روایت واقعی از سیدحسن
دوشنبه، ۶ اسفند ۱۴۰۳
مهمان برنامه :
حجت‌الاسلام محسن قنبریان
صدا و سیما / روایت اصیل و قرائات نااصیل شهادت سید مقاومت
برنامه زمانه/ شبکه دو/ ۶اسفند۱۴۰۳
حجت الاسلام و الملسمین قنبریان
۴ قرائت از مقاومت و شهادت سید:
- قرائت شبه حجتیه ای، قرائت استهزاء و شماتت
قیام قبل قائم مثل پرواز پرنده بی بال!
• جرم سید کشته دادن شیعیان بخاطر مشتی سنّی!
• وظیفه، نگهداشتن شیعه و شعائر تا ظهور نه قیام و…!
* روایت مرسل است و نامربوط به مقاومت در قبال بیگانه!
* سید بیشتر منطبق بر اوصاف حدیث لوح است تا آن مرسله
* امیرالمومنین برای عذر و تکلیف با معاویه ای جنگید که می دانست فعلا هلاک نمیشود؛ سید با اسرائیلی که وعده ذلت و مسکنت دارد و نابودی با باس شدید! - قرائت مرعوب؛ غربزده ها
بزرگنمایی دشمن، واقع گرایی جای واقع بینی
• سازش بنام صلح!
* صحنه و میدان چه می گوید؟
* صلح در قرآن و انجیل و حتی در بیان ترامپ با قدرت ممکن است! - قرائت تخدیری و تزئینی؛ حتی در جبهه خودی
پرداختن فقط به الهیات مقاومت و شهادت؛ از تقدیر هم دستاورد می سازد!
• دو رخنه را نمی بیند:
۱- ثلمه و رخنه نبود سید!(راهشان پر شد نه جایشان)!
۲- رخنه در جبهه خودمان که موجب این جسارات می شود!(بیان۱۵دی۹۸سید)
* مقیاس: امیرالمومنین و شهادت مالک:
۱- فرمود: “لا اری مثله بعده ابداً”
۲-: “والله هلاکه فقد اعزّ اهل المغرب(شام) و اذلّ اهل المشرق(عراق)!
* سید برای سلفی و استوری نیست برای مقاومت است!
* مقاومت، جنگ تمام عیار نظامی نیست ابعاد اقتصادی و سیاسی دارد!
* رخنه هایی در مقاومت سازی اقتصاد! - قرائت اصیل و تراز
سلسله اولوا بقیه و احدوثه…
• نسبت معکوس مشارکت مردم و فشارهای دشمن
دانلود «روایت اصیل و قرائات نااصیل شهادت سید مقاومت» | “دانلود از پیوند کمکی“
مذاکره نکردن لزوما به معنی مقاومت کردن نیست
روایت واقعی از سیدحسن
دوشنبه، ۶ اسفند ۱۴۰۳
مهمان برنامه :
حجت‌الاسلام محسن قنبریان
ویژه برنامه تلویزیونی وضعیت جنگی
به مناسبت روز تشییع سید مقاومت
با حضور حجت الاسلام قنبریان/ شبکه ۴ / یکشنبه ۵ اسفند ۱۴۰۳
نگاهی فلسفی-علوم انسانی به شهادت سید
- نفس کریم و ابیّه، خودش ننگ نمی پذیرد از جامعه اش هم ننگ دفع می کند!
- معنای تازه مرگ و حیات نزد چنین نفوسی
- شهادت درب چرخان دنیا-آخرت
- بشارتهای این جهانی شهادت واقعیت است یا برساخت آرام بخش؟!
- و…
دانلود صوت «ویژه برنامه تلویزیونی وضعیت جنگی» | “دانلود از پیوند کمکی“
خدای علی
شامل موضوع:
خداشناسی در کلام امیر بیان و کلام
دستاوردهای راهبردی طوفان الاقصی به روایت شهید سید حسن نصرالله
این محتوا برگرفته از چند سخنرانی شهید سیدحسن نصرالله(ره) پس از عملیات طوفان‌الاقصی است که با محوریت بیانات ایشان در تاریخ ۱۳ دی ماه سال ۱۴۰۲ تدوین شده و به صورت یکپارچه نگارش شده است. ایشان در این سخنرانی دستاوردهای مختلف جبهه مقاومت پس از طوفان الاقصی را بیان فرمودند. تلاش شده ضمن تلفیق برخی موارد و افزودن توضیحات بیشتر از سایر سخنرانی‌های ایشان، دستاوردهای راهبردی جبهه مقاومت از منظر ایشان اشاره شود.
انتشار به بهانه مراسم تشییع شهید سید حسن نصرالله
دریافت نشریه «دستاوردهای راهبردی طوفان الاقصی به روایت شهید سید حسن نصرالله»
رهبر انقلاب: تنها راه‌حل مشکلات کشور، پایبندی به مبانی انقلاب است.
رفع مشکلات در گرو توکل به پروردگار، پایبندی به اصول انقلاب و پیگیری مجدّانه برای تحقق طرح‌ها و قوانین خوب موجود در کشور و جبران عقب‌ماندگی‌ها است. ۱۴۰۳/۱۲/۱
وقتی مذاکره نمی‌کنیم؛ آیا مقاومت می‌کنیم؟!!
کف خیابان می پرسند:
– اوضاع چه می شود؟!
– شما که می گویید مذاکره با ترامپ نه! گزینه جایگزینتان چیست؟!
– این سالها بدون مذاکره جدید وضع بهتر نشده؛ بدون مذاکره وضع تغییر می کند؟!
– با وضعیت فرسایشی مواجه ایم یا فعالیت موثر؟!!
در جهاد تبیین، جایگزین مذاکره با ترامپ عهد شکن را “مقاومت” می شماریم و ثابت می کنیم: “هزینه سازش از مقاومت بیشتر است”!
ولی آیا وقتی مذاکره نمی کنیم، واقعاً مقاومت می کنیم؟! یا بیشتر شعارش را می دهیم؟!
وضعیت جاری به دید برخی نه مذاکره است و نه مقاومت؛ وضعیتی است فرسایشی!!!
مقاومتِ واقعی، علی القاعده ثمره دارد: خنثی سازی اثر تحریم ها نه حتی دور زدن آن!
به تعبیر رهبر انقلاب: خنثی سازی تحریم، راهبرد است و دور زدن آن تاکتیک!
اثر تحریم ها چقدر خنثی شده است؟
اجمالا تفاوتی در دولتها در اینباره قابل مشاهده است؛ الان در چه وضعیم؟!
فلسفه وجودی شورای سران مقابله با تحریم و نشستن مقابل اتاق جنگ اقتصادی آمریکایی ها در وزارت خزانه داری بود(رهبری ۱۴۰۱/۱/۲۳)؛ جلسات سران در این مسیر چقدر رو به جلوست؟!
چون تحریم ها مردم پایه است؛ مقاومت هم باید مردم پایه باشد!
به تعبیر رهبر انقلاب: “تحریم گروگان برداشتن معیشت مردم است”(۱۴۰۲/۶/۸)/ “مقاومت هم مساله عمومی و یک حرکت جمعی است” (۹۹/۱۲/۴)
مقاومت مردم پایه یک پیوست سیاسی ضروری دارد: حضور حداکثری مردم در صحنه ها!
به تعبیر رهبر انقلاب: “به معنای واقعی کلمه یک نسبت معکوسی دارند: اگر چنانچه ما در کشور افزایش حضور مردم را کم داشته باشیم، از آن طرف افزایش فراوان فشار دشمنان را خواهیم داشت”.(۱۴۰۰/۳/۲۶)
هسته سخت مقاومت چقدر سینه چاک مشارکت سیاسی حداکثری و انتخابات رقابتی است؟!
فقهای نگهبان، ائمه جمعه و جهادگران تبیین و… چقدر بر ساخت و افزایش این عنصر مقاومت مصرّ هستند؟! انتخاباتهای اخیرمان چه نشان می دهد؟!
مقاومت در برابر تحریم اقتصادی، حتماً هسته مرکزی اش مقاوم سازی اقتصاد است.
مقاوم سازی اقتصادی بسته ای ضروری دارد:
۱. حداکثر رساندن مشارکت آحاد جامعه در فعالیت اقتصادی
۲. پیشتازی اقتصاد دانش بنیاد
۳. رشد بهره وری با تقویت عوامل تولید/ تقویت رقابت پذیری اقتصاد (مبارزه با انحصار و رانت)
۴. هدفمندی یارانه در دو جهت:
– افزایش تولید و اشتغال
– ارتقاء شاخص های عدالت اجتماعی
۵. سهم بری عادلانه عوامل زنجیره تولید تا مصرف به ویژه کارگران
۶. افزایش تولید داخلی کالاهای اساسی
۷. تامین امنیت غذا و درمان
۸. مدیریت مصرف
۹ تا ۲۴ را اینجا بخوانید!
حال بر این اساس جواب دهید:
- عموم مردم در خصوصی سازی و مولد سازی سهمی دارند؟!
- دانش بنیادها نزد رهبری چه گلایه ای دارند؟! دانشمندان چقدر در معرض مهاجرت اند؟!
- انحصارات و رانت ها بیشتر است یا رقابت های آزاد؟!
- بنگاه های تولید ناچار به سود وام + سود مضاعف بانکی + گرو گذاشتن بنگاه دست بانک نیستند؟!
در مقابل بانکهای خصوصی علیرغم بدهکاریهای بزرگ به بانک مرکزی کماکان آزادانه خلق پول می کند یا نه؟!! - با سرکوب دستمزد کارگری در کنار حقوق نجومی شرکت های زیان دهِ دولتی و درآمدهای دلاری مدیران خصوصی، بیش از ۴۰ میلیون ایرانی را می توان در موقف استقامت نگه داشت؟!
- سیب زمینی (جای مرغ عید برخی سالها) از کالاهای تحریمی بود یا مصادیق بی تدبیری؟! و…
کاش با مقاومت -این کلمه مقدس- شوخی نکنیم؛ یا به تمامه به کارش بندیم یا اینقدر دستمالی اش نکنیم! تا وضعیت های منفعل و فرسایشی پای مقاومت گذاشته نشود و مقاومت در افکار عمومی شکست نخورد!
آری سازش نکرده ایم!
محسن قنبریان ۱۴۰۳/۱۲/۴
مطلب مرتبط: الزامات مقاومت مردم پایه
الزامات مقاومت مردم پایه
حجت الاسلام و المسلمین قنبریان
نشست دفتر تبلیغات اسلامی برای مبلغین قم/ ۲اسفند۱۴۰۳
مدخل
- یکی بودن مقاومت ایران و فلسطین!
- ایده مردمسالار جمهوری اسلامی برای فلسطین/ وضعیت آن در میدان
- مقاومتِ ایران؛ جنگ اقتصادی با “داده” و “دلار”
– انتقال اتاق جنگ از وزارت دفاع به خزانه داری! (رهبری۹۷/۳/۲)
مقاومت مردم پایه
- جنگ اقتصادی علیه ایران، مردم را نشانه گرفته، پس مقاومت مردم پایه است!
- گزارشی از کتاب تحریم ها نگاهی از درون میدان/ ریچارد نفیو(طراح تحریم های هوشمند): مهندسی درد و استقامت!
درد” مردم را نشانه بگیرد یا حاکمیت؟!
- مقاومت مردم پایه در کلام رهبری(۹۹/۱۲/۴)
الزامات
- پیوست سیاسی
نسبت معکوس حضور مردم و فشارهای دشمن (۱۴۰۰/۳/۲۶) - پیوست اجتماعی
افکار عمومی/ کارکردهای تبعیض/ کارویژه تبیین و مطالبه - پیوست اقتصادی
جلسه سران مقابل اتاق جنگ اقتصادی آمریکا
سیاستهای کلی اقتصاد مقاومتی
دانلود سخنرانی «الزامات مقاومت مردم پایه» | “دانلود از پیوند کمکی“
منشور روحانیت را چه کسی باید با دقت و تأمل بخواند؟
ممکن است جواب ابتدا ساده به نظر برسد و با یک ” خب معلوم است” شروع شود. گویا یک نگاه صنف گرایی افراطی و تخصص گرایی افراطی جامعه را از تکالیف متقابل به هم غافل می کند و مخاطب را در موضوع حصر می کند.
برعکس آنچه ما فکر می کنیم اگر چه موضوع این لوح آسمانی، روحانیت است ولی مخاطبش نه!
مخاطب درجه یک و عام منشور روحانیت، مردم است و مخاطب درجه دو و خاص روحانیت. چرا که وقتی بین مردم و روحانیت بناست یک وظیفه و تکلیف متقابل باشد همان مقدار که روحانیت باید مردم شناس باشند مردم هم باید روحانیت شناس باشند.
اینجاست که اندیشمند بزرگی مانند سید علی خامنه ای نماز جمعه را برای دعوت به مطالعه و تامل این لوح آسمانی را انتخاب می کند و خواندن و تامل در آن را به مردم توصیه می کند.
توصیّه می‌کنم این پیام را مثل یک درس، مثل یک کتاب، مثلِ یک لوحِ آسمانى که انسان هی بخوانه و مکرر بخوانه؛ خود من و واقعاً مکرّر خواندم. مخصوصا بخشی از بخش های این پیام رو که هرچه انسان میخونه احساس می کنه روی کلمه به کلمه او بایستی تأمل کنه و التذاد روحی ببره
تأمل کنند مردم و روحانیون عزیز ما.
اینها فیوضات معنوی پرودگار هست بر قلب امام عزیز ما و بر ما مردم.
اگر چه از زمان صدور منشور و این توصیه رهبری سالها گذشته اما فیض معنوی پرودگار برای ما مردم کهنگی بر نمی دارد. امروز از همیشه بر خوانش عمومی و مردمی و همگانی منشور روحانیت نیازمندتریم.
به مناسبت سوم اسفند سالروز صدور منشور روحانیّت توسط امام خمینی(ره)