سخنرانی حجت الاسلام قنبریان در ایام فاطمیه اول سال ۱۴۰۱ ش با موضوع «فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی» در دانشگاه تهران برگزار گردید. سخنرانی این ایام منتشر میشود.
جلسه اول: زنِ نهضت
- نهضتی مقابل جاهلیت
– در جاهلیت (قدیم و جدید) زن کالاست!/ یا کالای غارتی یا مصرفی!
– حجابِ جاهلیت هم از سر عار و عوره (نقطه ضعف) بودن زن بود!
– تبرّج و لوکس شدنش در جاهلیت مدرن بخاطر پیشرانی مصرف در اقتصاد است
- آیه ۱۱۷نساء چه می گوید؟!
– خدایگان مونث با زنده به گوری و عار بودن زن چه نسبتی دارد؟!
– نشان آن خدایگان در بازار مدرن!
- فاطمه(س) نه عار نه متبرّج!
– دختر خدیجه تاجر عفیف
– فاطمه(س) حجاب را معنای نو داد: تشخص زن برای حضور اجتماعی
– خانه اش هم صحن جامعه و سرحد مرزها بود!
– دو یورش!
جلسه دوم: دخترِ نظام
- نظام در دوره رخاء و غنیمت
سه خصوصیت:
اعتبارِ انتساب!/ شروع فرصت ها/ گشایش اقتصادی
– ازدواج های سیاسی! طلحه باجناق ۴قبضه با پیامبر(ص)؛ دعوا بر سر دامادی!
– مدینه قبل و بعد خیبر؛ ریشه کنی فقر
- نا آقازادگی دخترِ نظام!
– رد اشراف و قبول علیِ فقیر/ مهریه عجیب!
– شناسنامه تسبیحات حضرت زهرا(س)؛ نفی آقازادگی است!
– فضه پس از گشایش نه زمان اهل صفه!
– حتی در دوره رخاء، پیامبر(ص) گردن بند او را لباس جبابره نامید! او هم انفاق کرد
- چند گریز سیاسی!
– از سکوت علماء در فتنه می پرسید از سکوت آقازادگان نظام هم بپرسید!
– رؤسای جناح راست و اصلاح طلب که برخی می خواهند میانجی بین مردم و حکومت شوند(!) اول بیایند پایین شهر بین مردم زندگی کنند!
جلسه سوم: فتنه افّاک
- نظام در دوره هزینه ها و فتنه ها
- فاطمه(س) مسئول حفظ میراث شهدا بدون دفتر دستک!
- جنگ نرم و نیروهای سازمان یافته و غیر سازمانی اش
- سه سطح کار منافقین:
۱. کارکرد اصلی: ۴۸توبه: فتنه گری
۲. کارویژه و ماموریت: تقلیب!(قلّبوا لک الامور)
۳. کاربست: مرجفون/ خلق افک
- حقیقت واحد و مصادیق متکثر افک
– قاعده وضع الفاظ برای حقایق نه مصادیق
– بهتان و سحر مصداق دیروزی و تحریف رسانه ای مصداق امروزی افک
– افّاک، مبالغه کمّی و کیفی در افک
- فتنه های افک در نظام نبوی
– دو افک به دوهمسر پیامبر/ افک پس از نبی
– ارکان: اتاق مدیریت افک/ عصبه افک/ مردم معمولی
- فاطمه و علی و این فتنه:
ادامه خواندن سخنرانی/ فاطمه(س) در نهضت و نظام محمدی ←