بایگانی برچسب: s

جزوه رسالت طلبه بسیجی و بسیج طلبه

به مناسبت هفته بسیج

جزوه رسالت طلبه بسیجی و بسیج طلبه

این نوشتار، متن پیاده شده سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان در پنجمین دوره عصر اقامه می‌باشد.

پیام خوبی که امام خمینی(ره) دربارۀ بسیج داده است ابتدا جملاتی است که از آن روح لطیف بلند شده است. راست و حسینی می‌گویم اگر مثل این روایت، مثل این خوانش از بسیج نباشد واقعاً بسیج نیست. بسیج وقتی لشگر مؤمن و مخلص خداست که نشان در بی‌نشانی دارد، فطرت‌ها را به خودش جلب می‌کند. اگر سازمانی در کنار سازمان‌ها، بروکراسی کنار بروکراسی‌ها، خدا نیاورد روزی پلکانی مثل پلکان‌های دیگر بالا رفتن‌ها بشود، اینکه می‌گوید آدم‌های مخلص همه جای دنیا هستند مختص به ایران نیست….

جهت دانلود جزوه کلیک کنید.

“تشکل طلبگی ربیون”

انقلابیگری تراز انقلاب برای فضلای حوزه

مطالب ایراد شده در موسسه تخصصی فقه تربیتی مصباح الهدی به تاریخ ۱۹بهمن ۹٨، توسط حجت الاسلام قنبریان؛ ویژه فضلای دوره سطح منتشر می‌شود.

فهرست مطالب:

انقلابیگری تراز انقلاب برای یک طلبه سطح چیست؟
توازن طولی و عرضی در مطالبه علمی و عملی آرمان‌های انقلاب!

مقدمه:

  • وجه برتری شاگردان تراز اول امام؟
  • نگاه خاصی به سلسله عرضی ارزشها
  • نگاه جامع به سلسله طولی علوم دینی

مطلب اول

  • نگاه توحیدی به سلسله عرضی آرمانها(استقلال، آزادی، عدالت و…)
  • آسیب تبعیض در این سلسله از سوی جناحهای سیاسی در جانب تجزیه و ترکیب

مطلب دوم

  • سلسله طولی و مراتب علوم از دید امام
  • آسیب نگاه متجزی و تکفیر علوم بالادستی در بیان امام
  • آسیب تبعیض بلکه استیناف در علوم مادر انقلاب در طلاب جوان

نتیجه:

  • ظرفیت گیری از علوم متداول برای مسٲله های انقلاب بدون جمود برآنها
  • فقاهت جواهری نه بسنده به کتاب جواهر
  • تفلسُف عقلانی نه بسنده به متنی خاص

 

دریافت نسخه صوتی «انقلابیگری تراز انقلاب برای فضلای حوزه» | دریافت از «پیوند کمکی»

 

طلبه تراز انقلاب از حیث اخلاق

 

 حصه‌های تکلیف!

 

 انسان – مسلمان – طلبه – روحانی عهد حکومت دینی

هرچه از اولی به آخری میروی تشخص هایی می یابی که “تکالیف و مشقت های” بیشتری برتو بار میکند نه “بهره ها و مزایای بیشتر”.

مثلا توسعه منزل یک طلبه از یک مومن معمولی سخت گیرانه تر است. روحانی معاصر با روحانی ۵۰ سال پیش نجف از حیث اقبال به دنیا باید متفاوت باشد و از آنها هم برخود سخت تر بگیرد! چون در عهد حکومت دینی است و حاکمیت منتسب به صنف اوست. او از ائمه مسلمین است و باید به زی آنها در آید. سرّ تفاوت سیره ائمه در زمان حاکمیت و زمان شهروند معمولی بودن همین است .

اگر منزلت فقیه ، منزلت انبیاء بنی اسرائیل است(حدیث امام رضا) تکالیف و زحماتش هم باید با آنها سنجش شود نه از عنوان و امتیاز انبیاء استفاده اما از وظایف و تکالیف و سختی های آنها شانه خالی کرد. لذا برای اصل رسالت طلبگی و تبلیغ دین، همان شرط بعثت هست که “فشرط علیهم الزهد فی درجات هذه الدنیا الدنیه: خداوند با انبیاء شرط کرد در تمام درجات دنیای پست زاهد و بی رغبت باشند”.

وقتی این رسالت افزون و منتسب به اجرای دین (حکومت) میشود بار سنگین تر میشود چنانچه امیرالمومنین از نزدیکان خواست:

“فأعینونی بورع و اجتهاد: مرا با سخت کوشی و شدت پرهیز یاری کنید”

 

فرمول۱: عدم زهد ما = زهد مردم از دین!

امام علی(ع) فرمود: “جز این نیست که مردم را در طلب علم دین بی رغبت کرد، مشاهدات زیاد آنها از کم بودن عاملین به علم دین”( غرر الحکم)

 خودشان مردم را از مثل بنده باز داشته اند!

امام صادق(ع) از عیسی بن مریم نقل میکند که به اصحابش فرمود: وای برشما از علماء سوء! کسانی که اجرت را میگیرند اما کارکرد لازم را انجام نمیدهند”( بحار ج۲ ص۱۰۹)

فقط رسانه های بیگانه وتهاجم فرهنگی مقصر نیست عمل ما هم اثر داشته است.

امام سجاد( ع) چنین مبلغینی را “روباه امت” خواند.

 

 فرمول ۲: چرا گاهی طلبه از آخوند نورانی‌تر است؟!

پیامبر فرمود: “هرکه در علم رشد کند اما زهد و بی رغبتی اش از دنیا افزون نشود ، جز دوری اش از خدا زیاد نمیشود”( بحار ج۲ ص۳۷).

روحانی عصر انقلاب اسلامی بودن کلفت و سختی و تنگی ای دارد بی تعارف برخی از ماها باید از این لباس در آییم و برخی اقلا در کشوری غیر از حکومت اسلامی آخوند شویم!

 

(چکیده‌ای از درس اخلاق/ حوزه علمیه/ دهه فجر ۹۵)