چون جملاتی از حضرت آقا درباره نقش رضایت و حتی عواطف مردم در مشروعیت نظام سیاسی اشاره شد که مجال قرائت سخنان ایشان نشد چند سخن صریح ایشان را در زیر ببینید:

۱٫ رأی مردم یک رکن مشروعیت:

“در اسلام مردم یک رکن مشروعیتند نه همه پایه مشروعیت. نظام سیاسی در اسلام علاوه بر رأی و خواست مردم بر پایه اساسی دیگری هم که تقوا و عدالت نامیده میشود، استوار است”(۸۲/۹/۲۶)

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=5703

۲٫ رضایت و حتی عواطف مردم پایه مشروعیت:

“مردم تعیین کننده و تصمیم گیرنده هستند واگر مردمی حکومتی را نخواهند این حکومت در واقع پایه ی مشروعیت خودش را از دست داده است نظر ما درباره مردم این است”
بالاتر از این خطوط دارند:”بنابراین خواست و اراده وایمان مردم حتی بالاتر از این عواطف آنها پایه اصلی حکومت است این نظر اسلام است وما هم به همین معتقدیم “۷۷/۱۲/۴

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=7571

۳٫ کارآمدی هم رکن مشروعیت است:

“مشروعیت همه ما بسته به انجام وظیفه و کارآیی در انجام وظیفه است بنده روی این اصرار وتکیه دارم که بر روی کارآییها و کارآمدی مسئولان طبق همان ضوابطی که قوانین ما متخذ از شرع و قانون اساسی است بایست تکیه شود هرجا کارآمدی نباشد،مشروعیت از بین خواهد رفت”(۸۳/۶/۳۱)

http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3250

(برای آنها که میخواهند محققانه و همه جانبه نظری را بیابند)