بایگانی برچسب: s

جمع بین غیب و شهود

عاشورا هم عقلانی است هم عاشقانه است.

خوب دقت کنید! عاشورا جمع بین غیب و شهود است. هم خبر غیبی به سیدالشهدا می رسد که پیامبر (صلی الله علیه و آل) می آید در خواب این طور است، ولی وقتی با مردم حرف میزند استدلال می کند، صرفا نمی گوید خواب دیدم رویا ،دیدم به محمد حنفیه می گوید: جایی که استدلالهایش [را] کرده او پا می کند در یک کفش کار تمام بشود میگوید پیامبر این جور گفته است. همه جا شروع می کند استدلال کردن توضیح دادن که آیا نمی بینید به حق عمل نمی شود؟ آیا نمیبینید از باطل نهی نمی شود؟ به رخ می کشد عقلانی ست در عین حال که کاملا متکی به غیب است.

حجت الاسلام قنبریان

سه شنبه ۲ مرداد ماه ۱۴۰۳

سخنرانی/ خلوص و اخلاص دین در مکتب حسینی

مراسم عزاداری دهه دوّم محرم الحرام به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام در مسجد دانشگاه تهران با دعوت از حجت الاسلام قنبریان برگزار شد. این سخنرانی با موضوع «خلوص و اخلاص دین در مکتب حسینی» منتشر می‌شود.

  1. دانلود شب نخست «خلوص و اخلاص دین در مکتب حسینی» | “دانلود از پیوند کمکی

  2. دانلود شب دوّم «خلوص و اخلاص دین در مکتب حسینی» | “دانلود از پیوند کمکی

  3. دانلود شب سوّم «خلوص و اخلاص دین در مکتب حسینی» | “دانلود از پیوند کمکی

  4. دانلود شب چهارم «خلوص و اخلاص دین در مکتب حسینی» | “دانلود از پیوند کمکی

  5. دانلود شب پنجم «خلوص و اخلاص دین در مکتب حسینی» | “دانلود از پیوند کمکی

  6. دانلود شب ششم «خلوص و اخلاص دین در مکتب حسینی» | “دانلود از پیوند کمکی

اراده‌ای غیر خدا

امام صادق علیه السلام به عبدالله ابن جندب گفت دلیل دین گریزی و جهالت خیلی ها همین است. این است که عده ای متقرب به خدای متعال هستند با دین خدا اراده ی غیر خدا می کنند. اراده ی غیر خدا یعنی دنیا، یعنی مقام یعنی ثروت یعنی شهرت یعنی محبوبیت یعنی همه ی چیزهای دیگر غیر خدا هستند. این خیلی خطرناک است!

حجت الاسلام قنبریان
دوشنبه ۱ مرداد ماه ۱۴۰۳

دین‌داری مخلصانه

خدای متعال از ما دین خالص و دین داری مخلصانه خواسته است. اگر همه ی انسان در انگیزه و اندیشه ی او خلاصه بشود یکی ساحت اندیشه و دیگری ساحت انگیزه ما در عمل ناچار به نسبت هستیم.
مثلا در انتخابات اصلح نسبی انتخاب می کنیم. نکته مهم آن است که مقدورات و تزاحمات، در ساحت عمل هستند و نه اندیشه به عبارت دیگر در عالم باور مزاحمی وجود ندارد. و به همین دلیل حتما باید در ساحت باور و اندیشه به سمت خالص شدن و انتخاب آنچه خالص است گام برداریم.

دوشنبه ۱ مرداد ماه ۱۴۰۳

دین باز در قیافه این روزهای شما

حجت‌الاسلام قنبریان

شب دوم مراسم عزاداری دهه دوم محرم ۱۴۴۶

شنبه، ۳۰ تیرماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

علی عدالتخواه نیست، خوارج عدالت خواهن!؟

حجت‌الاسلام قنبریان

شب دوم مراسم عزاداری دهه دوم محرم ۱۴۴۶

شنبه، ۳۰ تیرماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

در ماجرای اعتراض به عثمان و یزید، تفاوت معترضین در انگیزه آنان بود!

حجت‌الاسلام قنبریان

شب اول مراسم عزاداری دهه دوم محرم ۱۴۴۶

جمعه، ۲۹ تیرماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

قله دین خالص و دینداری مخلصانه اباعبدالله است

حجت الاسلام قنبریان

شب اول مراسم عزاداری دهه دوم محرم ۱۴۴۶

جمعه، ۲۹ تیرماه ۱۴۰۳

مسجد دانشگاه تهران

هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

در ساحت اندیشه باید مراقب التقاط باشیم!

حجت الاسلام قنبریان

شب اول مراسم عزاداری دهه دوم محرم ۱۴۴۶

جمعه، ۲۹ تیرماه ۱۴۰۳
مسجد دانشگاه تهران
هیأت دانشجویی اصحاب الحسین(ع)

ام البنین های ایرانی!

زن اسلام در تعادل زیبا بین “قیام” و “قنوت” است! نه زنِ حبس در خانه است نه زنِ غُدّ خیابان!
از روستای جَوَرد چه می دانید؟!
بانو حلیمه مادر ۴شهید و همسر شهید!
۴فرزندش در کمتر از یکسال شهید شدند

* برشی از بحث: قیام و قنوت زن مسلمان
حجت الاسلام قنبریان / ۵دی۱۴۰۲
هیات اصحاب الحسین(ع) دانشگاه تهران