بایگانی برچسب: s

تقریظ امام خمینی بر قانون اساسى جمهورى اسلامى ایران‌

زمان: آذر ۱۳۵۸/ محرّم ۱۴۰۰

مکان: قم‌

 

آنچه که در این جزوه است «قانون اساسى جمهورى اسلامى ایران» است که وسیله نمایندگان محترم ملت ایران- که اکثریت آنان از علماى اعلام و حجج اسلام و مطلعین بر احکام اسلام بودند- تهیه و به تصویب اکثریت ملت معظم رسید. و امید است ان شاء اللَّه تعالى با عمل به آن، آرمان هاى اسلامى برآورده شود؛ و تا ظهور حضرت بقیه اللَّه- أرواحنا له الفداء- باقى و مورد عمل باشد.

و السلام على عباد اللَّه الصالحین[۱].

 

سلسله درسگفتارهای مبانی حِکمی و فقهی مشروح مذاکرات قانون اساسی توسط حجت الاسلام والمسلمین قنبریان را در کانال

با جستجوی قانون اساسی استماع کنید.

[۱] صحیفه امام، ج‌۱۱، ص: ۱۰۳

عنصری که انسان ها رو به هم میدوزه درده …!

جامعه ایمانی از درد مشترک و از عزم مشترک شکل میگیره،
انسان هایی که صاحب اراده هستند هیچوقت از درد فرار نمی‌کند میروند و منشا درد رو از بین می‌برند.

مدرسه اراده

امام خمینی: زندگی در دنیای امروز زندگی در مدرسه اراده است…!

حجت الاسلام قنبریان
هیأت فتح خون یزد/ دهه سوم محرم۱۴۰۴

  • اهل همت و عزم، اهل دردند (بقدر الهمم تکون الهموم)
  • درد مشترک و عزم مشترک، جامعه ایمانی می سازد.
  • دردهای متعدد، عزمهای متکثر می سازد؛ اگر ولیّ ای دردها را یک جبهه کرد، عزمها یکی و جهادها (اکبر و کبیر و اصغر) یک جبهه می شود؛ امام خمینی چنین کرد!
  • این سلوک انفسی و آفاقی از جنس کلاس سلوک انبیاء است؛ نمایه های آن در قرآن و روایات
  • اگر درد، عزم و همت شد؛ انسانی نشکن می سازد! این انسان عاشوراست.
  • این اراده، قاهر میشود حتی پس از مرگ ظاهری (والحیاه فی موتکم قاهرین)

* این سه جلسه توضیح و تفصیل این قواعد است. به دوستان کار تربیتی پیشنهاد میشود!

دانلود سخنرانی شب نخست «مدرسه اراده» | “دانلود از پیوند کمکی”

دانلود سخنرانی شب دوّم «مدرسه اراده» | “دانلود از پیوند کمکی”

دانلود سخنرانی شب سوّم «مدرسه اراده» | “دانلود از پیوند کمکی”

سخنرانی/ دو صدای خدا!

پرداختی مختصر به عقلانیت انقلاب اسلامی
حجت الاسلام محسن قنبریان/ جمع طلاب عراقی/ قم ۶خرداد۱۴۰۴

 

روایت جواد الائمه(ع): صغو ، پرستش است!

(من اصغی الی ناطق فقد عبده…)

دو گوینده از طرف خدا:

  1. عالمان ربانی؛ در معارف و احکام (روایات)
  2. مردم در مسائل و امور جامعه

(فرازهایی از عهدنامه مالک اشتر: وَإِنَّمَا عِمَادُ الدِّینِ وَجِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ وَالْعُدَّهُ لِلاَْعْدَاءِ، الْعَامَّهُ مِنَ الاُْمَّهِ؛ فَلْیَکُنْ صِغْوُکَ لَهُمْ، وَمَیْلُکَ مَعَهُمْ.)

 

نقشه امام خمینی بنای مدنیت سیاسی اجتماعی براساس عقلانیت اسلامی بود که همه کارها به مردم سپرده شود و حرکت در چارچوب شریعت باشد!

– حرکت در چارچوب شریعت را با اجتهاد و تقلید در احکام می شناختیم؛ اما همه امور چگونه؟!

– کارها دست مردم چگونه با حرکت در چارچوب شریعت جمع میشود؟!

معجزه انقلاب اسلامی همین جاست!

 

اشاره ای به دیگری های این بنای امام

و سختی های این نقشه امام!

دانلود سخنرانی «دو صدای خدا» | “دانلود از پیوند کمکی”

طبقه مرفه جدید از امام، امام‌زاده‌ای ساخت که نه کور می‌کند نه شفا می‌دهد

دهه ۷۰، دو مسیر موازی شکل گرفت؛ یکی بازخوانی انتقادی اندیشه‌های امام برای نقد وضع موجود، و دیگری پروژه تطهیر طبقه مرفه جدید با تفسیری بی‌خطر از امام!

 

نتیجه چه شد؟ امامِ دهه ۷۰، امام‌زاده‌ای شد که نه کور می‌کند نه شفا می‌دهد. امامی که طبقه مرفه پیش از انقلاب را زمین زده بود، تبدیل شد به امامی که با خرده‌پاهای طبقه مرفه جدید هم نتواند برخورد کند.

 

فیلم کامل گفتگو با مجتبی نامخواه در شماره بیست‌وسوم دوخط را از پیوندهای زیر ببینید.

بار دیگر صدای خمینی در نجف!

آیت الله العظمی جوادی آملی در استقبال کم نظیر طلاب و فضلای نجف:

«علم کافی نیست و جامعه، علاوه بر عالم شدن، باید عاقل شود. وظیفه ما تنها رفع “جهل علمی” و “جهالت عملی” نیست، بلکه باید با جاهلیت ساختاری و نظام جاهلی نیز مقابله کنیم.»

 امام تنها آموزگار دین نیست، بلکه مسئول پاک‌سازی جامعه از جاهلیت تمدنی است.

ایشان افزودند: حدیث «من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتهً جاهلیه»، نشان‌دهنده آن است که اگر جامعه نتواند امامت و نظام ولایی را بشناسد و بپذیرد، در جاهلیت باقی مانده است.

حضرت آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به وقایع جنگ صفین و فتنه حکمیت اظهار داشتند: «مولا امیرالمؤمنین علیه‌السلام پس از آن فتنه‌ها، بارها تأکید کردند که جامعه به جاهلیت بازگشته است؛ نه به دلیل جهل فردی، بلکه به سبب سقوط در نظامی جاهلی!»

پ.ن:

 سخنان سنجیده و بجایی که حوزه نجف به تذکارش محتاج است.

 فقاهت در قامت سیاست و نظام سازی (نه فقط اسلام اجتماعی)، امتداد امامت تا مقابله با جاهلیت ساختاری و ساخت نظام ولایی شکوه فقاهتی است که مکتب نجف لازم دارد.

در تراز مرجعیت، انگار طنین صدای خمینی و مباحث ولایت فقیه و حکومت اسلامی بود که تکرار می شد!

محسن قنبریان

دوگانه‌های گفتمانی انقلاب اسلامی

دانلود سخنرانی «دوگانه‌های گفتمانی انقلاب اسلامی» | “دانلود از پیوند کمکی

آنچه خواهید شنید

۳:۰۰ چگونگی به وجود آمدن مسأله ۴۲:۲۵ سلول بنیادین اندیشه اسلامی
۰۵:۳۵ چرا در این چهل سال مسائل حل نشده /نامساله ها ۵۲:۰۰ عدالت توحید است..
۰۸:۱۸ گردنه های انقلاب ۵۴:۳۰ ماموریت ما چیست !؟
۱۰:۱۰ تعریف عقلانیت ۵۵:۱۹ اهمیت شعارهای انقلاب و دشمنی دشمنان با آن ها
۱۱:۵۷ فرق سوال و مسأله و تعریف آن ۵۸:۲۰ جنس دانش و اندیشه چیست؟!
۱۵:۵۹ دانش اندیشه عقلانیت ۵۹:۳۰ اهمیت بی شمار قانون اساسی و فتوی رهبری
۱۹:۰۰ تعریف استاد از اندیشه ۱:۰۲:۰۰ تجمعات قانونی
۲۲:۲۲ اندیشه از منظر دیگر و تبیین اهمیتش ۱:۰۳:۵۰ نظام اسلامی و قانون اساسی
۲۵:۲۰ استنطاق دانش ۱:۱۱:۱۱ دوگانه ها
۱:۱۳:۱۲ ارکان عقلانیت اسلامی در اندیشه امام ۱:۱۴:۲۰ جهاد تبیین
۱:۱۵:۰۰ معجزه انقلاب

 

قبه و بارگاه سازی پیشا خمینی!

حجت الاسلام قنبریان

  • چرا امام برخلاف مراجع درخواست ساخت حرم بقیع را از آل سعود نکرد؟
  • امام بقیع ویران و مسجد النبیِ باشکوه را دو روی یک سکه می داند!
  • در حرم و بقعه سازی هنوز فهم هیاتهای انقلابی هم پیشا خمینی است!
    به دینداری خود عمق بدهیم

دانلود سخنرانی «قبه و بارگاه سازی پیشا خمینی!» | “دانلود از پیوند کمکی

بسته صوتی پیشنهادی برای رمضان

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان

  1. سیر و سفر آخرت
    توصیفی اخلاقی-معارفی از معاد بشکل متناظر:
    چگونه تقوا زاد و توشه مراحل قبر و برزخ تا قیامت می شود؟!
  2. شرح کتاب حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی
    به جز چند جلسه اول که به تبع کتاب مطالبی معرفتی است بقیه اخلاقی و به زبان ساده است
  3. شرح کتاب چکیده آداب الصلاه امام خمینی به زبان ساده

  4. برگزیده ای موضوعی از کتاب چهل حدیث امام خمینی
    انتخاب قسمتهایی جدا از کتاب با تالیفی جدید متوجه انسان سالک
  5. شرح کتاب رشحات المعارف آیت الله شاه آبادی به زبان ساده

منشور روحانیت را چه کسی باید با دقت و تأمل بخواند؟

ممکن است جواب ابتدا ساده به نظر برسد و با یک ” خب معلوم است” شروع شود. گویا یک نگاه صنف گرایی افراطی و تخصص گرایی افراطی جامعه را از تکالیف متقابل به هم غافل می کند و مخاطب را در موضوع حصر می کند.
برعکس آنچه ما فکر می کنیم اگر چه موضوع این لوح آسمانی، روحانیت است ولی مخاطبش نه!
مخاطب درجه یک و عام منشور روحانیت، مردم است و مخاطب درجه دو و خاص روحانیت. چرا که وقتی بین مردم و روحانیت بناست یک وظیفه و تکلیف متقابل باشد همان مقدار که روحانیت باید مردم شناس باشند مردم هم باید روحانیت شناس باشند.
اینجاست که اندیشمند بزرگی مانند سید علی خامنه ای نماز جمعه را برای دعوت به مطالعه و تامل این لوح آسمانی را انتخاب می کند و خواندن و تامل در آن را به مردم توصیه می کند.
توصیّه می‌کنم این پیام را مثل یک درس، مثل یک کتاب، مثلِ یک لوحِ آسمانى که انسان هی بخوانه و مکرر بخوانه؛ خود من و واقعاً مکرّر خواندم. مخصوصا بخشی از بخش های این پیام رو که هرچه انسان میخونه احساس می کنه روی کلمه به کلمه او بایستی تأمل کنه و التذاد روحی ببره
تأمل کنند مردم و روحانیون عزیز ما.
اینها فیوضات معنوی پرودگار هست بر قلب امام عزیز ما و بر ما مردم.

اگر چه از زمان صدور منشور و این توصیه رهبری سالها گذشته اما فیض معنوی پرودگار برای ما مردم کهنگی بر نمی دارد. امروز از همیشه بر خوانش عمومی و مردمی و همگانی منشور روحانیت نیازمندتریم.

به مناسبت سوم اسفند سالروز صدور منشور روحانیّت توسط امام خمینی(ره)