بایگانی برچسب: s

جلسات اقتصاد در آیه و آینه

قسمت اول: دیدگاه توحیدی به مال

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

اولین درس اقتصادی قرآن به انسان چیست؟

وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِی آتَاکُمْ «نور۳۳»

قسمت دوم: مَدّ و طَمسِ مال

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

درس قرآن کریم برای کمی و زیادی اموال چیست؟

وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا «۱۲مدثر»

رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ «۸۸یونس»

فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَکْرَمَنِ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهَانَنِ «۱۵ـ۱۶فجر»

قسمت سوم: نسبت مال و غناء در دیدگاه الهی

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

مال چگونه موجب بی نیازی انسان می‌شود؟

مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا کَسَبَ«۲مسد»

مَا أَغْنَىٰ عَنِّی مَالِیَهْ«۲۸الحاقه»

قسمت چهارم: تدبیر اموال عمومی

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَکُمُ الَّتِی جَعَلَ اللَّهُ لَکُمْ قِیَامًا  «۵نساء»

درس قرآنی از قوام مال برای جامعه و بهره مندی عمومی چیست؟

قسمت‌ پنجم: استخلاف انسان در مال

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

«کار» چگونه منشأ مالکیت می‌شود؟

آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَکُمْ مُسْتَخْلَفِینَ فِیهِ «۷حدید»

قسمت ششم: امداد الهی با مال

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

امدادرسانی الهی به وسیله مال در چه ساحتی از حیات انسان رخ می‌دهد؟

وَیُمْدِدْکُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِینَ وَیَجْعَلْ لَکُمْ جَنَّاتٍ وَیَجْعَلْ لَکُمْ أَنْهَارًا «۱۲نوح»

أَیَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِینَ «۵۵ مومنون»

قسمت هفتم: جایگاه مال در تکامل انسان

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

مال در چه ساحتی از زندگی انسان نقش دارد و آیا مایهٔ رشد انسانی می‌گردد؟

أَیَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مَالٍ وَبَنِینَ نُسَارِعُ لَهُمْ فِی الْخَیْرَاتِ  بَلْ لَا یَشْعُرُونَ «۵۵ و ۵۶ مومنون»

فَلَمَّا جَاءَ سُلَیْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِیَ اللَّهُ خَیْرٌ مِمَّا آتَاکُمْ بَلْ أَنْتُمْ بِهَدِیَّتِکُمْ تَفْرَحُونَ «۳۶ نمل»

قسمت هشتم: استغناء مثبت و منفی

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

کدام استغناء وسیلهٔ سعادت، و کدام موجب شقاوت است؟

لِلْفُقَرَاءِ الَّذِینَ أُحْصِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ لَا یَسْتَطِیعُونَ ضَرْبًا فِی الْأَرْضِ یَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِیَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِیمَاهُمْ لَا یَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا  وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَیْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِیمٌ «۲۷۳بقره»

الَّذِی جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ یَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ «۲ـ۳ همزه»

کَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَیَطْغَىٰ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىٰ «۶ـ۷ علق»

قسمت نهم: نسبت مال و میل

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

مال‌دوستی و غلبه آن بر گرایش‌های متعالی چه پیامدهایی دارد؟

کَلَّا  بَلْ لَا تُکْرِمُونَ الْیَتِیمَ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْکِینِ وَتَأْکُلُونَ التُّرَاثَ أَکْلًا لَمًّا وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا «۱۷ تا ۲۰ فجر»

قسمت دهم: مال؛ وسیله تزکیه

حجت‌الاسلام محسن قنبریان

چگونه با مال می‌توان به زندگی معنا و رشد بخشید؟

الَّذِی یُؤْتِی مَالَهُ یَتَزَکَّىٰ «۱۸ لیل»

استفاده عموم از قرآن بین افراط و تفریط!

بحث استفاده از قرآن برای عموم کماکان داغ است. برخی نظرات بین افراط و تفریط در نوسان است. نظراتی که به سمت نوعی خودکشیشی و بی نیازی از علوم و فنون موجه و معتبر در برداشت از قرآن میل می کند!

و از سوی دیگر نظراتی که فقط ثواب قرائت برای مردم نگه میدارد و همه بقیه را به مجتهد و مفسر می سپارد!

گروه اول از فرقانیسم ترسانده شده و گروه دوم از مهجوریت قرآن!

 

ظاهرا امر بین الامرین است:

  1. یافتن نظر کامل قرآن در حوزه های مختلف زندگی متکی به تخصص های متعدد است. امام خمینی در بیاناتشان چندین بار به این مهم توجه داده اند.
    برای نمونه در تفسیر سوره حمد ص۹۳ را ببینید
    (در اینباره خوب است جزوه روش برداشت از قرآن شهید بهشتی هم مطالعه شود)
  2. اما تدبر در آیات برای دوای دردهای ایمانی و اخلاقی نیابت بردار نیست. سپردن این “استفاده های ایمانی و اخلاقی” به مفسرین به تعبیر امام خمینی از عوامل مهجوریت قرآن است! (اینجا بخوانید)

 

در شب ۲۳رمضان برنامه سحرنشینی شبکه دو حجت الاسلام و المسلمین قنبریان دو استفاده لازم و عمومی و غیرنیابتی از قرآن را با توجه به کلمات امیرالمومنین(ع) بیان کردند و در آن ۲۵دقیقه، ۵بار هم نیاز به تخصص در اظهار نظرهای قرآن در موضوعات مختلف توجه دادند.

 

اگر خواستید اینجا بشنوید!

دانلود صوت سخنرانی سحر بیست و سوم | “دانلود از پیوند کمکی