چتر عدالت بر همه سیاست‌ها

حجت الاسلام و المسلمین قنبریان | استاد حوزه و دانشگاه

عدالت در تمام مسیر و جریان شکل‌گیری ایده یک سیاست یا مداخله تا تدوین و تصویب و نهایتاً اجرای آن باید دخالت و سریان داشته باشد. پیوست به دنبال عدالت در تمام این فرآیند است.

عدالت نه مسئله‌ای فرعی است و نه مسئله‌ای در عرض سایر مسائل. عدالت ربطه‌ی طولی با همه مسائل دارد. هر مسئله‌ای باید متأثر از عدالت باشد. در آن نقض آشکار بی‌عدالتی انجام نشود. عدالت بیشتری تأمین شود یا حداقل ضرب به عدالت نزند.

پیوست عدالت به‌دنبال احراز موافقت یک قانون یا لایحه با عدالت است. اگرچه امکان احراز موافقت قطعی نیست اما حداقل می‌توان موافقت اطمینانی را بررسی و تأیید کرد.

 مشاهده فیلم کامل بیانات حجت الاسلام و المسلمین قنبریان در صفحه آپارات مرکز رشد

مرکز رشد دانشگاه امام صادق (ع)

واکنش ستاد امر به معروف به پرونده حجت‌الاسلام ریسمان‌سنج/ حکم این پرونده مطالبه‌گران را ناامید می‌کند

ستاد امر به معروف و نهی از منکر کشور با صدور بیانیه‌ای نسبت به حکم محکومیت حجت‌الاسلام ریسمان‌سنج، معاون سابق اجتماعی ستاد امر به معروف خوزستان واکنش نشان داد و از مقامات قضایی و دادگاه ویژه روحانیت خواستار بررسی زوایای مختلف این پرونده با دقت نظر و حساسیت بالا شد. ادامه خواندن واکنش ستاد امر به معروف به پرونده حجت‌الاسلام ریسمان‌سنج/ حکم این پرونده مطالبه‌گران را ناامید می‌کند

قاعده قیام

مأموریت حلقه‌های میانی در سیره اهل‌بیت(ع)

امام خمینی از عاشورا تجربه فعال ساخت و بر اساس آن فتوا داد. وظیفه ما را سیدالشهداء مشخص کرده است. در مرحله تجربه فعال ما باید کاری کنیم که دیگر آن اتفاق نیافتد؛ دیگر حسین‌بن‌علی (ع) به مذبح نرود.

حجت الاسلام والمســلمین قنبریان

شنبه دهم شهریور ۱۴۰۳ حسینیه هنر

سخنرانی/ کارکرد حلقه‌های میانی در سیره اهل بیت

مروری بر سخنرانی شب اول ایام آخر صفر

حجت الاسلام والمســلمین قنبریان
شنبه دهم شهریور ۱۴۰۳ حسینیه هنر

  • چرا این بحث؟
  • دو مفهوم: نقیب و عریف
  • در لغت، قرآن و روایات و تاریخ
  • در اصطلاح نظام امامت
  • نقیب اخص از ربیون
  • ۱۲نقیب دوره نهضت محمدی(ص)
  • دو ویژگی مهم در ابتکار رسول الله:
    ۱٫ الگوی عقبه در مقابل دار الندوه
    ۲٫ پیشنهاد نقباء توسط خود مومنان (اَخرجوا الیَّ منکم اثنی عشر نقیباً)
  • برخی نقباء آخر کار عاقبت به خیر هم نشدند! (اُسید بن خُضیر)

دانلود «کارکرد حلقه‌های میانی در سیره اهل بیت» | “دانلود از پیوند کمکی

  • تاسیسات تازه پیامبر(ص) و ارتقاء نهادهای سابق
  • ۱۲ نقیب برای بعثت چه کردند؟
  • دو رکن اصلی نهضت محمدی:
  • ۱- کلمه توحید
  • – آیه۱۰۸ انبیاء چه می گوید؟
  • ۲- توحید کلمه
  • پیوند اجتماعی براساس ایمان به خدا و توحید
  • – پیوند های غیر از این (مثل خونی و تعصب قبیلگی) موطن ستیز و گسست است؛ هرچه پیوند مستحکم تر، خطر بیشتر
  • نقیبان و رکن اول:
    – جنبش بت شکنی
    – نقیبان دارای عقل عملی و سرمایه اجتماعی
    – چرا ابی بن کعب نقیب نشد؟
  • نقیبان و رکن دوم نهضت:
    – مقدمات و موخرات، مواخات
    – همانها که آخرین جنگشان(بعاث) هنوز آثارش بود و سر امام جماعت توافق نمیکردند اولین نماز جمعه اسلام را برگزار کردند
    – حفاظت از پیوند اخوت در مقابل توطئه های یهود
    – برعهده گرفتن ضعیف الایمان ها و منافقان هر طایفه!
  • معنای درست وفاق ملی!
    – قابل توجه آقای پزشکیان و تیم جدید دولت!

دانلود «کارکرد حلقه‌های میانی در سیره اهل بیت» | “دانلود از پیوند کمکی

  • نقابت و عرافت در لغت و استعمال روایات به معنای کفالت و ضمانت هم هست!
    ضعیف الایمان ها و منافقان و… را باید نقیب یا عریف کفالت و ضمانت کند
    – خانه حنظله بن ربیع را عریفش ویران کرد!
  • جمع بین خلوص و وحدت:
    با جمع جبری نیست! خلوص میرود و انسجام اجتماعی هم!
    با تفریق هم نه! خالص ها بروند هرکه نرفت به جهنم!
    بزرگان جناح و اصناف و… باید برای نظام امامت و امت نقابت کنند!
    – میشد دانش آموز یا دانشجوی هتاک ۱۴۰۱ را به معلم و استادش سپرد!
  • در نظام امت و امامت، جناح و حزب و صنف در طول ولایت اند
    – هم وظیفه نظارت و النصیحه لائمه المسلمین دارند
    – هم تعهد و کفالت درقبال ضعاف و بریده ها!
  • حساب گناه از خطا جداست!/ جمع بین تکثرهای سیاسی با انسجام اجتماعی
    – از فتوا تا سیاست و برنامه، دیگری هم باید باشد ولو بنظر ما خطا باشد!
    – راه ترجیح درست، غلبه حجت و قبول امت است نه خالص سازی با حذف!
    – بیان رهبر انقلاب در ضرورت بودن جناح دیگر(۸۸/۴/۳۰)

دانلود «کارکرد حلقه‌های میانی در سیره اهل بیت» | “دانلود از پیوند کمکی

کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت

جلسه چهارم / ۱۳شهریور۱۴۰۳

حجت الاسلام قنبریان

هیات لبیک مشهد

 

تامل در استعمالات روایات:

– نقیب؛ بیشتر در امور فکری، فرهنگی-سیاسی

– عریف؛ بیشتر در خدمات اجتماعی و اقتصادی

هریک در نظام امامت و امت با نظام سلطانی خلفای جور کارکردی دارد و متصف به خوب و بد می شود.

شبکه وکلاء، نوعی نقابت در مرحله بین نهضت و نظام (نوعی دولت در دولت) است…

– اخذ خمس از زمان امام صادق(ع)، سپردن به دست وکلاء از امام کاظم(ع)

– روایات قضاوت، ولایت فقیه و هرآنچه خودگردانی واحدهای شیعی را موجب می شد…

– شبکه وکلاء در نظام امامت و امت با شبکه داعیان عباسی قابل مقایسه و در مقابلش قابل ارزش گذاری است.

 

دو جلوه عریف:

در مرحله نظام، وظیفه امام تحقق عدالت است:

  1. در جهت تقسیم منابع
    – روایت عریف الماء
    – در دستگاه جور این تبدیل به اقطاع بخشی و تیول داری می شد
  2. در جهت توزیع عادلانه درآمدها
    – روایت کافی
    – در دستگاه جور این در راستای سلطه بر مردم قرار می گرفت (سخنان ابن زیاد با عریف های کوفه در جریان عاشورا)

اشاره به نحوه ای از بازتولید این نهادها در حکومت اسلامی در دوره مدرن…

دانلود «کارکرد حلقه‌های میانی در سیره اهل بیت» | “دانلود از پیوند کمکی


کارکرد حلقه های میانی در سیره اهل بیت

جلسه پنجم / ۱۴شهریور۱۴۰۳

حجت الاسلام قنبریان

هیات لبیک مشهد

 

 یادآوری و جمع بندی بحث و تطبیق بر زمانه خودمان…

نهاد مسجد در تاسیس اسلام، نه برآمده از قدرت و نه ثروت

– وضعیت موجود و مطلوب ما

 

 شبکه نقباء با ربیون و با عموم مردم

بازتولید عریفان در پیوند با نقیبان و حلقه های میانی:

– (در توزیع منابع): عریف الماء در زمان ما میتواند تعاونی های توسعه شهری و دهیاری باشد!

– (در عدالت توزیعی): میشود کمیته امداد و بنیاد برکت و… کمک ها را از طریق این شبکه مویرگی به محتاجان برساند!

حلقه های میانی  راه تحقق گام دوم (سخنان ۹۸/۱/۳)…

دانلود «کارکرد حلقه‌های میانی در سیره اهل بیت» | “دانلود از پیوند کمکی

ادامه خواندن سخنرانی/ کارکرد حلقه‌های میانی در سیره اهل بیت

تیزر گفتگوی اختصاصی انجمن علمی حقوق عمومی اسلامی ایران

حجت‌الاسلام محسن قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه از مردم مدار می‌گوید

  • کلمه مردم را زیاد دست‌مالی نکنیم!
  • بخش خصوصی و بخش حاکمیتی غیردولتی، مردم با این مقیاس بزرگ را هَووی خودشان می‌دانند!
  • یک کارگر با چه انگیزه‌ای باید در انتخابات ریاست جمهوری شرکت کند؟ اصلاً رئیس‌جمهور چه ارتباطی به او دارد؟! وقتی که رئیس‌جمهور کارگران پیمانکاران آن‌ها هستند.
  • برخی از تصمیمات و رویکردها در عرصه حکمرانی، نابرابری سیاسی را به نابرابری اقتصادی تبدیل می‌کند

 

کتابی که توجه همه را جلب کرد

کتاب «اهالی تپه ندبه» اثر حجت الاسلام استاد قنبریان را می‌توان یکی از بهترین کتاب‌های سال جاری در نشر معارف دانست.

این کتاب با نگاه خاص خود به قیام عاشورا، توجه بسیاری از خوانندگان و اهالی فکر و اندیشه را به خود جلب کرده است.

معرفی دقیق ساختار این کتاب را از زبان نویسنده در این پست مشاهده کنید.

برای تهیه این کتاب به سایت نشر معارف مراجعه کنید.

حجاب در نظام دین

پیشران فرهنگی تمدن مقابل، برهنگی است … سنگر اوّل برداشتن حجاب است …
راه‌حل‌های کنونی، مشکل حجاب را حل نمی‌کنند.

حجت‌الاسلام قنبریان
محرم ۱۴۰۳

صوت این جلسه  | صوت کل بحث

مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین

قسمت اول: همه علیه اربابان زمین

حجت الاسلام قنبریان در قسمت اول مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین به تبیین ضرورت قرآنی جبهه سازی علیه اربابان زمین می پردازد.
ماموریت خداوند در قرآن کریم برای پیامبر اکرم این است که یک جبهه بزرگ جهانی از مسیحی‌ها، یهودی‌ها و مسلمانان درست کند.

حجت الاسلام قنبریان در این کلیپ تبیین میکنند چرا باید جبهه ساخت و مسیحیان و یهودیان و مسلمانان بر سر کدام نقطه اشتراک باید جبهه بسازند؟

قسمت دوم: اول معاویه، بعدا نماز!

جت الاسلام قنبریان در قسمت دوم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین به مسئله شیوه اولویت بندی مسائل در جبهه می پردازند و تبیین می کنند مسئله اصلی در #جبهه_حسین اربابان زمین و معاویه ها هستند.

جت الاسلام قنبریان در این کلیپ تبیین میکنند امیرالمومنین(ع) به جای اینکه جنگ بین شیعه و سنی راه بیاندازد و با مردم بر سر نحوه نماز خواندن شان جدال کند، از همه مردم حتی آنهایی که او را به عنوان امام قبول نداشتند، جبهه ای بر علیه معاویه ساخت تا اول این دندان پوسیده را بکند و نابود کند.

قسمت سوم: ولی یا ارباب؟

جت الاسلام قنبریان در قسمت سوم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین به مقایسه اربابان و ولی خدا می‌پردازند و تبیین می کنند ارباب‌ کیست، چه ویژگی هایی دارد و در مقابل اربابان، نسخه اسلام برای حکمرانی چیست.

رباب سه خصوصیت دارد:

۱. در کتاب خدا دغل می‌کند

۲. بیت‌المال را نحل قرار می‌دهد

۳. بندگان خدا را به بردگی می گیرد

قسمت چهارم: مرکز جبهه امام است

حجت الاسلام قنبریان در قسمت چهارم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین، به اهمیت شناخت امام، لزوم بودن درجبهه امام برحق می‌پردازند و مرکز و محور بودن امام در جبهه را تبیین می کنند.

اینکه امام زمان خود را بشناسیم مهم است، اینکه در کدام جبهه باشیم مهم است؛ نیکوکار بودن در جبهه امامی که خدا تعیین نکرده، باعث حیا خدا درعذاب کردن نمی‌شود و در مقابل اگر در جبهه امام برحق، گناه‌کاران هم باشند خدا انها را عذاب نمی‌کند. یعنی کم‌حجابی که در جبهه‌ی ولایتِ‌فقیه است بخشیده می‌شود و باحجابی که در جبهه‌ی معاویه است بخشیده نمی‌شود.

قسمت پنجم: نقش امام در خروج مومنین از ظلمات

حجت الاسلام قنبریان در قسمت پنجم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین، به تاثیر و نقش امام در تربیت مومنین و خروج آن ها از ظلمات به سمت نور در جبهه را تبیین می کنند.

الله ولی کسانی است که ایمان آوردند؛ یعنی امام برحق انتخاب کردند. (یخرجهم من الظلمات الی النور) امام از جانب خدا است و آرام آرام بدی‌های مومنین را از آن ها می‌گیرد. مرجئه‌گری نیست که بگوید مشروب‌خوری بهتر از روزه داری آن‌ها است. نه! مشروب بد است، روزه خوب است. ولی وقتی در جبهه امام باشی، مشروبت را ازت می‌گیرد، روزه‌دارت می‌کند.

قسمت‌ ۶: مرز جبهه کجاست؟

حجت الاسلام قنبریان در قسمت ششم تا نهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین با روایت داستان زندگی سه شخصیت مشهور در تاریخ، تبیین می کند مرز در جبهه حسین کجاست و چگونه تعیین می شود.

تعیینِ مرزِ جبهه‌ حقّ‌ و باطل، جزء مهم‌ترین کارهاست. کجا خودی از غیر خودی جدا می شود؟ حجاب قطعا واجب است، ولی آیا باید مرز خودی و غیر خودی حجاب باشد؟

قسمت‌ ۷: داستان زهیر

حجت الاسلام قنبریان در قسمت ششم تا نهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین با روایت داستان زندگی سه شخصیت مشهور در تاریخ، تبیین می کند مرز در جبهه حسین کجاست و چگونه تعیین می شود.

تعیینِ مرزِ جبهه‌ حقّ‌ و باطل، جزء مهم‌ترین کارهاست. کجا خودی از غیر خودی جدا می شود؟ حجاب قطعا واجب است، ولی آیا باید مرز خودی و غیر خودی حجاب باشد؟

قسمت‌ ۸: داستان حر جعفی

حجت الاسلام قنبریان در قسمت ششم تا نهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین با روایت داستان زندگی سه شخصیت مشهور در تاریخ، تبیین می کند مرز در جبهه حسین کجاست و چگونه تعیین می شود.

تعیینِ مرزِ جبهه‌ حقّ‌ و باطل، جزء مهم‌ترین کارهاست. کجا خودی از غیر خودی جدا می شود؟ حجاب قطعا واجب است، ولی آیا باید مرز خودی و غیر خودی حجاب باشد؟

قسمت‌ ۹: داستان حر ریاحی

حجت الاسلام قنبریان در قسمت ششم تا نهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین با روایت داستان زندگی سه شخصیت مشهور در تاریخ، تبیین می کند مرز در جبهه حسین کجاست و چگونه تعیین می شود.

تعیینِ مرزِ جبهه‌ حقّ‌ و باطل، جزء مهم‌ترین کارهاست. کجا خودی از غیر خودی جدا می شود؟ حجاب قطعا واجب است، ولی آیا باید مرز خودی و غیر خودی حجاب باشد؟

قسمت‌ دهم: تعیین مرز در جبهه، فقط با امام است!

حجت الاسلام قنبریان در قسمت دهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین، به تبیین نیاز به حضور ولی برای تعیین مرز جبهه حق و باطل می‌پردازد.

اینکه مرز کجا باشد یک چیز ثابت جاودانه همیشگی نیست؛ … از اینجا است که ولیّ‌امر لازم داریم. بحث کنید؛ مشورت کنید؛ ولی دست آخر یک نفر باید بگوید مرز کجاست.

قسمت‌ یازدهم: غزه، مرز جبهه بندی امروز

حجت الاسلام قنبریان در قسمت یازدهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین، به تبیین مرز جبهه امروز می‌پردازد.

الان همه‌ی حواس‌هایمان باید مشغول غزه می‌بود. در ماه‌های گذشته؛ نگاه کنید چقدر اتفاق افتاده که ذهن ما را از غزه منحرف کرده است. امروز آن جا نبض اسلام است. همه باید به آن توجه کنیم و مواظب باشیم. هر روز یک ماجرایی در ایران است که حواسمان مشغول شده و آن فراموش شود.

قسمت‌ دوازدهم: حجاب، مرز جبهه بندی است؟

حجت الاسلام قنبریان در قسمت دوازدهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین، به این سوال پاسخ می دهد که «آیا حجاب محل مرزبندی در جبهه است؟»

جبهه را درست ببند تا بتوانید سر واجب الهی بایستید!باید بگوییم همین حجاب نیمه کاره ای که دارید مقاومت فرهنگی است، سید حسن نصرالله دارد مقاومت می‌کند، بچه‌های غزه مقاومت می‌کنند. افراد شُل‌حجاب هم با همین شل‌حجابی خودشان دارند مقاومت می‌کنند!

قسمت‌ ۱۳: حجاب چقدر واجب است؟

حجت الاسلام قنبریان در قسمت سیزدهم تا پانزدهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین به سه توصیه مهم درباره جبهه سازی می‌پردازند.

فراخوان دادند که کشف حجاب کنیم.! هفت تا ۱۰ درصد آن فراخوان را اجابت کردند … ۳۰ تا ۴۰ درصد هم حجاب نسبتاً شرعی دارند. ۵۰ تا ۶۰ درصد نه کشف حجاب کردند و نه حجاب امام صادقی برداشتند.خودتان را گول نزنید! زنان ایران با آن کشف حجاب نکردند. در حالی که می‌توانستند کشف حجاب کنند.

از کدام رخنه دشمن دارد می‌آید که شما را نابود و مضمحل کند. آنجا مرز است. آنجا خط اصلی جبهه‌بندی است. وقتی آنجا خط اصلی می‌شود یعنی بقیه هم باید بیایند؛ اصلاً وقتی جبهه تشکیل می‌دهید که همه را بیاورید.

جبهه را برای جنگ با «أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ»ها ببندید..لازم نیست از تشیع خودتان دست بردارید؛ ولی جوری بحث نکنید که جبهه به هم بخورد. امروز جبهه اسلام باید ریشه اسرائیل را بکند.


قسمت‌ ۱۴: ماکیاولیست نشوید!
حجت الاسلام قنبریان در قسمت سیزدهم تا پانزدهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین به سه توصیه مهم درباره جبهه سازی می‌پردازند.فراخوان دادند که کشف حجاب کنیم.! هفت تا ۱۰ درصد آن فراخوان را اجابت کردند … ۳۰ تا ۴۰ درصد هم حجاب نسبتاً شرعی دارند. ۵۰ تا ۶۰ درصد نه کشف حجاب کردند و نه حجاب امام صادقی برداشتند.خودتان را گول نزنید! زنان ایران با آن کشف حجاب نکردند. در حالی که می‌توانستند کشف حجاب کنند.از کدام رخنه دشمن دارد می‌آید که شما را نابود و مضمحل کند. آنجا مرز است. آنجا خط اصلی جبهه‌بندی است. وقتی آنجا خط اصلی می‌شود یعنی بقیه هم باید بیایند؛ اصلاً وقتی جبهه تشکیل می‌دهید که همه را بیاورید.جبهه را برای جنگ با «أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ»ها ببندید..لازم نیست از تشیع خودتان دست بردارید؛ ولی جوری بحث نکنید که جبهه به هم بخورد. امروز جبهه اسلام باید ریشه اسرائیل را بکند.


قسمت‌ ۱۵: جبهه را به هم نزنید!
حجت الاسلام قنبریان در قسمت سیزدهم تا پانزدهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین به سه توصیه مهم درباره جبهه سازی می‌پردازند.فراخوان دادند که کشف حجاب کنیم.! هفت تا ۱۰ درصد آن فراخوان را اجابت کردند … ۳۰ تا ۴۰ درصد هم حجاب نسبتاً شرعی دارند. ۵۰ تا ۶۰ درصد نه کشف حجاب کردند و نه حجاب امام صادقی برداشتند.خودتان را گول نزنید! زنان ایران با آن کشف حجاب نکردند. در حالی که می‌توانستند کشف حجاب کنند.از کدام رخنه دشمن دارد می‌آید که شما را نابود و مضمحل کند. آنجا مرز است. آنجا خط اصلی جبهه‌بندی است. وقتی آنجا خط اصلی می‌شود یعنی بقیه هم باید بیایند؛ اصلاً وقتی جبهه تشکیل می‌دهید که همه را بیاورید.جبهه را برای جنگ با «أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ»ها ببندید..لازم نیست از تشیع خودتان دست بردارید؛ ولی جوری بحث نکنید که جبهه به هم بخورد. امروز جبهه اسلام باید ریشه اسرائیل را بکند.


قسمت‌ شانزدهم: خالص سازی یا جبهه‌سازی؟
حجت الاسلام قنبریان در قسمت شانزدهم مجموعه کلیپ صوتی جبهه حسین، به تبیین رویکرد خالص سازی در برابر جبهه سازی می پردازد.فرض کنید پیغمبر در همان جامعه‌ چند هزار نفری می‌خواست خالص‌سازی کند، چه کار می‌کرد؟ چی برایش می‌ماند؟ آن که یک گناهی کرده، باید می‌رفت؛ آن که یک تشری شنفته، باید می‌رفت؛ آن که زکاتش را یک خرده دیر داده، باید می‌رفت؛ خب، کسی نمی‌ماند. امروز هم همین جور است.جبهه باشید و آن وقت در درون خودتان خالصی که می‌دانید رو شایع کنید.

پیوست عدالت

رهبر انقلاب: قوانین و تصمیمات مهم دولت نیاز به پیوست عدالت دارد. پیوست عدالت یک کار تشریفاتی نیست یک امر واقعی است. ۱۴۰۳/۶/۶

پیوست عدالت: