این جنگ اگر اجتماعی است،
مقاومت هم باید اجتماعی باشد،
مثل مقاومت سیدحسن در لبنان
مثل مقاومت سنوار در غزه
فردو بهانه است،
ولایت فقیه هم هدف اصلی نیست،
این نسل باید عوض شود،
این فرهنگ باید عوض شود
اصلی‌ترین مرکز غنی‌سازی عاشوراست
آن‌جا را باید بگیریم…
هفدهمین نشست جمعی از منبری‌های هیأت‌های کشور
|خرداد۱۴۰۴| |شهرمقدس‌قم|
تاکنون بیش از ۲۰۰۰ نفر از اساتید و دانشجویان دانشگاه شریف، پویش شریف فدای ایران را امضا کرده‌اند.
ما یک بار نشان دادیم که توانستیم ۸ سال پیاپی جلوی دشمنان قسم خورده‌مان بایستیم و حتی یک وجب هم از خاکمان کم نشود. و این مهم حاصل نشد مگر به آن لحظه‌ای که مردم خود را در صحنه نبرد دیدند و اراده‌ی مبارزه و ایستادگی کردند.
اگر می خواهید صلح تحمیلی و غیر تحمیلی را خوب متوجه شوید این سه دقیقه و نیم را ببینید!
برنامه ثریا ۱۴۰۴/۳/۲۹
حجت الاسلام قنبریان
پیامبر(ص) چه جواب داد؟!
صلح ، حدیبیه و بعد از پیروزی در احزاب!
برنامه ثریا ۱۴۰۴/۳/۲۹
حجت الاسلام قنبریان
برنامه ثریا ۱۴۰۴/۳/۲۹
حجت الاسلام قنبریان
قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه:
جاسوس‌ها سالها در ایران برای این موقعیت حساس ذخیره شده بودند، حالا خود مردم این‌ها را دارند جمع می‌کنند.
مجری ثریا:
غیرت جوان‌های خودمان را هنوز به خوبی نشناخته‌ایم، با هر پوششی و ظاهری عاشق کشور خودشان هستند.
حجت‌الاسلام قنبریان، استاد حوزه و دانشگاه:
رهبر انقلاب یک شخص نیست، مجسمه ایران اسلامی است.
دستگیری جاسوسان در این نقطه تاریخی جزو برکات جنگ است.
دو دیگری نظام امت_امامت:
نظام امت و امامت، قائمه ای حاصل از دو ولاء و پیوند است:
– پیوند مردم_مردم (ولاء عرضی)
– پیوند مردم_حاکم (ولاء طولی)
در اینجا دولت، مردم و مردم دولتند!
شگفتی های نظام امت امامت در شرایط جنگی:
جمهور مردم فقط عِده (نفر و سرباز) نیستند عُده اند (یعنی همه امکان ها و همه جور تجهیزات)
این فرمایش بلند امیرالمومنین است…
برنامه ثریا ۱۴۰۴/۳/۲۹
شاقولی برای جنگ و صلح با رژیم صهیونی از تاریخ اسلام
(این سخنرانی قبل از آتش بس ایراد و در حین آن حمله به العدیده اتفاق افتاد)
حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
قم ۲تیر۱۴۰۴/ مسجد امام حسین(ع) مجموعه فرهنگی شهید مَشی
دو مسیر و روند تاریخی!
تکمله و تاکید!
هم در صلح حدیبیه هم صلح ساباط نیروها کُپ کردند!
در حدیبیه اما یک دستی بیشتر بود در بیعت رضوان با ولی امر به رخ کشیده شد وقتی پیامبر(ص) تقصیر کرد و از احرام در آمد، بقیه هم تبعیت کردند!
در ساباط اما غیر از فتنه های جواسیس و… نیروهای سپاه هم دوپاره بودند:
اکثریتی شعار می دادند: البقیه البقیه!
یعنی باقیمانده را دریاب (کنایه به جنگ بس است و…!)
در مقابل عده ای -که برخی بعدا شهید هم شدند!- آن صلح را ذلت و حتی امام مجتبی(ع) را مُذلُّ المومنین می خواندند!
مراقب صف واحد و یکپارچه باشیم!
اگر صلح تحمیلی و بقیه ماجرا را نمی خواهیم: مراقبت آری؛ پرخاش و تهمت یا سازش و حماقت نه!
قائمه ولایتِ طولی و عرضی کانونی ترین سرمایه اسلام و ایران است!
محسن قنبریان
…وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ غَیْرُ مُعْجِزِی اللَّهِ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِی الْکَافِرِینَ(۲توبه)
پ.ن:
هم ایران در پی محو رژیم غاصب است و هم او در پی زوال ج.ا و تجزیه ایران.
تجاوزات و وعده های صادق قبل و آتش بس اخیر روشن می کند، هر دو -به هردلیل- “تدریج” را در این کار پذیرفته اند.
حالا بیاندیشید در این تدریج چه حرف و اقدامی موثرتر است؟!
آنچه کمک به تدریج دشمن است را انجام ندهید!
طرح ولیّ برای زوال اسرائیل را کامل فهم کنیم تا نقش و اندازه موشک در آن معلوم شود و هربار فکر نکنیم با این وعده صادق، اسرائیل محو می شود و با نشدن اینقدر به هم بریزیم!
در آرامش و شرایط عادی میشود بیشتر از نقصان هایمان گفت و ترمیم کرد!
محسن قنبریان ۳تیر۱۴۰۴
مطلب مرتبط: الزامات مقاومت مردم پایه