بایگانی برچسب: s

خامنه ای، خود جمهوری اسلامی بود!

به کسانی که به خاطر برخی کاستی ها، تحت تاثیر دشمنان، از جمهوری اسلامی و خامنه ایِ عزیز کدورت گرفتند، بگویید:

خامنه ای خودِ جمهوری اسلامی بود!

 

زندگی ساده و درویشی اش، به جای اشرافیتِ کسانی که دل زده تان کردند!

کشته شدن عزیزانش در کنار او، کفاره ی آقازاده بازی و داماد بازی و خارج نشینیِ آنها که رنجاندند!

خون پاکش، نشانِ «صدق عهدش» با خدا نشد؟!

 

«مردمی» و «الهی» ماندنِ چه کسی بیشتر از او نشان می داد: نظام ما هنوز، «جمهوری اسلامی» است؟!

زیِّ چه کسی بیشتر از او نشان می داد: ذاتِ «جمهوری اسلامی» آلوده خائنان و دنیاطلبان نشده است؟!

 

شهید خامنه ای:

«خلاصه جمهوری ما دو کلمه است: خدا و مردم»!

عزیزان این دو تمام نمی شود!

این شهادت، سند حقانیتِ جمهوری اسلامی ایران شد؛ تلاش کنیم وجه آشتیِ قهر کرده ها هم بشود!

«اتحاد» و «حضور در صحنه»، امروز فریضه است.

 

شهادت، تولد است؛ دوباره فجر ۵۷!

 

محسن قنبریان ۱۰اسفند ۱۴۰۴

نباید به جای تکیه و تاکید بر وعده‌های حتمی الهی، مشغول تطبیق‌های تاریخی آخرالزمانی باشیم.

حجّت‌الاسلام و المسلمین قنبریان

شب پنجم مناجات‌خوانی شعبان المعظم

سه‌شنبه، ۲۱ بهمن ۱۴۰۴

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

یکی از الهیات‌های غلط مورد استفاده در صحنه، تطبیق‌های غلط آخرالزمانی است.

حجّت‌الاسلام و المسلمین قنبریان

شب پنجم مناجات‌خوانی شعبان المعظم

سه‌شنبه، ۲۱ بهمن ۱۴۰۴

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

در پاسخ به این سوال که ما در چه موقعیتی هستیم نمی‌شود فقط از اعتماد به وعده‌های خدا سخن گفت!

حجّت‌الاسلام و المسلمین قنبریان

شب پنجم مناجات‌خوانی شعبان المعظم

سه‌شنبه، ۲۱ بهمن ۱۴۰۴

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

آقای حزب‌اللهی، نگران مشارکت مردم باش؛ این بازدارنده است!

حجّت‌الاسلام و المسلمین قنبریان

شب چهارم مناجات‌خوانی شعبان المعظم

دوشنبه، ۲۰ بهمن ۱۴۰۴

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

الهیات تخدیری به دنبال تقلیل سه مفهوم جهاد کبیر، استقامت و انتظار است.

حجّت‌الاسلام و المسلمین قنبریان

شب چهارم مناجات‌خوانی شعبان المعظم

دوشنبه، ۲۰ بهمن ۱۴۰۴

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

حضرت امام نوعی منحصربه‌فرد و متفاوت از توحیدگستری را در جامعه ترویج و ایجاد کرد.

حجّت‌الاسلام و المسلمین قنبریان

شب چهارم مناجات‌خوانی شعبان المعظم

دوشنبه، ۲۰ بهمن ۱۴۰۴

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب‌الحسین (علیه‌السلام)

سخنرانی «حرکت وضعی و انتقالیِ بعثت ها»

دانلود شب نخست «حرکت وضعی و انتقالیِ بعثت ها» | “دانلود از پیوند کمکی”

دانلود شب دوم «حرکت وضعی و انتقالیِ بعثت ها» | “دانلود از پیوند کمکی”

دانلود شب سوم «حرکت وضعی و انتقالیِ بعثت ها» | “دانلود از پیوند کمکی”

دانلود شب چهارم «حرکت وضعی و انتقالیِ بعثت ها» | “دانلود از پیوند کمکی”

دانلود شب پنجم «حرکت وضعی و انتقالیِ بعثت ها» | “دانلود از پیوند کمکی”

دانلود شب ششم «حرکت وضعی و انتقالیِ بعثت ها» | “دانلود از پیوند کمکی”

ادامه خواندن سخنرانی «حرکت وضعی و انتقالیِ بعثت ها» ←

جلسات اقتصاد در آیه و آینه

قسمت اول: دیدگاه توحیدی به مال

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

اولین درس اقتصادی قرآن به انسان چیست؟

وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِی آتَاکُمْ «نور۳۳»

قسمت دوم: مَدّ و طَمسِ مال

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

درس قرآن کریم برای کمی و زیادی اموال چیست؟

وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا «۱۲مدثر»

رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ «۸۸یونس»

فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَکْرَمَنِ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهَانَنِ «۱۵ـ۱۶فجر»

قسمت سوم: نسبت مال و غناء در دیدگاه الهی

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

مال چگونه موجب بی نیازی انسان می‌شود؟

مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا کَسَبَ«۲مسد»

مَا أَغْنَىٰ عَنِّی مَالِیَهْ«۲۸الحاقه»

قسمت چهارم: تدبیر اموال عمومی

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَکُمُ الَّتِی جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِیَامًا  «۵نساء»

درس قرآنی از قوام مال برای جامعه و بهره مندی عمومی چیست؟

قسمت‌ پنجم: استخلاف انسان در مال

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

«کار» چگونه منشأ مالکیت می‌شود؟

آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَکُمْ مُسْتَخْلَفِینَ فِیهِ «۷حدید»

قسمت ششم: امداد الهی با مال

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

امدادرسانی الهی به وسیله مال در چه ساحتی از حیات انسان رخ می‌دهد؟

وَیُمْدِدْکُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ وَیَجْعَلْ لَکُمْ جَنَّاتٍ وَیَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهَارًا «۱۲نوح»

أَیَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِینَ «۵۵ مومنون»

قسمت هفتم: جایگاه مال در تکامل انسان

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

مال در چه ساحتی از زندگی انسان نقش دارد و آیا مایهٔ رشد انسانی می‌گردد؟

أَیَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِینَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِی الْخَیْرَاتِ  بَلْ لَا یَشْعُرُونَ «۵۵ و ۵۶ مومنون»

فَلَمَّا جَاءَ سُلَیْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِیَ اللَّهُ خَیْرٌ مِمَّا آتَاکُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِیَّتِکُمْ تَفْرَحُونَ «۳۶ نمل»

قسمت هشتم: استغناء مثبت و منفی

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

کدام استغناء وسیلهٔ سعادت، و کدام موجب شقاوت است؟

لِلْفُقَرَاءِ الَّذِینَ أُحْصِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ لَا یَسْتَطِیعُونَ ضَرْبًا فِی الْأَرْضِ یَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِیَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِیمَاهُمْ لَا یَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا  وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِیمٌ «۲۷۳بقره»

الَّذِی جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ یَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ «۲ـ۳ همزه»

کَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَیَطْغَىٰ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىٰ «۶ـ۷ علق»

قسمت نهم: نسبت مال و میل

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

مال‌دوستی و غلبه آن بر گرایش‌های متعالی چه پیامدهایی دارد؟

کَلَّا  بَلْ لَا تُکْرِمُونَ الْیَتِیمَ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْکِینِ وَتَأْکُلُونَ التُّرَاثَ أَکْلًا لَمًّا وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا «۱۷ تا ۲۰ فجر»

قسمت دهم: مال؛ وسیله تزکیه

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

چگونه با مال می‌توان به زندگی معنا و رشد بخشید؟

الَّذِی یُؤْتِی مَالَهُ یَتَزَکَّىٰ «۱۸ لیل»

زندگی بی دغدغه و خَلقِ سکینه

این ویدئو از مهمترین بخش های فرمایشات رهبری بود!

  1. وجود دستگاه خنثی کننده تهدید، برای رفع اضطراب و نگرانی است نه برای بی خیالی و بی تحرّکی. فرمود:
    «سکینه ناشی از اعتماد و حسن ظنّ به خداست. وقتی شما هدف درستی را انتخاب میکنید و در راه آن هدف به تلاش میپردازید، خدای متعال در این‌جا وعده نصرت داده است؛ بروبرگرد هم ندارد… یک وقت هست هدف و آرمان را درست انتخاب کرده‌اید؛ اما تحرّکی ندارید و تلاش و مجاهدتی نمیکنید. این‌جا انتظار کمک الهی بی مورد است.» در شرایط تهدید، «خود زندگی کردن» (کسب و کار و درس و…) وقتی «بی دغدغه» باشد، یکی از تحرکهای لازم است.
  2. نزول سکینه، کار خداوند است، اما می تواند «وسائطی مادی» هم داشته باشد؛ چنانچه «تابوت سکینه» «با آثاری از موسی و هارون»، برای بنی اسرائیل چنین کرد.
    رهبر انقلاب یکی از شئون روحانیون را «واسط شدن» برای این سکینه می شمارد:
    «شأن روحانی -این شأن هم یکی از مصادیق همین تبلیغ است- از جمله این است که در دلهای مؤمنین، حالت اطمینان و سکینه به‌وجود آورد: «هوالّذی انزل السکینه فی قلوب المؤمنین». سکینه، یعنی حالت استقرار، حالت آرامش؛ آرامش روانی، آرامش فکری.»
  3. اموری که «قابلیت» دارند «مجرای سکینه» در جامعه شوند:
    «امروز وقتی با انقلاب بیعت میکنید، با پیغمبر بیعت کردید، وقتی شما خطّ انقلابی امام را زنده نگه میدارید با پیغمبر بیعت کردید، آنوقت: اَنزَلَ اللهُ سَکینَتَهُ عَلی رَسولِه وَ عَلَی المُؤمِنینَ»

«یکی از راههای سکینه و اطمینان، وحدت و الفت دلهاست».

فیش ها

محسن قنبریان