسلامی، تمدنساز باشد.شهید رجایی در ۱۳۵۹ امور تربیتی را برای چنین هدفی بنیان نهاد.
تربیت فقط به نمازخوان و مؤدب کردن افراد ختم نمیشود؛ هدف، جامعهپردازی است! یعنی تربیت نسلی که بتواند در برابر جاهلیت بایستد و طرحی نو دراندازد. جامعهی الگو، جایی است که جز خدا پرستیده نشود و جز عدل و احسان حکومت نکند. اگر هدف تربیتی ما ساختن انسانهایی در تراز سید حسن نصرالله و حاج قاسم سلیمانی باشد، آنگاه نسلی خواهیم داشت که نهتنها جامعهپذیر، بلکه جامعهپرداز است.
این همان مطالبهی شهید رجایی از امور تربیتی بود.
محسن قنبریان ـ برنامه زمانه ـ ۶ اسفند ۱۴۰۳
برای قضاوت درست فایل صوتی کامل گفتگو را اینجا بشنوید.
رخنه های مقاومت در ما براساس اسناد خوانش شده است!…
مساله فقط انتقام خون سید حسن و رخنه های احتمالی امنیتی و نظامی نیست؛ مقاومت ایران مقابل ترامپ هم است از اینرو چاره کردن رخنه های این حوزه بسیار مهم و فوری است!
در آن برنامه از حقیقت مقاومت (حق مقاومت) در این ابعاد سخن گفته شده است و این مهم که: وقتی سازش نمی کنیم یا مذاکره نمی کنیم، نه یعنی الزاما مقاومت می کنیم!
در برنامه توضیح یافته اگر بنام مقاومت، فقط سازش نکنیم و حق مقاومت را بجا نیاوریم، هزینه ها پای مقاومت فاکتور می شود و طرح مقاومت هم چاره تلقی نمی شود در حالیکه فقط سازش نکرده ایم؛ نه اینکه حق مقاومت بجا آورده باشیم!
حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
استاد حوزه و دانشگاه
روایت واقعی از سیدحسن
دوشنبه، ۶ اسفند ۱۴۰۳
مهمان برنامه :
حجتالاسلام محسن قنبریان