بایگانی برچسب: s

لزوم سخنگو برای بیت!

قبل از آبان ۹۸ در یادداشتی ۶ دلیل برای لزوم سخنگو داشتن بیت رهبری شمردم.

این سالها برای آن دلایل مستندات افزونی میتوانید بشمارید.

از سوی دیگر مدتی است آقای مهدی فضائلی علیرغم عدم تصریح و شایدم تکذیب، عملا سخنگوی بیت شده اند:

از خبر سلامتی آقا تا خبر دیدارهایی که منتشر نمیشود و حتی تا تفسیر تعریض های آقا!

مگر سخنگو چیست؟!

چرا ایشان یا کسی دیگر سخنگوی رسمی نشود تا در تناوب ماهانه یا هفتگی پاسخ سؤالات و ابهامات را  به رسانه ها بدهند و یکطرفه و قطره چکانی و انتخابی و بعضاً تاریخ گذشته نباشد؟!!

لطفا حتما یادداشت: “آیا بیت رهبری نیاز به سخنگو ندارد؟!”  را در کانال ایتا یا تلگرام بخوانید!

محسن قنبریان

آیا بیت رهبری نیاز به سخنگوی رسمی ندارد؟

مقدمه:

رهبر انقلاب تنها مقام عالیرتبه‏ای است که اقلا سالی چند نوبت خود را در معرض پرسش جوانان دانشجو و طلبه و اساتید قرار می‏دهد.

این سخن ایشان را باید بر تارک جمهوری اسلامی نوشت که:

“نباید از آزادی ترسید و از مناظره گریخت و نقد و انتقاد را به کالای قاچاق و امر تشریفاتی تبدیل کرد” (۶دی۹۶).

اما واضح است نقد و انتقاد درست مبتنی بر اخبار راست و شفاف است. بسیاری از پرسش‏های متعرض به حوزه رهبری مبتنی بر اتفاقاتی است که ابعاد آن حتی برای نخبگان هم روشن نیست. پس هم آن نقدها در فضای ابهام می‏زاید و هم دفاع از سوی مدافعان “مِن٘ عندی” می‏شود!

از اینرو بنظر می‏رسد بیش و پیش از مطالبه پاسخگویی نهاد رهبری -که هر از چند گاهی از سوی برخی طرح می‏شود- باید از لزوم شفاف شدن وقایع مربوط به ایشان سخن بگوییم. به تقریب بسیاری از سؤالات و ابهامات و انتقادات با این روشنگری و شفافیت از اساس حل می‏شود. یک سخنگوی رسمی برای بیت رهبری می‏تواند جای ده‏ها مرکز پاسخگویی به شبهات پیرامون ولی فقیه را بگیرد.

برخی از دلایل این نیاز:

  1. در امور مهمه و فضاهای فتنه گون اخبار مربوط به تدابیر ایشان می تواند زودتر جامعه را آرام کند.
    پس از قریب ۱۰سال تازه اخباری از برخوردهای آزاد منشانه و بزرگوارانه ایشان با موثرین فتنه٨٨ دارد خاطره گوئی می شود؛ در حالیکه انعکاس این اخبار در آن روزهای پر التهاب، قطعا لازم‏تر و موثرتر در آرامش جامعه بود.
    نمونه ها بسیارند فقط از باب مثال:
    دیدار آقای موسوی در ۲۴خرداد با رهبری و دستور رهبری بر رفع فیلتر سایت‏های مربوط به ایشان جهت راهبری معترضان به روش‏های قانونی(که البته ایشان جور دیگر استفاده می کند)!
    https://www.farsnews.com/13971022000117
    آیا اگر مداخله سریع و فوری ایشان درباره منع بازداشت معترضان ۱٨تیر٨٨ در زندان کهریزک -که توسط دبیر شورای امنیتی وقت به دادستان وقت ابلاغ می‏شود- همان روزها (نه مرداد ماه و پس از فاش شدن کهریزک و فوت برخی بازداشت شدگان) به اطلاع عموم می‏رسید؛ آن اتهامات برای نظام پدید می آمد؟! آیا موج فتنه از ادعای تقلّب، به کهریزک و حواشی‏اش منتقل می شد؟!
    دیدیم با کار رسانه‏ای دشمن انگشت اتهام سوی رهبری معظم آمد و ایشان در اذهان برخی خطاکار جلوه داده شد.
    امیرالمومنین(ع) به مالک اشتر زمانش در منشور حکومت داری‏اش به همه مالک اشترها می نویسد: “هرگاه مردم [یا بخشی از آنها] گمان ستمکاری تو برَند، آشکارا عذر خویش را بر آنان عرضه کن و با بیان عذر خویش، بد گمانی آنان را از خود برگردان” (نامه ۵۳).
    بسیاری از جلسات و پیام‏های آن روزها عذرهای موجه بلکه حجت‏های رهبری بر فتنه خواهان بود که حالا دارد کم کم خاطره گوئی می شود!
  2. اینکه برخی اعضاء بیت نظرات و مداخلاتی دارند که پای رهبری نوشته می‏شود، سالیانی است در مجلس و برخی شوراهای عالی و… شنیده می شود. برخی معتمدین رهبری حتی آنها را نظر رهبری نمی دانند!
    برای نمونه:
    آیت الله اراکی -منصوب رهبری در سازمان تقریب- می گوید: “ممکن است افرادی در دفتر مقام معظم رهبری وجود داشته باشند که به ذوق و سلیقه خودشان عمل کنند(!) گاهی خیال می کنند ذوق و سلیقه‏ای که دارند همان است که آقا گفته، یعنی اشتباه در تطبیق می کنند. آقا آنچنان که آنها خیال می کنند، نفرموده‏اند. گاهی هم با اینکه می دانند که آقا برخلاف آنها گفته‏اند، اما مصلحت آقا را در چیزی می دانند که خود آقا نفرموده
    (!)” http://fna.ir/da636v
    آقای ضرغامی هم از یکی از معاونان بیت برای مداخله در نصب دبیر شورای انقلاب فرهنگی گله کرد
    https://www.mashreghnews.ir/news/925332
    یکی از رؤسای سابق صدا و سیما از درخواست بیت برای تعطیلی برنامه ۹۰ گفت!
    http://www.jahannews.com/video/699556
    نامه نگاری‏های اخیر برخی فعالین جبهه فرهنگی انقلاب، مبتنی بر این ادعاست که معاونی از بیت و جمعی خاص، متصدی نصب رئیس صدا و سیما و بالتبع سیاست‏های آنند! و در مقابل مدافعین بعلت عدم وضوح مساله مورد ادعا، خوبی آدم‏ها و اعتماد ۳۰ساله رهبری را به پاسخ می برند!
    نمی خواهم ادعا کنم اینها و مثل اینها درست یا خطا گفته‏اند، اما شاید اینها نمونه‏های خوبی برای لزوم سخنگویی رسمی و بیان شفاف نظر بیت و حضرت آقا باشد.
    توجه داشته باشیم راه حل چیدن آدم‏های یک دست در بیت نیست؛ غیر جناحی بودن بیت و حضور دیدگاه‏های مختلف در آن یک حُسن هم هست؛ مشروط به اینکه هر نظری از آنها پای رهبری نظام نرود؛ و این با یک سخنگویی رسمی شدنی است.
  3. غیر از مهملبافی‏های مضحک برخی رسانه‏ها درباره نزدیکان رهبری، هر از چندگاهی خبرها و شایعاتی درباره بیت روی زبان‏ها می‏افتد که مبهم ماندنش، بسیار مضرّ به اعتقاد عمومی جامعه نسبت به رکن اصلی نظام می باشد.
    سالیانی سهمی از فروش هر خودرو یا سهمی از شهریه هر دانشجوی دانشگاه آزاد برای رهبری ادعا میشد! که نزد بیت ارزش تکذیب نداشت یا تکذیب تاریخ٘ گذشته می گرفت!
    این سالها در فضای بالارفتن ارزهای خارجی خبرهایی از گرفتن مبالغ بالای ارز دولتی توسط بیت توسط اتاق بازرگانی تهران، رسانه‏ای می شود!
    http://tccim.ir/economic/FullDoc.aspx?nid=439&itm=2
    کسی که در کف خیابان با عامه ارتباط دارد و از طرح دستی‏های رسانه‏های معاند و اثرش بر عامه خبر دارد، می داند عدم توضیح و شفافیت در این امور یا تکذیب‏های تاریخ گذشته، با باورهای عمومی نسبت به اسلامی‏ترین چیز نظام چه می کند!
  4. شایعات و شبهاتی درباره قول و فعل شخصی افراد اصلی و کلیدی بیت در جامعه نیز گاه ابهاماتی می آفریند که بی‏نیاز از توضیح نیست. نهادهای قانونی دیگر (مثل شورای نگهبان و سپاه و…) هم در این قبیل امور از طریق سخنگو آن قول یا فعل را تکذیب یا به حساب گوینده می گذارند و نهاد قانونی را از آن مبرا می کنند (که مجال ذکر نمونه‏ها نیست)
    حرف و حدیثها بر سر سمت‏های آقازاده یکی از ارکان بیت -که توسط خودی‏ها و معتمدین طرح می‏شود- هنوز محتاج توضیح شفاف است
    http://yon.ir/FOxGF
    سخنان موهن مأمور ویژه رهبری درباره معاون اول حتی اگر منطقا به حساب شخصیت حقوقی بیت و حضرت آقا نرود، متأسفانه در عرف عام به حساب آن می‏رود!
    https://www.khabarfoori.com/detail/206826
    آیا نمونه اول واقعیت دارد؟ واقعا رانتی بوده است یا جنگ رسانه‏ای است؟
    در نمونه دوم آیا اینگونه ادبیات مورد تأیید رهبری است؟ آیا مبرا نکردن رهبر عزیز انقلاب و بیت از این ادبیات (نه الزاما از آن فرد)، فرهنگ قالتاق پروری را باب نمی‏کند؟ جوانان انقلابی مطالبه‏گر را از فرهنگ اسلامی مورد تاکید رهبری دور نمی‏کند؟!
    واضح است شأن این مثال‏ها، آن نیست که رهبری خود در بیانات تذکری دهد یا حتی بیت بیانیه دهد؛ اما در صورت بودن سخنگو و جلسات مکرر با اصحاب رسانه در فرآیندی طبیعی و عادی مورد پرسش واقع می‏شود و جواب در خور می‏گیرد.
  5. حواشی برخی احکام و حوادث که غیر مستقیم به رهبری و بیت ربط پیدا می کند. مثلا:
    مسئول نهاد رهبری در دانشگاه‏ها -که خود منصوب ایشان است- از تحت فشار قرار گرفتن یکی از اساتیدی که در نشست رمضانی با رهبری سخن انتقادی گفته، سخن می گوید
    http://kayhan.ir/fa/news/165284
    دادگاهی متهم را ملزم به مطالعه اجباری و رونویسی برخی آثار رهبری می‏کند!
    https://www.farsnews.com/13971220000482
    ظاهرا در هیچ یک از نمونه‏ها بیت مستقیما دخالتی نداشته است؛ در نمونه دوم وقتی دفتر نشر آثار حضرت آقا درباره حکم دادگاه موضع گرفته و آنرا بدسلیقگی می‏خواند و اعلام می دارد: ” انتشار آثار مرتبط با رهبر معظم انقلاب برای آشنایی با رأی و اندیشه و نیز زندگی و سیره اخلاقی و اجتماعی معظم له است و بکارگیری آن بعنوان مجازات یک مجرم بد سلیقگی و مغایر با اثر بخشی و روح کار فرهنگی است”؛ چنین موضعی موجب سربلندی مدافعان ولایت می‏شود.

بعکس نمونه اول-بفرض صحت- حتی اگر بی‏ارتباط با بیت باشد موجب سرافکندگی سینه چاکان ولایت می‏شود چرا که این حسینیه باید مأمن پناهجویان و منتقدان باشد و آزادی پس از بیان‏شان نیز تأمین باشد.

چنین حرکاتی مسلّماً با اخلاق نقدپرور و مخالف‏پذیر رهبری ناسازگار است اما آیا در مرتبه اول، محکوم کردن(مثل نمونه دوم) و در مرتبه بعد، پیگیری و حل کردن و خاطر جامعه را آسوده کردن وظیفه بیت نیست؟ و آیا انجام این وظایف و خبررسانی‏اش، یک سخنگوی رسمی و البته زبده نمی خواهد؟

آیا ارزش چنین کاری از مثل نشریه حزب الله -که باز بخشی از بیت است و نه الزاما مُرّ فرمایش آقا- کمتر است؟ از سایر مداخلات ریز و درشت ادعائی کم فایده‏تر است؟!

در حجاب شدن ولیّ امر فقط به دیده نشدن و حرف نزدنش با جامعه نیست؛ به مبهم و پنهان شدن جوانب و حواشی امورش هم هست لذا امیرالمومنین(ع) به مالک‏های خود نوشت: “هرگز خود را برای مدتی طولانی از مردم پوشیده مدار، که در پرده ماندن، گونه‏ای از تنگی و سبب بی‏خبری از امور است” (نامه۵۳)

محسن قنبریان
۹۸/۶/۲۶